夢籬笙簫：《雍正王朝》與《紅樓夢》
電視劇《雍正王朝》為了增加歷史事件的傳奇性，對一些史實進行了些許修飾，但大體還是保留了完整的歷史脈絡。雍正朝在漫長的康雍乾盛世中只有短促的十幾年，而這十幾年卻分外重要，是這段時期保證了清廷國祚的延續，奠定了當今中國的國情、民情。
王安石變法和張居正變法是歷史上比較著名的變法，但結局都不美好，後遺症較大，甚至導致了王朝的速亡。與這兩次變法相比，雍正時期的改革更為重要，意義更為深遠。就拿攤丁入畝來說，實則取消了人頭稅，實行資產計稅的方式，讓有錢人多納稅，窮人少繳稅。這使得中國的人口開始了井噴式的增長，為乾隆朝的興旺發達奠定了基礎。官紳一體納糧更是對封建士大夫特權的一種削損，自然遭到了他們的激烈反對。
雍正堅持下來了，靠的是什麼?吏治。他嚴懲官場腐敗，甚而到了冷酷無情的地步，但不如此不能剎得住無限蔓延的腐敗之風。即使他這般整治，吏治腐敗還是野火燒不盡、春風吹又生。另一點就是雍正本身對臣子無所求，把自己的慾望降到了最低。《甄嬛傳》來講雍正的故事，是最無恥的造謠。雍正幾乎用二十四小時去工作，哪有時間娛樂?在眾多皇帝中，雍正是建娛樂設施最少的皇帝，他在位期間唯一為自己修建的建築，就是祭祀用的神祠。只有這樣的皇帝才能讓底下的官員不敢腐。稍微耽於享樂的皇帝都做不到將反腐進行到底，比如乾隆，他就需要和珅來替他擔負惡名。
隨著科舉制度的逐漸成熟，官僚士大夫階層形成了最新的階級，成為牢不可摧的朋黨，黨爭開始成為中國政治的一大主題。這就是我們常說的清談誤國。這些君子們看似品格高尚，實則只關注集團私利，對家國天下則置之不理。唐朝時藩鎮割據、宦官專權已經是分外嚴重了，牛李兩大官宦集團卻放不下彼此成見，為國家長遠計，終使唐王朝病入膏肓。宋朝時也是如此，王安石與司馬光也是斗的不可開交，即便外患就在眼前，也可視而不見。明末廣受讚譽的東林黨也是這般德性，對於閹黨，是一概除之而後快，這就把很多朋友推到了滿清那裡，讓想有所作為的崇禎也是圖之奈何。
這些謙謙君子們是幹不成事情的，用現在一些人的感知評價，就是所謂的民國風流，但風流的實質是什麼呢?於國於家全無益處。明末的時候，士大夫們酷愛男童，中國也成為雞姦的國度，這是風流的標誌。江南才子們能夠公開反對皇帝的賦稅，但在風月場中卻可一擲千金。柳如是、董小宛、陳圓圓們演繹了多少才子佳人的故事，但這樣的故事卻救不了國。當錢謙益們決心反抗的時候，只不過賣弄了幾招花拳繡腿，卻在青史中揚名。靠這般風流又能掀起幾多愁呢?《紅樓夢》中的賈寶玉、薛蟠就是他們的樣板。
明末清初的另一種典型就是賈政了，他們可稱的上是封建衛道士了，道德文章都堪稱一流，但也不中用。康熙朝的時候可以用他們，因為這些人是奴才，去替主子守住一片園子。雍正時期則不是這樣，他要的是能幹的奴才。遍數雍正時期的寵臣，比如李衛、年羹堯、隆科多、田文鏡等，無不是能吏，他可容忍干錯事，但絕不容忍不干事。雍正對幹不成事，也不能幹事的清流們是不能容忍的。對於寄生蟲他也是除之而後快的，抄家就是他的一大武器。
那幾個王爺的命運也會好嗎?都不會的。這整個的封建體系都會被雍正砸個稀巴爛。對於清流們，雍正也會耍流氓，他的做法就是文字獄。這麼些詩詞歌賦總也有些破綻，總會被找出把柄的。這些深宅大院里，在風花雪月之餘，又發生了多少人間慘劇?難道石獅子看不見嗎?不是不報時候未到。這是中國人相信的因果論。雍正一生都在打擊朋黨，這是一個系統工程，由此我相信整個的紅樓夢都會轟然倒塌的。
但最終一切還會恢復原狀的，總有夢醒時分，夢一場之後，一切照舊。因為雍正這樣的皇帝是特例，他也是統治階級的一員，他只能適度改良，做不到徹底變革。所以一切都是假的，會有真的讓大地恢復原貌的。守舊勢力太強大了，就像雍正王朝里的八爺做的那樣，如果鬥不過雍正，就在乾隆那裡做文章，乾隆還是堅持既定方針，在嘉慶那裡總有希望。紅樓夢雖然已經遠去，但總會出現新的太虛之境的。這就是統攝中國歷史的王朝周期律。改革總會讓情況稍好一點，但無法延續，狀況會迅速惡化到比之前更嚴重的地步，這就是人亡政息。
歸根到底還在於皇帝不能完全代表國家，皇帝也有私慾，當私慾超過一定界限，改革就停止了。上行下效就會來臨，紅樓夢就會起作用。畢竟像朱元璋、雍正那樣做皇帝不是每個人都吃的消的。皇帝原諒了士大夫，就會利益均沾，腐敗就開始蔓延。當經濟越快發展，這種矛盾就越凸顯，君主制就越不合時宜，現代民族國家就應運而生了。絕對的權力導致絕對的腐敗是有道理的，但一定的集權也是必需的，這要在兩者之中找到平衡，其實質也是革命黨與執政黨的權衡。失去了任何一端，都會讓紅樓夢失控，讓我們不知身處何方了?
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