一個人只有看見自己的心，才是覺悟

公文軒見右師師後驚驚曰:「是何人也,?悲乎介也?天與,其人與?」曰:「天也,非人也,天之生是使獨也,人之有與也。以是知其天也,非人也。一《莊子·養生主》

公文軒見到右師大吃一悼,說:「這是什麼人?怎麼只有一隻腳呢?是天生只有一隻腳,還是人為地失去一隻腳呢?」右師說:「天生成的,不是入為的。老天爺生就了我這樣一副形體、讓我只有一隻腳。人的外觀完全是上天所威予的。所所以知道是天生的,不是人為的。

快樂

莊子用此離言是要說明聽憑天命,順應自然,「安時而處順」的生活態度。

接受上天的贈予是快樂的。面對上天給予你的本能、秉性,你要要好好享受。右師不會望上天重新送他一隻新腳,也不會牽掛掛還沒出現就已失去的腳。

一個人只有看見自己的心,才是覺悟。

生活是自己的,快樂也是自己的,然而,世間有很多人終其一生都難以看到自己的內心,都難以找到自己的快樂。也許你能將將身邊所有的人都看透,也許你能將所有人的快樂都看在眼中,但是,你卻看不見自已的快樂。一個人只有看見自己的心,才是覺悟。

覺悟很顯然分為兩個基礎一個是覺階段一個是悟的階段

一個人只有對外物先有了覺,然後才能開悟。那麼,什麼是覺呢？覺就是一個人在在一回的風然,成者說在一障間的瞭然。比如,生活中,你的一個朋友對你說了笑話你瞬間感到所有間感到所有的困感都解開了，這就是覺。

什麼是悟呢?悟沒有覺來得快,它需要一個過程,需要人內心的反覆思考,經過時間的考驗,這個過程叫做悟。比如唐僧個徒弟分別叫悟空、悟能、悟凈,這3個名字中分別有一個悟字,卻沒有有覺字,這就是因為3個徒弟在隨唐僧一起西天取經的過程中,漸漸世同的一切有了頓悟然後最終修成正果,這就是悟的過程,是一個參化的過程。

莊子的人生哲學,堪稱是一個黨悟的過程,也就是教我們要以大境來看人生。人世間所有的功名利綠、榮華富貴等對於一個真正覺悟的人來說都是沒有意義的,人生最有意義的事就如同《土兵突擊》中許三多所說的「最有意義的事就是好好地活,好好地活就是最有意義的事」。而好好地活的意義就是一個人能否擁有一個快樂的人生。那麼,一個人能否擁有一個快樂的人生呢?

這個世界雖然充滿了種種的爭鬥,充滿了種種殘酷,但是這些世間的紛紛擾擾在莊子先生看來卻又是如此的滑稽可笑。

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