燕京神學院棕枝主日紀念崇拜
在復活節前的主日紀念耶穌榮入聖城耶路撒冷，已成為普世教會的傳統。2018年3月25日上午8時和10時，燕京神學院禮拜堂分別舉行了兩場崇拜。
上午09:40左右，才走進神學院，就看到特別的一幕：信徒們胸前都戴著由棕枝製作的十字架，在禮拜堂門口還專門有同工為來往的信徒佩戴。據禮拜堂的同工介紹，這是為了提醒信徒們今天是紀念主耶穌基督榮入耶路撒冷的日子，也稱為棕枝主日，這一天揭開了2018年受難周的紀念崇拜活動。
禮拜開始前，聖殿內響起了讚美聲，一位同工在教唱；聖殿外的廣場上，高英牧師和張永強牧師帶著教會同工和詩班成員排練，他們身穿聖服、舉著綠色的棕樹枝，有序地排成隊。高英牧師為將要開始的禮拜獻上了禱告：「今天我們要紀念耶穌基督榮耀地進入聖城，我們感恩讚美、高高在上和散那，願上帝你與我們同在，悅納我們的讚美……」
鐘聲敲響後，領隊的同工高擎著由紫色紙和棕樹枝裝飾的十字架，後兩位則擎白色燭台，其餘詩班成員分站兩排，緩緩步入聖殿，《巍然乘驢歌》的琴音悠揚，主禮和講道人拿著《聖經》和讚美詩歌本等，緊隨其後。
一般教會慶祝棕枝主日，往往以耶穌基督的榮耀為主題，進入聖殿後，綠綠的棕枝裝飾著。聖台使用了紅色聖布，本來預苦期的禮儀顏色是紫色，而此日卻使用紅色，象徵耶穌基督的受難、流血和犧牲。
崇拜按照既定程序進行著：唱詩、宣信、誦讀啟應經文和經訓。高英牧師借路7:36-50的經文、以《你的信救了你，平安地回去吧》為題證道。
經文講述了耶穌進入聖城後，在法利賽人西門家裡坐席，一個有罪的女人膏抹耶穌的故事。高牧師在講道中介紹了一世紀猶太人接待客人的習俗，並從三個方面分享了這個事迹給我們的啟示。
首先，這個有罪的女人打破了傳統習俗，走到耶穌背後，只是為了膏抹耶穌，她流淚、擦拭和親吻耶穌的腳等一系列動作做的十分自然。這個女人只是想向耶穌表達她的感恩之心，因為耶穌使她脫離了罪惡的捆綁、得蒙饒恕。她感恩是因為蒙恩，所以要進入西門家見耶穌。耶穌是我們的救主，我們是被饒恕的人，不是因為我們的愛多或者好行為，而是因為上帝的赦免，所以我們感恩，這是「因信稱義」的道理。
其次，我們看到了法利賽人西門自以為義的態度，他對一個有罪的婦女闖入家裡感到不滿，他也對蒙恩女子感恩的心視而不見，他想到的是這個女人破了規矩、還親近耶穌，讓他想不到的是，耶穌卻允許這個女人靠近自己。法利賽人的表現讓我們看到了人性的狹隘和自我為中心，宗教信仰的優越感讓法利賽人有了強烈的排他感。反觀我們自己，有時也有著法利賽人的影子，自以為義的優越感，在上帝眼裡，不也是人性的罪嗎？求上帝保守我們，不要落入排他性的試探中。
第三，在對待罪人上，耶穌和法利賽人的態度截然不同，耶穌是帶著愛接納了罪人。他知道那女人是有罪的，但他就是為拯救我們罪人而來的。我們是否有願意悔改的心呢？是否因為救贖而感恩？在耶穌的眼裡，我們這些被法利賽人所藐視的罪人，是被救贖的對象，是被上帝看為寶貴的。當我們帶著信心來到上帝面前，也會得到平安，聽到耶穌所說的：「你的信救了你，平安地回去吧！」
據悉，棕枝主日亦稱「聖枝主日」、「棕枝節」、「棕樹主日」或「基督受難主日」（因耶穌在本周被出賣、審判，最後被釘在十字架上受刑。），這是主復活日前的主日，標誌著聖周的開始。棕枝主日是教會節期中除了聖誕節和復活節之外另一個重要的節日。
據聖經約翰福音12章記載，耶穌最後一次到耶路撒冷城慶祝逾越節。耶穌於此日騎驢進入耶路撒冷時，受到君王般的歡迎禮遇，許多來耶路撒冷過節的以色列人把衣服脫下來鋪在路上，還有人將棕樹枝砍下來鋪在路上，讓耶穌基督從上面經過；前行後隨的眾人喊著說：「和散那給大衛的子孫！奉主名來的，是應當稱頌的！高高在上和散那！（太21:9）。」自初期教會以來，教會在每年復活節前的這一主日，也就是教會年曆預苦期六個主日的最後一個主日，都要紀念耶穌榮耀地進入耶路撒冷。又因為當年的百姓，手搖著棕樹枝歡迎耶穌，在教會的年曆上稱此日為棕枝主日。
棕枝主日前，教會一般會舉行棕枝巡行禮，信徒亦可參與進堂行列，與神職人員和詩班一起手持棕枝繞教堂一周，然後才開始禮拜。
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