徐冬冬畫悟四季：雷乃發生，陽氣升騰有大美

編者按：一年有四季，二十四節氣，這是眾所周知的。但是古代還有72侯，五天一侯，每候均以一個物候現象相應，以觀測天氣，指導農業。中國抽象繪畫大師徐冬冬通過創新性地描畫二十四節氣七十二候，反映對宇宙對生命的思考，使中國哲學裡的抽象概念成為其獨特的繪畫語言。今天是春分的第二侯：雷乃發聲。「雷者陽之聲，陽在陰內不得出，故奮激而為雷。」

徐冬冬抽象繪畫《四季》系列之春分?二候雷乃發聲——丙申年二月十九日

看到這幅畫，你會想到什麼？

也許一時很難說的清楚。

但那種驀然被撥動的感覺，

是不是忽然湧上心頭呢？

這是畫家徐冬冬對春之奧秘的細微探尋，

一幅《四季》系列組畫中的「春分?雷乃發聲」。

雷乃發生，是春分節氣的第二候。

每五天為一候，自3月21日春分進入初候元鳥至，大約到了3月26日，就進入第二候了。

雷乃發生，顧名思義，就是天空中方始出現了雷聲。這是天地四時走到此刻的物候特徵。

徐冬冬意象繪畫《春雨濛霏》（1974）

然，第一聲春雷，

似乎不是這時才聽到的。

還記得《月令七十二候集解》對春分之前驚蟄節氣的闡釋嗎？

「二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。」

春雷平地起，雷震蟄蟲，驚而出走。

氣象科學表明，「驚蟄始雷」。

從這個時節起，開始有雷了。

有意思的是，驚蟄節氣的三個物候均沒有對雷的描述，桃始華、倉庚鳴、鷹化為鳩，捕捉的都是不同的動植物在這個節氣里的變化特點。

惲壽平花卉圖

雷真正成為物候的特徵，正是在春分的二候。

為什麼？

古人認為，雷為陽之聲。《月令七十二候集解》如是描繪雷乃發聲：陽在陰內不得出，故奮激而為雷。

再看元代《月令七十二候集解》的註解就更加清晰了：陰陽相薄為雷，至此四陽漸盛，猶有陰焉，則相薄乃發聲矣。

由此不難看出，驚蟄之雷是喚醒萬物的號令，而春分之雷已是萬物復甦的歡欣了。

可以描畫出這麼一條線：驚蟄春雷響，陽起而陰尤甚；至春分日，均晝夜平寒暑，陰陽各半；入春分二候，陽漸盛，陰尚存。

元稹的詩《春分二月中》形象地描繪了此時的陰陽相薄：「二氣莫交爭，春分雨處行。雨來看電影，雲過聽雷聲。山色連天碧，林花向日明。梁間玄鳥語，欲似解人情。」

徐冬冬印象繪畫《春情》（1989）

一陣春雷一陣雨，一場春雨一場暖。

當春天走到四陽漸盛、雷乃發聲的時節，每一天的春暖都在增加，每一分春暖的增加都在催發綠色遍野、百花爭勝。

桃紅柳綠，碧野春江，是藝術家描畫春天的經典素材，仍然在這個節氣里佔據著繪畫的主流。

徐冬冬意象繪畫《賞柳》（1988）

而當聰明的畫者把視線放在「人」的狀態與行為之上時，對此時春天的表現就打開了更廣闊的空間。春遊之樂，春耕之忙，抑或人間男女的春思春情，都能生髮出無限的藝術創造。

李可染《放風箏》

改琦《對鏡簪花圖》

有沒有對春天的新的表達呢？

從中國傳統意象繪畫、西方印象繪畫走來的徐冬冬，

當他探索出中國抽象繪畫的表達時，

他欣喜地發現，

畫出天地四時變化本質的新的繪畫語言，

找到了。

徐冬冬抽象繪畫《四季》系列之春分?二候雷乃發聲——丁酉年二月三十日

雷，怎麼畫？

翻開中外藝術史，畫雷的作品不多，大致可概括為兩類，一類是具象的，用閃電、暴雨等可見之形來表現大自然的現象；一類是意象的，題為雷，實則表達革命，表達社會與時代的變革。

（義大利）喬爾喬內《暴風雨》

徐冬冬畫的「雷乃有聲」，

非具象之形，

非意象之題，

而是他的靈魂應和著宇宙四時的變化

所感受到的天地大美！

走在春分二候的京城，植物園的玉蘭在藍天下盛開，玉淵潭的櫻花繁盛似雪，鳳凰嶺的杏花如雲霞般燦爛。明媚陽光照耀著北國大地，舒心暖意中，疏枝仍斜，企盼著那新葉的萌發。

這樣的景緻，不由讓徐冬冬喜悅之，感動之——

此時的春之景，是溫暖的，是歡欣的，

也是充滿力量的！

陽在陰內不得出，故奮激而為雷；

四陽漸盛，猶有陰焉，則相薄乃發聲；

春要完全擺脫冬的羈絆，獲得新生的自由，

此謂「雷乃有聲」。

雷乃有聲，

正是天地間陽氣升騰的大美之境，

洋溢著生命感和力量感。

徐冬冬抽象繪畫《四季》系列之春分?二候雷乃發聲——丁酉年三月初二

春天的色彩傾撒在宣紙上，

觀徐冬冬的「雷乃有聲」畫作，

不見花而似有百花之彩，

不見山川而似有山青水綠，

在自由的奔放中，又有著一種欲放還收。

最妙的是，

在充盈得滿滿當當的畫面中，

還有著無限的空靈，

可以讓你把自己的心安放進去，

融入到這春分二候雷乃有聲的境界之中，

去感受生命四陽漸盛那不可阻擋的向上生長的力量！

徐冬冬用中國抽象繪畫語言表達的春分三候之境：元鳥至，雷乃發聲，始電

畫家簡介

徐冬冬（1959.5—），字苦藤，號寄人籬下人，生於北京，祖籍浙江省寧波市。中國美術家協會會員，國家一級美術師，是一位有國際影響的藝術大家，創立了具有中國哲學思想的繪畫流派——中國抽象繪畫。代表作品有《自畫像圖軸》、《壽圖軸》、《紅河谷》、《聽聞殘雪話春曲》、《距離二十三》、《圍與不圍》、《無根的神韻》、《太極》、《四季》系列組畫等。《吉祥貴壽》、《寫松》、《秋風吹下紅雨來》等為中國美術館收藏。出版有《徐冬冬詩畫集》、《徐冬冬畫集》。他在中國的哲學裡尋找著抽象的概念，使之成為其繪畫語言，形成了獨具風度的中國抽象藝術思想及藝術流派。

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