在義大利吃泡麵，你惹到了誰

義大利歐聯通訊社的報道說，午間的威尼斯聖巴托洛梅奧教堂前廣場擠滿了熙熙攘攘來自世界各地的遊客，人們爭相在卡羅·哥爾多尼雕像前留影紀念。這時，中國遊客來到廣場，在雕像旁找了石階開始午餐。他們沿著石階席地而坐，分別從各自的旅行袋中拿出早已準備的旅行碗筷、熱水瓶，在地上鋪好紙質的餐桌布，擺上中式鹹菜、香腸、果品，泡好速食麵。就餐後開始收拾行囊，然後走到泉水池邊，用流出的泉水洗涮碗筷。好奇的遊客和當地民眾看到眼前的這一幕，用手機記錄了中國遊客在景區就餐和洗碗的過程，隨後發到了社交網，引發了民眾和媒體的廣泛議論。

我自己是個挑食的人，但挑食不代表拒絕其它國家的口味。但在我的旅行生涯中，也遇到不少拒絕外國餐食的人。細細想來，有這麼三種人。

第一種人，是因為一種莫名的優越感：他們這麼做哪有中國人做的好吃，這麼做這道菜是不對的，爛糟糟一堆看著就噁心。不肯用舌頭去品嘗異域的食物，怎麼期待他們用開放的心態去欣賞別處的美好。都可以想像他們在遊覽時的話：這裡比故宮小多了，本來就是附屬國；這裡可沒有我們那邊的XX山漂亮；我們那邊的XX景點也有這個……

第二種人，是因為拒絕學習而拒絕嘗試：我不會點，我不會吃，我不會用刀叉。旅行本來就是一個學習的過程，拒絕接納新的事物，可以預見他們回來時候在和朋友聊天的時候會說，我們去了一個不知道什麼名字的城市，去了一個不知道幹什麼的建築，裡面好多人，我遇到一個導遊是我的老鄉，他和我的四叔的親家的表妹認識……

第三種人，則是因為經濟條件，讓他們對品嘗當地的美食望而卻步。我在窮游時也遇到過這樣的朋友，用非常有限的預算遊玩，也許美食本來就不是他們的興趣或者選項。

無論哪種人，都有他們旅遊的方式，其實並沒有什麼對錯，只是你作為旁觀者是否認同而已。

說回前面的這條新聞，說實話，我覺得那些旅遊者一開始並沒有做錯什麼。我們可以想像在教堂外的廣場上，年輕人坐在台階上吃漢堡包喝啤酒，這是再正常不過的事情了。

然而，事態的變化是由量變導致了質變。根據新聞的說法，這些遊客開始以「野餐」的形式來進餐。要注意，在大街上手裡捧個漢堡吃，和鋪開報紙把食物一一擺放上去就餐，不僅觀感不一樣，而且對於其他路人的影響也是不一樣。我絕不相信正常路人會對一個捧著吃泡麵的人說三道四，但對於在熙熙攘攘的小廣場上鋪開報紙集體野餐的場面，不關注是不可能的。下圖是事發當地這個廣場，日常就是這麼多人。

這些遊客之後的行為也再次觸動了普通外國人的神經：在飲用泉水裡洗碗。在義大利和歐洲很多國家，街頭有專門的飲用水龍頭，你可以湊上去喝，有的還可以放水到自己帶的水桶里。但是，基本這些水都是用來喝的，如果有人用來洗臉或者沖腳，在國外也是被認為是不文明的行為，更何況是一堆人在那裡洗碗！

自由的邊界在於不影響他人。言論自由不等於可以大聲喧嘩。正如前不久高鐵上吃泡麵的事件，吃速食麵是你的自由，但濃烈的氣味影響到他人時，還是要有所收斂，至少快點吃完處理掉，而不是用「別理她，慢慢吃」懟回去。旅行中的行為自由有法律來支持，但「旁若無人」則是公德心的缺失。

有人問我為什麼總是發一些這樣的文字，我告訴他，我一直認為，同志群體是引領了社會文明和智慧的群體，因為同志群體中在文化和思想上傑出的人，比例上高於整體水平。因此，同志旅行者也應該用一種更加理性、自製和文明的方式，去接觸這個世界，向世界介紹自己。

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