他倆同為武聖，為何只有關羽成神？其中原因何在？

各位看官都應該或多或少接觸過三國類的影視劇和書籍,都知道關羽在三國英雄中也非完人,而且還有許多的缺點,在許多方面與其他英雄相比也有遜色之處。但是,在三國英雄中也就只有關羽成為了武聖？為什麼是關羽呢？各位看官是怎樣認為的？

有的歷史學家把這種現象歸為滿清王朝的炒作，真的是這樣嗎？歷史史實證明，關羽成為大帝、武聖的時代恰恰是宋、明兩朝。其中主要是明朝奠定了關帝遠高於岳飛的地位。那麼具體是怎麼回事呢？真的像網上說的那樣，武聖人原來一直是岳飛,清朝以前岳王廟遍布全國，備受人民的尊崇和愛戴的。但是他抗擊的是女真人的侵略,而女真人又是滿族人的祖先.因此,在清朝建立以後,有關岳飛的《說岳全傳》等小說被全面禁毀，滿清統治者開始全力拔高關羽形象，以取代岳飛在人民心中的地位，以消除人民的反清意識？

雖說這樣講也是有理有據，不過信仰關公是開始於南北朝也就是420—479年，在安徽當陽縣玉泉山建成第一座關公廟。由唐代將關羽崇拜推進到全國，其主要力量是宗教。佛教禪宗北派創始人神秀曾在當陽玉泉山東的楞伽峰南麓建造大通禪寺，以關羽為護法伽藍神，傳法二十餘年。神秀晚年被武則天召請至長安，在內道場供養，很得帝王禮敬，有「兩京法主、三帝國師」之稱。由他來推重關羽，自然有很強的號召力和影響力！北宋末年的徽宗皇帝首開追古人的先河，於崇寧元年也就是公元1102年封關羽為「忠惠公」，接著於大觀二年即公元1108年加封關羽為「武安王」，最後公元1123年又加封關羽為「義勇武安王」。其實北宋時關羽已經是王了，而此時岳飛還未出名......隨著關公崇拜的不斷加深，關公逐漸成為保護商賈的武財神。到元末明初時期，有關三國故事的話本和雜劇，又對關羽進行了美好的包裝，使關羽已經走進了千家萬戶。

而真正讓關羽成為至高無上的關帝的，正是明代。明太祖於洪武四年也就是公元1371年加封關羽為「真君」，並於洪武廿七年建南京關公廟，從此各地修廟奉祀。也是此後開始歷代封王不斷，關羽的頭銜不斷增加，終於在王的等級都封了個遍的時候，公元1583年，明神宗加封關羽為「協天護國忠義大帝」，賜解州關帝廟為「英烈廟」，這是關羽稱帝的開始。明末關羽再次「升級」成「武廟」主神，與孔子「文廟」並列。

到了公元1613年明神宗加封關羽為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」，敕令京師正陽關帝廟為關公金身加衣飾，任陸秀夫、張世傑為關公左右丞相，岳飛為元帥，尉遲恭為伽藍，封關公夫人為九靈懿德武肅英皇后，關平為竭忠王，關興為顯忠王，周倉為威靈惠勇公，岳飛等人作為陪祀立於關帝爺左右。此時關羽作為「武聖」的地位不可動搖。此時關帝在明代皇帝心目中的地位遠遠高於岳飛！另外，關帝靈簽在明朝時就已經很普及了，和呂祖靈簽、天后靈簽一樣是百姓向道教神仙占卜吉凶的重要手段。可是明朝老百姓沒有到岳王廟求籤的習慣。

如果說隋唐時期關羽主要依靠宗教力量擴大其在人們精神生活中的影響，那麼，宋代的關羽則主要依靠最高封建統治者的封贈提高其政治地位，從而加強其對社會政治生活的影響。宋代積貧積弱，長期受周邊少數民族政權的武力侵擾，一次次失敗帶來一次次屈辱，而最高封建統治者又不能勵精圖治，當他們的政權受到威脅而難以自保時，便請出關羽來號召群眾。他們當然不會去進行關羽顯靈保護人民之類的宣傳，而是要求人民以關羽為榜樣，忠義勇烈，以維護其搖搖欲墜的統治。宋徽宗加封關羽為義勇武安王即是明證！到了清朝統治者入關後，對明代政治多有修改，但對明代統治者所尊崇關羽的做法卻是繼承並有所發展。從清世祖，愛新覺羅 福臨，封贈關羽為忠義神武大帝起，後代也是均有加封，最後導致關羽封號非常長，為忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宜德關聖大帝，小編是感覺很難記的住。各位看官覺得呢

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