李世民的《筆法訣》分析

上一篇講到了筆法訣是否有傳說中的那麼神奇，今天先分析一下李世民傳世的《筆法訣》是真的嗎？後邊再分析王羲之的《筆法訣》真假。

盡信書則不如無書，改動歷史的書也有不少，更何況文藝類型的書。假借名人著書立說的實在是深有淵源啊！

《筆法訣》

作者：李世民

夫字以神為精魄，神若不知，則字無態度也；以心為筋骨，心若不堅，則字無勁健也；以副毛為皮膚，副若不圓，則字無溫潤也。所資心副相參用，神氣沖和為妙。

今比重明輕，用指腕不如鋒鋩，用鋒鋩不如沖和之氣，自然手腕輕虛,則鋒含沈靜。夫心合於氣，氣合於心；神,心之用也，心必靜而已矣。

這是李世民自撰文親自書寫的文章。

《筆法訣》譯文

1，第一句就是後人常說的：神採為上，形質次之。字以神採為靈魂，若無神采，字就沒有姿態風度；

2，第二句後人演繹為：正鋒取勁，側筆取妍。以主毫表現字的筋骨,主毫若沒有彈性，字就不能勁健有力；以副毫表現字的「皮膚」，副毫如不圓順，字就不光澤溫潤。主毫與副毫相互合用,萬毫聚力，「神」與「氣」相衝和最為奇妙。

3，學書的三個技術階段：第一階段力在指腕，第二階段力在筆鋒，第三階段在意不在力。比較一下輕重，運用指腕不如運用筆鋒，運用筆鋒不如氣性沖和，這樣才能手腕輕虛，筆鋒也就自然沉靜。

4，心與氣合，氣與力合，力與勁合，武學講究的內三合書法也一樣，老祖宗的思想貫穿在每一個領域。寫字時意念與氣韻相融合，心神互用，只要心意沉著冷靜就可以了。

李世民是位文韜武略的皇帝，書法造詣很深，能宏觀看書法，這些體驗和總結來自學書所悟，對後世影響深遠。這是書法家寫的文章，可信！

我們再回顧一下唐太宗的歷史：

王羲之的版本是出自書聖之手嗎？書友感興趣的話先自己分析哦。

王羲之筆法訣

夫欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契於玄妙。心神不正，字則攲斜;志氣不和，書必顛覆。其道同魯廟之器，虛則攲，滿則覆，中則正。正者，沖和之謂也。

大抵腕豎則鋒正。鋒正則四面勢全。次實指，指實則節力均平。次虛掌，掌虛則運用便易。

為點必收，貴緊而重。

為畫必勒，貴澀而遲。

為撇必掠，貴險而勁。

為豎必努，貴戰而雄。

為戈必潤，貴遲疑而右顧。

為環必郁，貴蹙鋒而總轉。為波必磔，貴三折而遣毫。

側不得平其筆。

勒不得卧其筆，須筆鋒先行。

努不宜直，直則失力。

趯須存其筆鋒，得勢而出。

策須仰策而收。

掠須筆鋒左出而利。

啄須卧筆而疾掩。

磔須戰筆發外，得意徐乃出之。

夫點要作稜角，忌於圓平，貴於通變。

合策處策，"年"字是也。

合勒處勒，"士"字是也。

凡橫畫並仰上覆收，"土"字是也。

三須解磔，上平、中仰、下覆，"春"、"主"字是也。凡三畫悉用之。

合掠即掠，"戶"字是也。

"口"乃"形"、"影"字右邊，不可一向為之，須背下撇之。

"艾"須上磔扭鋒，下磔放出，不可雙出。

"多"字四撇，一縮、二少縮、三亦縮、四須出鋒。巧在乎躪礫，則古秀而意深;拙在乎輕浮，則薄俗而直置。採摭箐葩，芟剃蕪穢，庶近乎翰墨。脫專執自賢，缺於師授，則眾病蜂起，衡鑒徒懸於暗矣。

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