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藏在博物館裡的「狗」

人和狗從馴養伊始就結下的情緣,也反映在無處不在的藝術創作中。狗作為藝術形象最早出現在陰山岩畫「牧羊犬」畫面中和新石器時代的陶器上,隨著人類和狗的頻繁互動,各種材質的文物里逐漸都出現了犬的題材。古今文人借犬詠情,抒發對世態的感想;又或在描繪家宅田園的畫里,總是會不經意地出現一隻活潑靈動的小狗來點綴。

銅天狗脊獸 清代 避暑山莊博物館藏

狗以其或忠誠勇猛或憨態可掬的形象在人們的生活中扮演著獨特的角色。如今,狗的形象還出現在剪紙、雕版印刷、印章石刻等文化遺產中,它們以獨特的方式陪伴著我們。

①魏晉時期《圍獵圖》壁畫磚

甘肅省嘉峪關新城魏晉墓出土

嘉峪關長城博物館藏

磚面用刷得甚薄的含膠白堊土作底,硃色邊框。以墨色勾線,局部裝飾赭石和硃色。畫面表現圍獵場景:三名男子依次而立,最右側男子右手執三根韁繩,其右側下方有三隻獵犬口吐紅舌,作疾速賓士狀,似乎亦在追捕前方的野鹿。畫匠大膽省略了獵犬身上獸毛之類細碎的描寫,僅用伸出口外的紅舌及極具動感的外形,突出了獵狗追逐獵物的形象,整個畫面顯得熱烈而又緊張,效果非常強烈。

②漢代彩繪木卧狗

甘肅省武威市磨嘴子漢墓出土

甘肅省博物館藏

木卧狗由松木雕刻而成。匍匐而卧,前腿前伸,後腿曲卧,頭部壓在前伸的腿上,小耳微聳,尾巴托於地上。通體施白,墨線描繪耳、嘴、眼、鼻、鬍鬚、前爪及背部、尾部的毛。刀法洗鍊明快,表現手法巧拙相濟,素描式定格出家犬伸展腰部的放鬆瞬間,極為傳神。

③清代玉狗

1978年徵集

平涼市崆峒區博物館藏

玉狗雙耳緊貼頭部,下巴略微揚起,面帶笑意,雙眼炯炯有神,凝視右上方。前爪伸直,後腿彎曲,身體後移略做半卧狀,似要跳躍而起。該玉狗質色瑩潤,雕刻技法嫻熟,造型活潑、生動,反映了清代民間較高的圓雕技藝。

④漢代綠釉陶狗

1987年甘肅省天水市公安局移交

天水市博物館藏

昂首翹尾,四足直立,體態健碩。雙豎耳,吻部方短,神態溫順。頸上及前肢、腋下有帶狀系絆,結繫於背。施綠釉,釉層有脫落現象,足不施釉。本件器物為漢代典型的低溫綠釉陶制陪葬器,具有一定的歷史、藝術價值。

⑤東漢陶狗

1974年江蘇高淳游山出土

鎮江博物館藏

⑥三狗鈕蓋陶方鼎

四壩文化(距今3900年-3400年)

甘肅省玉門市火燒溝出土

甘肅省博物館藏

夾砂粗紅陶。鼎呈方形,有蓋,四足。蓋鈕為三犬並立的形象,三犬均為小耳直豎,雙目圓睜,小口微張,尾巴夾緊下垂,似作警戒狀。方鼎上原繪深灰色網帶紋,並有凸起感,現已大部分脫落。四壩文化因首次發現於甘肅省山丹縣四壩灘遺址而得名,主要分布在甘肅省河西走廊中西部地區,是一支屬於青銅時代的考古學文化類型。這件三狗鈕蓋陶方鼎造型奇特,地方文化特色鮮明,是四壩文化彩陶作品中的代表之作。

文章來源:甘肅日報

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