不做標題黨 例數能抵百萬兵的口號
子曰：名不正則言不順，言不順則事不成……
所以中國古代幹什麼事都講究個名正言順，造反打仗也講『師出有名』。『口號』（姑且算宣傳口號吧）有繁有簡，或是鼓動人心或是申明教義，現在咱們就看下幾個有意思的『口號吧』。
王侯將相寧有種乎
翻譯過來就是『將相本無種』，這句話出自《史記·陳涉世家》。有人覺得這句話沒什麼特別的啊，準確來說這句話能抵百萬兵。因為從夏商周秦，政治都是貴族的遊戲，平民百姓根本無出頭之日，而這句話給廣大黎庶帶來了希望……
陳勝（字涉，所以也叫陳涉）吳廣在大澤鄉起義，僅半年時間，半個山東（崤山以東）一片烽火，可見這句話的威力之大。
清君側
『清君側』是為『貴族革命』專用口號，意思就是『清除君王身邊的奸佞』。這句話最早出自《公羊傳》中『此逐君側之惡人』，最早拿來造反的時候是漢景帝七國之亂。
這個七國之亂有意思，晁錯奏請削藩，有幾個封國不願意了，就打著『清君側』的名義造反。
這個口號好處在於：表明自己不是造反，而是因為皇帝旁邊有奸佞作祟，起兵不是推翻朝廷，而是為了誅殺奸佞。
從這裡就可以看出，如果打著這個口號造反的話，你的對立面就小了很多。所以明成祖朱棣打著這個名義造反的時候，大明好多官員都事不關己，既不幫建文帝也不幫朱棣。要不然拿全國之力對付一個小小北京城，朱棣早就完蛋了。
（ps：《公羊傳》實際跟《左傳》、《穀梁傳》一樣，是註解、闡釋《春秋》的一本書，作者是公羊高）
蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉。
這是黃巾起義的宣傳口號，通俗易懂，忽悠百姓效果良好。
奉天子以令不臣
挾天子以令諸侯。這句話出自毛玠之口，勸說曹操奉王命討伐不臣之人。
這句話最早出自齊桓公，這也就是春秋五霸之所以成為霸的核心，到了曹操手裡算是再次發揮餘熱了。
曹操勢力能發展那麼大，這句話有一半功勞。（曹操所在豫州，是四戰之地，要是沒有獻帝在手，鍾繇不會給他守關中，青州、冀州也沒那麼容易收復）
罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡
出自唐李密討伐隋煬帝的檄文，就是說隋煬帝罪惡之多，很有畫面感。李密祖上是西魏八柱國之一，司徒李弼（李淵祖父是八柱國之一李虎），一家榮耀，到了李密這一代，李密入瓦崗寨，跟著翟讓造反，最後成為瓦崗寨頭領，後被王世充擊敗，被李淵所殺。
請看今日之域中，竟是誰家之天下！
出自駱賓王《代李敬業討武瞾檄》（駱賓王，初唐四傑，《詠鵝》作者）。《代李敬業討武瞾檄》上面列舉了武則天（武瞾）的諸多罪狀，宣告天下起兵反武。寫的檄文不錯，可惜李敬業造反迅速被撲滅，李敬業身死。駱賓王不知所蹤。
金色蛤蟆爭怒眼，翻卻曹州天下反
（迷茫！）這應該是句讖語或者打油詩，出自王仙芝造反之前（目測應該使他搗鼓的）。王仙芝、尚君長和黃巢都是著名的私鹽販子，當時唐末民不聊生，王仙芝等人索性就造反了。這口號起得不咋地，不過挺通順，很適合在貧民中傳播。
吾疾貧富不均，今為汝等均之
意思就是『我痛心貧富不均，今為你們均貧富』，這句話明顯比王仙芝口號強一點，宣傳了王小波的施政綱領。
宋初，朝廷對四川大肆劫掠（宋之前，四川被後蜀割據，趙匡胤滅了後蜀之後，在四川大肆搜刮財物），所以王小波等人率眾起義，聚眾數萬人，可惜王小波中途病死。
莫道石人一隻眼，攪動黃河天下反
出自元末韓山童、劉福通之手。元朝強征百姓黃河堤壩，韓山童等人先散播民謠，然後在河道中埋好一隻眼的石人。石人被挖出，人心浮動，韓山童、劉福通發動起義。
這句話跟王仙芝的有一拼，都利用民眾的迷信心裡，挺好使的。
驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民
出自明太祖朱元璋《諭中原檄》。
人說：自古得王朝最正者，唯漢與明。上面那句話就說明，明朝來得有多麼正。此檄文一出黃河上下，漢人雷動，簞食壺漿盼王師，諸多城池望風而降，並一舉收復了分離數百年之久的漢家故地幽燕、隴西。
朝求升，暮求合，近來貧漢難存活。
早早開門拜闖王，管教大小都歡悅。
殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來了不納糧。
吃他娘，著她娘，吃著不夠有闖王。
不當差，不納糧，大家快活過一場。
這首《闖王》不算詩，有點像童謠，意思簡單，具有可傳播性，而且還宣傳了下李自成的施政綱領，比之前的起義口號好多了。
不過其中有個問題就是，說話說得太滿了，古代王朝錢糧基本都來自賦稅。『闖王來了不納糧』就表明農民不用交稅了，可是軍隊開支從哪來？
所以在這個童謠問世，就表明李自成的路走錯了，造反之路不可能成功的。一直使用流寇戰術的李自成，走到哪搶到哪，搶到哪破壞到哪，沒有一塊根據地的李自成只能搞『吃大戶』『搶士紳』的來解決軍隊的供給問題。這樣的做法只能讓士紳對李自成敬而遠之，跑到他的對立面。
※狠和歹毒只可玩一時，斷然不能玩一世
※李闖王兵敗後到底去了哪裡
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