中國最美六大鄉村古鎮之一，甲居藏寨，你去過嗎？

行車逐漸靠近丹巴，途中看到了這樣的建築物，估計就是傳說中的碉樓了。

丹巴縣位於甘孜藏族自治州東部，是甘孜州的東大門，東與阿壩州小金縣接壤。兩縣雖說是鄰居，卻分屬兩個自治州。

據不完全統計，如今縣境內仍有古碉166座，主要分布在梭坡、蒲各項、中路等處，現存古碉最早修建於唐代，最遲為清朝增定大、小金川之時。

古碉一般高20餘米，最高達50m，內建樓層十餘層至二十餘層，每層可容納10餘人，每座碉容納百餘至二百餘人。這些古碉的建築形式多種多樣，從形狀上可分為四角、五角、六角、八角、十三角碉等。

「梭坡」藏語意為「蒙古族」。據說古時曾經有大批蒙古人在此放牧，故名。梭坡是整個丹巴，乃至全世界範圍內古碉最集中的地方，共有84座之多，其中包括世界上唯一的五角碉，其價值不言而喻。

離開古碉群，馬不停蹄趕往距丹巴縣城8KM的另一名勝甲居藏寨。這是丹巴最具特色的旅遊景區之一。2016年9月，正式獲批成為國家4A級旅遊景區。

「甲居」，藏語是百戶人家之意。這裡居住的是嘉絨藏族。服飾猛一看有些像彝族，但細看區別還是比較明顯的。

嘉絨藏族居住在甘孜州丹巴、康定部分地區，阿壩州金川、小金、馬爾康、理縣、黑水、紅原和汶川部分地區，以及雅安市、涼山州等地，居住者講嘉絨語，沒有文字並以農業生產為主，藏區稱這地區的藏民為「絨巴」（農區人）。

甲居藏寨的建築物很有特色，所有房子四角高高挑起，那可不是電視天線，據說是敬四方神仙，請其保佑自己風調雨順，生活無憂。

嘉絨人一直到1954年都被認為是一個獨立民族，從民國初年直到1953年前的文獻都將嘉絨地區的民族稱為「嘉絨族」。1950年代初期，中央民族學院還設有「嘉絨族研究班」，創製了嘉絨拼音文字，記錄當地的民間故事。

我們的導遊格瑪說，嘉絨是最靠近漢族的藏族分支，漢族認為其是藏族，西藏的康巴藏族認為其為漢族，夾在兩民族之間了。

現在甲居藏寨的居民都把自己家開發為特色家庭旅館，既滿足遊客體驗的需要，又能有不菲收入，何樂不為？這一家還是全國勞模呢。

嘉絨藏寨自古以來就利用本地區多石之特點，用黃泥作粘合劑，砌石牆造住房，以巨木為梁，橫搭雜木，蓋土於上，堅固不漏。這種累石灰牆、架巨木為梁的方式至今不衰。當然，現在用鋼筋水泥蓋房的越來越多，誰不知道，這玩意比原來的建築材料結實多了。

走近觀察，房舍雖然還是傳統樣式，但太陽能、電視等各種現代化生活、家電設施一樣不落。

這裡寨子多修於向陽、避風之坡地，以幾戶至幾十戶為一寨子，砌石如同砌磚，把大小不等的石塊壘砌為牆，大石塊砌一圈，用小石和粘土取平，再往上砌一圈，逐層砌蓋，牆體基寬頂窄，牆面略呈梯形。

甲居民居的木質構架部分和屋檐均為紅色。在二層以上的牆體刷白色或牆體原色與白色相間。整個建築物外形猶如虔誠的佛教徒盤腿正襟危坐頌經姿態。

這裡的房屋體現了天人合一的理念。底屋均為家畜圈，其上依次為鍋莊室、儲藏室、居室、經堂及角樓（家碉），其中二、三樓分別有天井和露天大陽台。房體的外牆多以白色、褐色與黑色圈塗成條紋，並繪以日、月、星辰和宗教圖案，顯示出美麗而整潔的外觀。

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