康熙最為青睞的進士，英年早逝的翰林書法大師
康熙最為青睞的進士，英年早逝的翰林書法大師
眾所周知，元代的趙孟頫可以說是元代書法史上的重要人物，更或者可以說，一個趙孟頫就可以撐的起一部元代的書法史，可見趙孟頫在當時的影響和地位。無獨有偶明代的董其昌也是明代最為重要的書法家之一。董趙的影響在後世很深遠，特別是在康熙之後一直到乾隆時期，皇帝的喜愛更是使得兩位書法家的地位與日俱增。本期書揚文化就來給大家介紹一位康熙最為青睞的翰林書法大師——查升
查升,字仲韋,又字聲山、漢中,號石漾主人、雲亭、幻墨、吳下阿升,齋署澹遠堂、獨倚樓、靜學齋,浙江海寧人,生於順治七年(1650)。平生以善書法而聞名,其書宗董其昌,又兼學蘇軾、米芾,尤以學王羲之小楷為最。康熙二十七年(1688)壬午科二甲第二名進士,翰林院編修。康熙三十八年(1699),授江西鄉試主考官。翌年九月,入南書房為康熙帝日講官,因其才華卓著,備受康熙帝寵愛,此後歷任諭德、詹事府少詹事等職。康熙四十六年(1707)冬病卒於北京,終年五十八歲。
翰林，為古代官職名稱，最早出現在唐朝。當時在禁中置翰林院，內充文詞、經學、卜、醫、棋、術等各種專門人員。他們定期入值當班，待詔於院中，因有參與機要之機而號稱「內相」，有實權。翰林院經過宋、明的發展，及至清代，更成為一個專屬部門，執掌完備，人才輩出。清代的翰林院，主管編修國史，記載皇帝言行的起居注，進經史，以及草擬有關典禮的文件，其長官為掌院學士，以大臣充任，下屬官有侍讀、侍講、修撰、編修、檢討等，統稱為翰林。
「自古儒學之臣或以文章備顧問或以筆札司紀載，莫不替毫洱管，出入承明，與他曹之專治案犢者較為地近而職清，故歷代以來最稱華選。」 翰林官位雖為清職，但因接近皇權中樞，有機會以詩文翰墨近侍帝王而地位顯赫。
清代前中期，尤其是康乾時期，帝王尚帖學，書學推崇正統，從追「二王」到臨「董趙」，整體書風呈現出工整勻稱、端正秀雅的面貌。這種風格的形成是能否「昭敬謹之意」、衡量「善書」的表現。
查升，清康熙二十七年（1688）進士，選翰林院庶吉士，授編修。時康熙帝選儒臣侍值以備顧問，他經薦入直南書房多年，累遷至少詹事。院藏《清查升行書五言聯》、《清查升行書北山移文字卷》書法秀逸，得董其昌神韻，對聯尤為精妙。康熙帝稱讚說：「他人書皆有俗氣，惟查升乃脫俗耳。用工日久，自爾不同。」查升辦事又謹慎勤敏，備受器重，康熙帝賜書、畫、御筆、硯台，賜第西華門，並御書「淡遠」堂名。品行高潔，待人不分貴賤，一視同仁。四方求書法者甚眾，他經常在晚上燃燭揮毫。
清代帖學以「二王」為宗，崇尚「董趙」，這與清代統治者宣揚其正統地位有一定的關係，維護了封建社會統治中的政治地位。帝王通過樹立翰林書家典範來宣揚自己的書法審美觀念，通過善書大臣之名樹立皇權書法審美標準。帝王與翰林的書藝互動中，翰林們常用「古法」、「泰山北斗」等詞讚美康熙的書法，常用王羲之的書法作比較，原因是康熙在評價自己的書法時，最得意之處莫過於「正宗」。帝王崇尚書學正宗，有著深刻的政治和文化寓意。「上有所好，下必甚焉」從上述院藏清代翰林書法作品看，書風相對統一，一改清初書法雜亂，力推「二王」正統一脈的董氏書風，以中和典範為美，傳承漢文化的正統地位，贏得漢人文化及心理上的認同，維護統治地位起到了積極的作用。
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