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大唐帝國末期的蓋世英雄 — 孤臣赤子張議潮(1)

原標題:大唐帝國末期的蓋世英雄 — 孤臣赤子張議潮(1)


作者: 武智平


大唐帝國,是無數中華兒女心靈的皈依,精神的圖騰。


無論是文治武功哪一方面,唐帝國在公元7-8世紀都是人類文明的頂峰。


大唐帝國文臣如雲、猛將如雨,明君輩出,將一個在隋末大戰亂中站起了的新生國家迅速建設成了一個超級大帝國。


大唐東征西討、滅國無數,戰果輝煌是史詩性、史無前例的,以致千百年來一直被中華兒女神往和驚嘆!傳頌著這一段可歌可泣的傳奇!

公元630年,大唐戰神李靖率三千鐵騎滅掉草原霸主東突厥。這一年,距大唐立國僅12年,統一中原僅7年,偉大的天可汗唐太宗剛剛繼位4年。


當年漢武帝北伐匈奴時候,西漢已經立國70餘年,有了雄厚的積累才能擊敗匈奴,而大唐卻在立國之初就滅掉了東突厥,不得不說是天佑大唐,也不得不承認唐人的戰鬥力是舉世無雙、無以倫比的。


名將蘇定方征西突厥馬踏蔥嶺,伐高句麗越漢江夷平百濟,滅國擒王、威震天下,史無前例的將唐帝國的版圖向西開闢至中亞鹹海,與波斯帝國交界,向東延擴展到朝鮮半島南部。


白江口之戰,劉仁軌率領唐軍一萬滅七萬倭奴,50艘唐軍戰船圍殲400艘倭奴戰船。這一戰,唐人手裡鋒利的唐刀飽飲了倭奴的鮮血,殺得倭奴國一千多年不敢造次,倭奴從此開始以唐為師,使得唐化的日本一直延續到現在。


然而到了唐玄宗時代之後,玄宗先明後暗,安史之亂成了唐帝國盛極而衰的轉折點,也是中華文明的一個轉折點,從此以後,中原歷代王朝開始越來越強調文治,再也沒有了大唐慷慨激昂、豪情蓋天的四海征伐。


從此以後,原本匍匐在大唐帝國腳下、奉唐皇為「天可汗」的溫順謙卑的周邊諸國,也亮出了獠牙,開始了對大唐的蠶食與踐踏…….


吐蕃國,在中晚唐時期可以被稱作是一個帝國,是統治青藏高原的一個武力強大的政權,和唐帝國連綿交戰百年,安史之亂後還曾一度攻破過大唐的明珠長安城,兵威強盛,所向披靡。絕對不是現代人想像中一片祥和的雪域佛國。


吐蕃不但佔據了大唐的河湟之地,還佔領了大唐的河西走廊,以及安西四鎮。河西走廊上的甘州、沙州、涼州、蘭州等十八州全部淪陷。當時的情況就是,只要過了是過了寶雞,基本上就不再屬於大唐的管轄範圍了。以現在的地圖來看,就是整個甘肅、青海東北部、新疆的哈密以及天山以南的南疆,原來的唐土,全部被吐蕃佔領吞併。


吐蕃屬於奴隸制政權,對這些原本是唐人的淪陷區人民從來就沒有過所謂的「愛民如子」「懷柔」,向來對唐人是當作會說話的大牲口使喚的,進行的是一種毫無道理的、掠奪式奴隸制殘酷統治,治下的唐人從來就沒有絲毫的政治權利,生下來就是賤民,一輩子做牛做馬為奴隸主賣命。唐人不準說唐語、書唐文、穿唐衣,辮髮左衽,「丁壯者為奴為婢,種田放牧;羸老者咸殺之,或斷手鑿目,棄之而去」。那時候的唐人就彷彿是美國南北戰爭之前的黑奴,命運悲慘不堪。


一自蕭關起戰塵,河湟隔斷異鄉春。


漢兒盡作胡兒語,卻向城頭罵漢人。


這首詩名字叫做《河湟有感》,就是晚唐詩人司空圖根據當時的史實憤懣泣血、含淚而作。詩作描寫的是大唐晚期河湟故地被吐蕃國長期佔據,而導致漢人胡化斥罵漢人的歷史事實,和今天香港台灣一些人渣敗類有得一比。河湟,就是今天青海省東北部、以西寧為中心的周邊富庶之地。

自公元758年以來,淪陷區的唐人處在水深火熱的痛苦掙扎之中百餘年,苦苦的哀求上天的垂憐,能夠派一個身披金甲,腳踏五彩祥雲的大英雄來拯救他們…….


終於,有一個人的出現了。


這個人就是大唐帝國的孤臣赤子,力挽狂瀾的蓋世英雄張議潮。


張議潮,沙州敦煌人。就是他浴血奮戰,百戰克敵,幾乎是以一人之力,還淪陷版圖於大唐。


這個名字註定屬於傳奇。


當然,張議潮不是腳踏五彩祥雲而來的。


<未完待續>

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