讀書學習的方法
人生無根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風轉，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！
得歡當作樂，斗酒聚比鄰。
盛年不重來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。
—《雜詩》陶淵明
莊子的《內篇·養生主》：「吾生也有涯 而知也無涯」。指出生命是有限的，知識是無限的。要把有限的生命，投入到對無限知識的追求。
古往今來，很多碩學通儒都曾寫過膾炙人口的勸學詩，均有不同讀書學習方法名傳於世，並沿用至今。如韓愈的《勸學詩》、陸九淵的《讀書》、陸遊的《冬夜讀書示子聿》、翁森的《四時讀書樂·冬》、于謙的《觀書》......
勸學詩
唐 · 韓愈
讀書患不多，
思義患不明。
患足己不學，
既學患不行。
短短二十個字，講了很多讀書的方法：書要多讀，還要多思，要真正明白書中的道理，讀書不能滿足，要學以致用，要重實踐。
讀 書
宋 · 陸九淵
讀書切戒在慌忙，
涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，
切身須要急思量。
讀書之法：讀書不要性急，越急於弄懂，可能越不容易弄懂；採用涵泳法讀書，不僅能從書中吸取知識的營養，而且還可陶冶自己的性情。
冬夜讀書示子聿
宋 · 陸遊
古人學問無遺力，
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。
教育思想：【1】是做學問要有孜孜不倦、持之以恆的精神；【2】是一個既有書本知識，又有實踐精神的人，才是真正有學問的人。
四時讀書樂·冬
元 · 翁森
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。
讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。
《四時讀書樂》其一說的是讀書的高雅情趣。樂讀書是讀書的最高境界，一年四季皆為讀書的好時光。
觀 書
明 · 于謙
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
詩人讀書不倦、樂在其中。讀書如饑似渴、胸無雜念，道出了一種讀書方法。
讀書不知味，
不如束高閣。
蠹魚爾何如，
終日食糟粕。
清 · 袁枚
清代詩人袁枚，博學多才，他的一首讀書詩提醒人們，讀書切莫囫圇吞棗。（此詩無題名）
勸
學
篇
—《荀子》荀子
君子曰：學不可以已。
青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣......天見其明，地見 其光，君子貴其全也。
君子說：學習是不可以停止的。
靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它製成車輪，（那麼）木材的彎度（就）合乎圓的標準了。即使又被風吹日晒而乾枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過（再經輔具加工）就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣博地學習並且每天檢驗反省自己，那麼（他）就會智慧明達，而且行為沒有過失了......
《勸學》作為《荀子》的開篇之作，文章以樸素的唯物主義為理論基礎，旁徵博引論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習。
轉自：又又國學堂
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