《品三國》-推崇曹操會讓我們的社會走向邪惡
歷史上對曹操的評價是「治世之能臣,亂世之奸雄」。這句話的意思是說,做為一個大臣,他治理國家是一個非常有能力的人,是一個非常有所作為的人。做為一路諸侯,他是一個奸詐,詭詐的人。
為何說我們推崇曹操,崇拜曹操會讓我們的社會走向邪惡呢?從曹操的所為中我們一點一點去看。
從曹操刺殺董卓來看。曹操是一個有膽有識的能臣。為了國家把生死置之度外,可歌可泣。
後來曹操逃出京師被陳宮所抓。陳宮被曹操的愛國救國之心所感動。把曹操放了。他們一起逃到了呂伯奢的家裡。下面我們對曹操在呂伯奢家裡的前前後後做一個重點分析。
呂伯奢去打酒,後來,曹操聽見有磨刀的聲音,以為呂伯奢的家人要殺他,領賞。結果他把呂伯奢的全家都殺了。後來才弄明白,人家要殺豬,招待他。那麼曹操將如何面對呂伯奢呢?
其實在這個時候,曹操有三種做法來面對呂伯奢。第一種做法,當著呂伯奢的面自殺。對不起呂伯奢及其全家。這是忠義之人的做法。第二種做法,見到呂伯奢之後趕緊跑掉,知道對不起人家,逃避現實多少還有點良心。這是一般人的做法。第三種做法,見到呂伯奢射之後,把呂伯奢也殺掉。防止多生事端。這是忘恩負義,恩將仇報之人的做法。
有人替曹操解釋了。說就剩呂伯奢一個人了,孤苦伶仃的,挺可憐的,還不如把他殺了好。曹操這麼做還是為了呂伯奢好。說明曹操心眼還挺好。這種解釋純粹是一種謬論。假如說,在現實社會中我們看見誰老了,孤苦伶仃,可憐,就把他殺掉,說是為他好,天下會大亂。曹操如果真的想對自己的過錯進行彌補,他可以先趕緊跑掉,自己稍微好一點的之後,可以多給呂伯奢錢財,讓他使奴喚婢。給呂伯奢養老送終。這也是一種忠義之人的做法。
當曹操殺了呂伯奢之後,曹操給自己一個理由,或者說是他的理論「寧教我負天下人,休教天下人負我」。這句話的解釋是「寧教我對不起所有人,也不能讓別人對不起我。」知道自己錯了,但為了自己的安危,為了自己的目的,什麼事都敢做,即使是忘恩負義,恩將仇報,也同樣會做。什麼道德良心什麼都不要了。像曹操這樣的人,他不會承認自己有錯的。誰要敢指出他真正的錯誤,只有死。從這個角度看,他是一個真正意義上的賊。我們現實中會有這樣的人嗎?逼急了什麼事都敢做。應該會有的。還有一種人,明明知道自己錯了,但,怎麼都不承認錯誤,怎麼都給你找理由。這是學習曹操學到一點皮毛的結果嗎?
上邊的故事中,如果說呂伯奢錯了。他錯在哪裡了呢?可能呂伯奢錯在有情有義了,冒著全家人生命的危險招待曹操。太重義了。所以,對待曹操那樣的人,應該無情無義才是對的。曹操自己了解自己,不是忠義之人。更明白別人將最終怎樣對待他---對他不會最終報以忠義。所以,他不相信任何人。
在現實中,如果我們崇拜曹操,學他那種「忘恩負義,恩將仇報」的做法。再以這種「寧教我負天下人,休教天下人負我」的思想,指導自己做事。人慢慢的就不會對幫助過你的人,有感激之情,有感恩的心。人心就會向著狠毒的方向發展。人性就會向惡的方向發展。那麼發展到一定程度,會不會你幫助了我,我不但不會感謝,還會反過來咬你一口呢?變成毒蛇呢?
如果用「寧教我負天下人,休教天下人負我」這樣的觀念,來武裝自己的頭腦一定會的。但在表面上,人與人之間會講誠信,講道德之類的。實際上是做為騙人的幌子。內心,心如蛇蠍,誰也不相信誰,什麼都敢做。
所以說,如果人人都學習曹操那種「忘恩負義,恩將仇報」的做法,都有「寧教我負天下人,休教天下人負我」這樣的思想,是社會走向詭詐,走向邪惡的一個重要的原因!
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