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《中國詩詞大會》最美的開場白,那些驚艷了時光的詩句

每晚八點與你不見不散

回復「

18.03.30」獲得今日詩詞

每天一首詩詞,詩意生活從現在開始

第三季「中國詩詞大會」正在熱播,那些激動人心的巔峰對決,虔誠地傳播著詩詞文化。每一期「中國詩詞大會」的開場,主持人和嘉賓都會引用一句古詩,帶領觀眾走進詩詞的世界。這些詩句有的豪放,有的婉約,有的清新自然,有的含蓄蘊藉,在不同的場合下,能帶給人不同的感受。

讓我們一起來看看那些被用作開場白的詩詞,如果能把它們恰當地活用在作文里,一定能使文章錦上添花、超凡脫俗。

志 向 篇

「我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。」

己亥雜詩

龔自珍

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

這首詩深刻地表現了詩人龔自珍對清朝末年死氣沉沉的社會局面的不滿,因此他熱情地呼喚社會變革,而且認為這種變革越大越好,大得該像驚天動地的春雷一樣。他又認為實行社會變革最重要的因素是人才,所以他熱情地呼喚:天公啊!請你抖擻精神,把各式各樣的人才都賜給我們吧。

詩人用奇特的想像表現了他熱烈的希望,他呼喚當局尊重、發掘優秀人才,渴望優秀傑出人物的湧現,期待改革大勢形成新的「風雷」、新的生機,一掃籠罩當時中國沉悶和遲滯的局面。這首詩大氣磅礴,既揭露矛盾、批判現實,更憧憬未來、充滿理想。

董卿在首場比賽中藉此句開場,表達了對《中國詩詞大會》節目中優秀選手湧現的期待。

「大江東去,浪淘盡,千古風流人物。」

念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。

江山如畫,一時多少豪傑。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。

這首詞通過對月夜江上壯美景色的描繪,借對古代戰場的憑弔和對風流人物才略、氣度、功業的追念,曲折地表達了作者懷才不遇、功業未就、老大未成的憂憤之情,既表現了作者關注歷史和人生的現實感,也表現了作者看淡功名成敗的曠達之心、開闊豪放的人生格局。

「大江東去,浪淘盡,千古風流人物」一句道盡了我們偉大民族的文化自信,也正是滿懷著這種文化自信,選手們得以歡聚一堂,在《中國詩詞大會》的舞台上以詩會友。

「勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。」

春日

朱熹

勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。

這首詩描繪了春日美好的景緻。既寫「尋芳」所見所得,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。

詩人「尋芳」的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實詩中的的「泗水」是暗指孔門,春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學、教授弟子,因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道,「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩,詩人將聖人之道比作催發生機、點燃萬物的春風,表達了詩人於亂世中追求聖人之道的美好願望。

《中國詩詞大會》希望能讓觀眾收穫詩詞的萬紫千紅,更收穫人生的萬紫千紅。

意 境 篇

「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」

詩經·關雎

關關雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。

此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴、相依相戀,興起淑女陪君子的聯想;以下各章,又以「采荇菜」這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。

這首詩可以被當作表現夫婦之德的典範,主要是由於有這些特點:

首先,它所寫的愛情,一開始就有明確的婚姻目的,最終又歸結於婚姻的美滿,這種明確指向婚姻、表示負責任的愛情,更為社會所贊同。

其次,它所寫的男女雙方,「君子」是兼有地位和德行雙重意義的,而「窈窕淑女」也是兼說體貌之美和德行之善,代表了一種婚姻理想。

再次,詩歌所寫戀愛行為是很有節制性的,這詩雖是寫男方對女方的追求,但絲毫沒有涉及雙方的直接接觸。這樣一種戀愛,既有真實的頗為深厚的感情(這對情詩而言是很重要的),又表露得平和而有分寸。

《中國詩詞大會》希望能從《詩經》這一中國詩詞的源頭開始,開啟一場奇妙的詩詞之旅。

「蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。」

詩經·蒹葭

蒹葭蒼蒼,白露為霜。

所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長。

溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且躋。

溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所謂伊人,在水之涘。

溯洄從之,道阻且右。

溯游從之,宛在水中沚。

這首詩中描繪了一個深秋的凌晨,詩人來到河邊,為的是追尋那思慕的人兒,而出現在眼前的是彌望的茫茫蘆葦叢,呈出冷寂與落寞,詩人只知道所苦苦期盼的人兒在河水的另外一邊。

從下文看,這不是一個確定性的存在,是詩人根本就不明伊人的居處,還是伊人遷徙無定,也無從知曉。這種也許是毫無希望但卻充滿誘惑的追尋在詩人腳下和筆下展開。

此詩現在一般認為這是一首情歌,寫追求所愛而不及的惆悵與苦悶;詩中「宛」字表明伊人的身影是隱約縹緲的,或許根本上就是詩人痴迷心境下生出的幻覺。

這首詩也曾被認為是用來表達統治者招引隱居的賢士、賢士渴望明君發現自己而不可得。

相信對於所有的詩詞愛好者來說,中國的詩詞、美好的意境,所有令我們神往的一切就是我們嚮往的「伊人」。

「瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。」

詩經·淇奧

瞻彼淇奧,綠竹猗猗。

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

瑟兮僴兮,赫兮咺兮。

有匪君子,終不可諼兮。

瞻彼淇奧,綠竹青青。

有匪君子,充耳秀瑩,會弁如星。

瑟兮僴兮,赫兮咺兮。

有匪君子,終不可諼兮。

瞻彼淇奧,綠竹如簀。

有匪君子,如金如錫,如圭如璧。

寬兮綽兮,猗重較兮。

善戲謔兮,不為虐兮。

這首詩反覆吟頌了士大夫幾個方面的優秀之處:

首先是外貌的描寫,對於塑造一個高雅君子形象,是很重要的,這是給讀者的第一印象;

其次是才能,「如切如磋,如琢如磨」,是讚美這位君子的處理文章的能力,「猗重較兮」「善戲謔兮」,突出君子的外事交際能力;

最後,也是最重要的方面,是歌頌了這位君子的品德高尚。「如圭如璧,寬兮綽兮」,意志堅定、忠貞純厚、心胸寬廣、平易近人,可見是一位賢人。

上文中提到的這些詞句日後成為了人們稱許某種品德或性格的詞語,可見此詩影響之深遠。

這句大家不太熟悉的句子同樣來自《詩經》,藉以此句詩詞,蒙曼老師希望選手們在《中國詩詞大會》的舞台上能夠切磋琢磨,以文會友,以友輔仁。

「好雨知時節,當春乃發生。」

春夜喜雨

杜甫

好雨知時節,當春乃發生。

隨風潛入夜,潤物細無聲。

野徑雲俱黑,江船火獨明。

曉看紅濕處,花重錦官城。

這首詩貼切地寫出了春雨的"好"處,「乃發生」「潛」「潤」「細」等字生動地寫出了雨「好」的特點。

雨之所以「好」,好就好在適時,好在「潤物」。春雨有意「潤物」卻無意討「好」。如果有意討「好」,它就會在白天來,就會造一點聲勢,讓人們看得見,聽得清。惟其有意「潤物」,無意討「好」,它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來,在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。

《中國詩詞大會》像一場《春夜喜雨》,在這冬去春來的美好時節里,如春雨般滋潤我們的心靈。

「白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。」

聞官軍收河南河北

杜甫

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

這首詩被稱為杜甫「生平第一快詩」,詩的主題是抒寫詩人忽聞安史之亂已平的捷報,急於奔回老家的喜悅。

詩的前半部分寫初聞喜訊的驚喜;後半部分寫詩人手舞足蹈做返鄉的準備,凸顯了急於返回故鄉的歡快之情。

全詩情感奔放,處處滲透著「喜」字,痛快淋漓地抒發了作者無限喜悅興奮的心情。詩人的思想感情出自胸臆,奔涌直瀉。後六句都是對偶,通過具體的動作表達了作者迫不及待的興奮之情,有水到渠成之妙。

希望大家如這首詩所言,與春天為伴、與詩詞為伴、與青春為伴,詩酒趁年華!

鄉 愁 篇

「兒童相見不相識,笑問客從何處來。」

回鄉偶書

賀知章

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識,笑問客從何處來。

寫於作者晚年辭官還鄉之時。抒發作者久客他鄉的傷感的同時,也寫出了久別回鄉的親切感,流露出作者對生活變遷、歲月滄桑、物是人非的感慨與無奈之情。

這兩首詩語言樸實無華,感情自然逼真,充滿生活情趣。這首詩經常能勾起遊子們心中淡淡的鄉愁。

鄉愁是那間回不去的老屋子,是離家時的那條小路,是詩人到老都改不了的鄉音。故鄉在中華兒女的心中,永遠是我們忘不掉的那一塊最柔軟、最能撥動我們心弦的地方。

《中國詩詞大會》讓我們因為詩詞相聚在一起,希望它能成為彼此心中的一片故土、一片凈土,吾心安處便是吾鄉。

「露從今夜白,月是故鄉明。」

月夜憶舍弟

杜甫

戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。

露從今夜白,月是故鄉明。

有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不達,況乃未休兵。

此詩首聯和頷聯寫景,烘托出戰爭的氛圍;頸聯和尾聯在此基礎上寫兄弟因戰亂而離散,居無定處,杳無音訊,於是思念之情油然而生,特別是在入秋以後的白露時節,在戌樓上的鼓聲和失群孤雁的哀鳴聲的映襯之下,這種思念之情越發顯得深沉和濃烈。全詩托物詠懷,首尾照應,格調沉鬱哀傷,真摯感人。

我們每個人都有自己的故鄉,都有值得自己追憶和懷念的地方;但對於所有中國人來講,中國古代的詩詞就是我們共同的故鄉、共同的精神家園,也是我們共同想要不斷回憶、不斷夢想、不斷追求的那一塊文學的芳草地。

美 德 篇

「三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。」

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

這首詩分兩部分,前四句憑弔丞相祠堂,從景物描寫中感懷現實,透露出詩人憂國憂民之心;後四句詠嘆丞相才德,從歷史追憶中緬懷先賢,又蘊含著詩人對祖國命運的許多期盼與憧憬。全詩營造出了深沉悲涼的意境。

短短五十六字,訴盡諸葛亮生平,將名垂千古的諸葛亮展現在讀者面前。表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情,又有才困時艱的感慨,字裡行間寄寓感物思人的情懷。

《中國詩詞大會》讓我們得以再次懷著一顆赤子之心,走進壯闊的詩詞篇章,激揚文字,談笑古今。

真 情 篇

人生百味讀蘇軾

《中國詩詞大會》的導演在參賽者中就「我最愛的詩人」做了一個粗略統計,發現蘇軾始終榜上有名。也許我們所能體會到的人間的情感,都可以在蘇東坡的詩詞當中找到寄託和呼應。

就像在人生的不同階段,我們有時會有「不思量,自難忘」的刻骨銘心的思念,有時會有「老夫聊發少年狂」豪情頓生,有時會有「也無風雨也無晴」的超脫豁達之感,有時會有「人生幾度秋涼」的惆悵與感慨。若想要創作出好的詩詞,就少不了「一點浩然氣,千里快哉風」的浩然之心。

江城子·乙卯正月二十日夜記夢

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話凄涼。

縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。

相顧無言,惟有淚千行。

料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

江城子·密州出獵

老夫聊發少年狂,

左牽黃,右擎蒼,

錦帽貂裘,千騎卷平岡。

為報傾城隨太守,

親射虎,看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!

持節雲中,何日遣馮唐?

會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

定風波

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?

一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒,微冷,

山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處,歸去,

也無風雨也無晴。

西江月

世事一場大夢,人生幾度秋涼。

夜來風葉已鳴廊。

看取眉頭鬢上。

酒賤常愁客少,月明多被雲妨。

中秋誰與共孤光。

把盞凄然北望。

水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺

落日綉簾卷,亭下水連空。

知君為我新作,窗戶濕青紅。

長記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒孤鴻。

認得醉翁語,山色有無中。

一千頃,都鏡凈,倒碧峰。

忽然浪起,掀舞一葉白頭翁。

堪笑蘭台公子,未解庄生天籟,剛道有雌雄。

一點浩然氣,千里快哉風。

在第二季最後一場詩詞大比拼中,董卿以「數風流人物,還看今朝」這句詞形容最後一場比賽,再貼切不過了。選手們在詩詞的國度里指點江山,激揚文字,詩詞大會,誰主沉浮!

《沁園春·雪》

毛澤東

北國風光,千里冰封,萬里雪飄。

望長城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。

山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。

須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。

一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。

俱往矣,數風流人物,還看今朝。

四位點評嘉賓:康震、王立群、酈波和蒙曼老師同樣以鏗鏘激昂的詩詞激勵在場的選手珍惜華年、珍惜一切如詩詞般美好的事物;奮發有為,在詩詞大會和人生的舞台上大展宏圖!

《秋詞二首》(其一)

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。

清平樂·會昌

毛澤東

東方欲曉,

莫道君行早。

踏遍青山人未老,

風景這邊獨好。

會昌城外高峰,

顛連直接東溟。

戰士指看南粵,

更加鬱鬱蔥蔥。

金縷衣

杜秋娘

勸君莫惜金縷衣,

勸君惜取少年時。

花開堪折直須折,

莫待無花空折枝。

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