《品三國》-推崇曹操會讓我們的社會走向邪惡

歷史上對曹操的評價是「治世之能臣，亂世之奸雄」。這句話的意思是說，做為一個大臣，他治理國家是一個非常有能力的人，是一個非常有所作為的人。做為一路諸侯，他是一個奸詐，詭詐的人。

為何說我們推崇曹操，崇拜曹操會讓我們的社會走向邪惡呢？從曹操的所為中我們一點一點去看。

從曹操刺殺董卓來看。曹操是一個有膽有識的能臣。為了國家把生死置之度外，可歌可泣。

後來曹操逃出京師被陳宮所抓。陳宮被曹操的愛國救國之心所感動。把曹操放了。他們一起逃到了呂伯奢的家裡。下面我們對曹操在呂伯奢家裡的前前後後做一個重點分析。

呂伯奢去打酒，後來，曹操聽見有磨刀的聲音，以為呂伯奢的家人要殺他，領賞。結果他把呂伯奢的全家都殺了。後來才弄明白，人家要殺豬，招待他。那麼曹操將如何面對呂伯奢呢？

其實在這個時候，曹操有三種做法來面對呂伯奢。第一種做法，當著呂伯奢的面自殺。對不起呂伯奢及其全家。這是忠義之人的做法。第二種做法，見到呂伯奢之後趕緊跑掉，知道對不起人家，逃避現實多少還有點良心。這是一般人的做法。第三種做法，見到呂伯奢射之後，把呂伯奢也殺掉。防止多生事端。這是忘恩負義，恩將仇報之人的做法。

有人替曹操解釋了。說就剩呂伯奢一個人了，孤苦伶仃的，挺可憐的，還不如把他殺了好。曹操這麼做還是為了呂伯奢好。說明曹操心眼還挺好。這種解釋純粹是一種謬論。假如說，在現實社會中我們看見誰老了，孤苦伶仃，可憐，就把他殺掉，說是為他好，天下會大亂。曹操如果真的想對自己的過錯進行彌補，他可以先趕緊跑掉，自己稍微好一點的之後，可以多給呂伯奢錢財，讓他使奴喚婢。給呂伯奢養老送終。這也是一種忠義之人的做法。

當曹操殺了呂伯奢之後，曹操給自己一個理由，或者說是他的理論「寧教我負天下人，休教天下人負我」。這句話的解釋是「寧教我對不起所有人，也不能讓別人對不起我。」知道自己錯了，但為了自己的安危，為了自己的目的，什麼事都敢做，即使是忘恩負義，恩將仇報，也同樣會做。什麼道德良心什麼都不要了。像曹操這樣的人，他不會承認自己有錯的。誰要敢指出他真正的錯誤，只有死。從這個角度看，他是一個真正意義上的賊。我們現實中會有這樣的人嗎？逼急了什麼事都敢做。應該會有的。還有一種人，明明知道自己錯了，但，怎麼都不承認錯誤，怎麼都給你找理由。這是學習曹操學到一點皮毛的結果嗎？

上邊的故事中，如果說呂伯奢錯了。他錯在哪裡了呢？可能呂伯奢錯在有情有義了，冒著全家人生命的危險招待曹操。太重義了。所以，對待曹操那樣的人，應該無情無義才是對的。曹操自己了解自己，不是忠義之人。更明白別人將最終怎樣對待他---對他不會最終報以忠義。所以，他不相信任何人。

在現實中，如果我們崇拜曹操，學他那種「忘恩負義，恩將仇報」的做法。再以這種「寧教我負天下人，休教天下人負我」的思想，指導自己做事。人慢慢的就不會對幫助過你的人，有感激之情，有感恩的心。人心就會向著狠毒的方向發展。人性就會向惡的方向發展。那麼發展到一定程度，會不會你幫助了我，我不但不會感謝，還會反過來咬你一口呢？變成毒蛇呢？

如果用「寧教我負天下人，休教天下人負我」這樣的觀念，來武裝自己的頭腦一定會的。但在表面上，人與人之間會講誠信，講道德之類的。實際上是做為騙人的幌子。內心，心如蛇蠍，誰也不相信誰，什麼都敢做。

所以說，如果人人都學習曹操那種「忘恩負義，恩將仇報」的做法，都有「寧教我負天下人，休教天下人負我」這樣的思想，是社會走向詭詐，走向邪惡的一個重要的原因！

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