性情中人漢高祖劉邦

先秦之時，遊俠之風盛行。遊俠們都是一些性情中人，不在乎什麼法律的約束，只為了報答一個知遇之恩，豫讓刺趙襄子被抓之後豫讓的話就很能代表這個情況：「臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報之。至於智伯，國士遇我，我故國士報之。」這種情況在當時已然成為了一種風氣。他們都是一幫性情中人，一飯之恩必償，睚眥之怨必報。但是作為法家卻要大力反對這種風氣，法家的代表韓非在《韓非子·五蠹》的開篇就說：「儒以文亂法，俠以武犯禁。」秦國統一之後就在全國範圍內推行法家思想，但是秦朝畢竟太短了，只有短短14年就亡國。所以這種風氣在很長時間內都存留著。最典型的就是劉邦和韓信了。

劉邦

漢太祖高皇帝劉邦，生於公元前256年冬月二十四，只比秦始皇小三歲。但是由於劉邦屬於一個大器晚成的人，當官晚，結婚晚，生孩子晚，起兵晚，稱帝晚，所以很多人都認為這兩個人有代溝。但是實際上劉邦的前二十多年都是在戰國時代度過的。他也是成長於先秦時代，先秦時代那種恩怨必報的性情當然對他的影響很大。

當年劉邦年輕時候愛出門交朋友，「不治產業」。他的父親劉煓劉太公就不高興了。指責劉邦不務正業，不像他二哥那樣賺錢養家。這件事情就一直在劉邦心中記著。後來劉邦稱帝，有一次在群臣面前給已經是太上皇的劉煓敬酒，依然沒有忘記當年的這件事情。順口就對劉太公說：「始大人常以臣無賴，不能治產業，不如仲力。今某之業所就孰與仲多？」這時的劉太公也沒想到兒子竟然這麼多年對這些事情依然耿耿於懷，而現在老二劉仲確實不如自己的小兒子劉邦，畢竟整個天下都是他的，連他二哥都是他的臣子。在這麼個公眾場合聽到這麼個問題，劉太公的心情是可想而知的。

劉邦

其實劉太公的尷尬不只是這一次。當年劉邦帶著朋友經常去他大哥那裡蹭飯吃。劉邦的嫂子就不願意，畢竟這麼多張嘴，成天來蹭飯，這個開支可也不小啊。劉邦這個嫂子就在他們來的時候刮鍋底，表示沒飯吃了。這時劉邦的朋友們就只能知趣地走了。可是劉邦揭開鍋蓋的時候卻發現，裡面卻還有不少飯呢。這件事也讓劉邦記在心中。後來打下天下，分封親戚朋友兄弟子侄的時候偏偏不給他大嫂的兒子封侯。「高祖由此怨其嫂。及高祖為帝，封昆弟，而伯子獨不得封。太上皇以為言，高祖曰：『某非忘封之也，為其母不長者耳。』於是乃封其子信為羹頡侯。」羹頡的意思就是以勺刮釜，以示羹盡。

不僅如此，劉邦在對待儒生的時候的態度也同樣表現出來自己的真性情。《史記·酈生陸賈列傳》就記載：「 沛公不好儒，諸客冠儒冠來者， 沛公輒解其冠，溲溺其中。」「陸生時時前說稱《詩》《書》。高帝罵之曰:『乃公居馬上而得之,安事《詩》《書》!』」這不喜歡也就不喜歡了，當眾解下人的帽子解小便，罵人還帶著粗口，一口一個「你老子」。這真性情可見一斑。

蕭何

劉邦當年押送犯人去咸陽服勞役，很多人都給他送行。一般送的禮金是三百文，而唯獨蕭何送了五百文銅錢。後來劉邦分封的時候，多給蕭何了二百戶封地，並且說明這就是報答那二百文銅錢。應該說這一點和韓信當年受到漂母的一飯之恩，發跡之後報答是一樣的。

有人說，有仇必報這樣的人成不了什麼大事。但是歷史就是這樣，一個窮小子，睚眥之怨必報的人最後提三尺劍斬蛇起義，誅秦滅楚奄有天下，奠定漢家四百年基業。誰能說性情中人不能成事呢？

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