古代科舉之路艱辛，落第之人只能各自謀生，其中一條路讓人不齒

封建社會的科舉制度是一個很複雜的東西，一方面它解決了寒門子弟進入仕途的通道，使得固有的社會階級矛盾有所緩和；另一方面它也造成了很多類似范進的悲劇，使得他們對社會失去了信心。所以我們在讀史的時候經常會發現，很多人連試不第，他們就漸漸地放棄了這條路。那麼，放棄科舉之後的讀書人都有哪些出路呢？

一個是當師爺，封建社會的官吏是分開的，由皇帝任命，並且具備正式編製的叫官，而吏則是由官自由選擇的辦事員，

所以那些讀書人如果幸運的話，碰上一個賞識自己的伯樂，在官府里當個辦事員也算個不錯的選擇。這其中最典型的要數晚清時期的左宗棠了，「三試不第」，本來以為自己這輩子就面朝黃土背朝天的命了，可沒想到後來會被湖南巡撫張亮基看中，成為他的得力助手，湖南的所有軍政大事都由他一手抓，為他以後成為「治世之能臣」奠定了堅實的基礎。

再一個辦學堂，開門收徒，最後落得個「桃李滿天下」的結局也是很欣慰的，當然了，學問名氣小的可以辦私塾，或是到大戶人家當先生，都是不錯的選擇。

第三個是行醫濟世。中醫體系和中國古代的哲學體系密切相關，陰陽，五行，八卦，中醫都能用上，所以讀過書的人學醫就很容易上手，在加上文化底子好，比那些直接行醫的人更具優勢。李時珍就是個例子，14歲中秀才，在舉人的道路上奮鬥了十年之後，最後決定放棄，棄文從醫，最後寫出了《本草綱目》這部偉大著作。

最後一個就有點兒說不出口了。在中國的歷史上，出現過很多政權分裂的時期，就是少數民族建立政權，比如遼，金，西夏，蒙元以及後來的大清，在開國之初無一不是有漢族落魄文人從旁協助。

像耶律阿保機的謀士韓知谷，完顏阿骨打的楊朴，李元昊的張元，吳昊，以及後來皇太極倚重的范文程等等等等，還有的乾脆就起兵造反了，像唐末的黃巢，清末的洪秀全等等。不過這些人因為違背了「忠」字，所以大多名聲太臭，很少提及。

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