玩的能力，讓我們的人生拉開差距
玩的能力
，
讓我們的人生拉開差距
文 | 霧滿攔江
（01）
有個朋友留言說：他很受困擾。
孩子小，壓力大，生存艱難。退休的父母，想讓他回家照顧。
其實父母身強體壯，沒病沒災，就是了無生趣。每天都要給他打幾個電話，抱怨他自私，娶了媳婦忘了爹，只顧上班不管媽，不孝之子。
他要照顧孩子，只能建議父母旅遊、讀書、跳廣場舞，甚至玩玩遊戲也好。
但父母說：沒勁。
那什麼有勁呢？
父母說：你小時，無聊了就揍你一頓。你哭了，然後我們再慢慢哄你。這樣的生活熱熱鬧鬧，充滿煙火味，多好。
你回來，讓爹媽接著打。
這……世界這麼大，玩法這麼多，父母卻無聊到了打孩子消遣，果然極品。
（02）
無聊的人，真的好可怕。
公號劍聖喵大師說了件事。他有個學弟，是中學老師，敬業盡職。
有個家長，對孩子簡單粗暴，導致孩子離家出走。
家長也不管，給孩子的老師打電話，讓老師去找。
不辭辛苦，老師找遍角角落落，最後在網吧把孩子找到了。
老師給孩子買了吃的喝的，陪孩子打了局遊戲，好言撫慰，然後送孩子回家。
——家長大怒，立即舉報老師！
罪名：帶他家孩子玩遊戲。
校方對玩遊戲零容忍，嚴厲處分老師。
可孩子的教育呢？
（03）
從匱乏時代走來，有些人不僅不會玩，甚至連認知都被貧困所壓抑。
我有個長輩，下鄉扶貧。
他到了窮鄉村，訪貧問苦，發現一件奇怪的事兒：
當地糧產極低，而疏菜昂貴。可是當地人不種疏菜，因為糧食都不夠吃，哪有閑心種菜？
於是他就建議大家種菜。大家都用奇怪的眼神看著他，認為他不是個正經人。正經人哪有不種糧食，只種菜的？
但有幾戶農家，聽了他的話。改種疏菜，當年收入飆高。
次年，更多的人家改種疏菜。當地成為有名的菜鄉，有了錢開始機械化，慢慢的脫貧了。
這時候我的長輩才發現，人會被自己的認知困住。只做認知中「有用」的事兒，「有用」之外，全是無用的事兒，是不正經。
有用的範疇越狹隘，認知就越貧困，越不懂變通。
（04）
飢餓時，只有食物才有價值，疏菜都被視為不正經。
這個階段的人，甚至會認為讀書無用。因為知識變現的周期太長，真的等不及。
吃飽後，人們開始追求質量，追求精美，追求品味。人的認知範疇，就開始擴張。
到得不再有心理的匱乏感，人們就開始追求文化娛樂、精神享受。
讀書、休閑、娛樂、虛擬互動，開始從「無用」地帶，進入到社會化大生產領域。
（05）
據統計局發布的公告，2017年，中國恩格爾係數已降至29.3%，達到發達國家標準，接近富足水平。
恩格爾係數，是計算食物支出，所佔全部支出的比例。以此來衡量個人與國家的幸福程度。
如果一個人，賺到100元，98元用來吃飯。那麼他的恩格爾係數就是98%。他收入的98%用以活命，那麼他就沒錢發展自我，就不幸福。
如果一個人，食物支出很低，比如說他賺到的錢，只有10%用來吃飯，那麼他就有更多的錢，享受人生。
恩格爾係數降至29.3%，意味著十幾億的中國人，從匱乏時代走出，轉而關注自身的發展與幸福。
（06）
文化產品的需求，面臨井噴爆發。
未來30年，文化產品不僅動態虛擬，而且呈互動態勢。如果對虛擬互動文化及市場一無所知，就如始祖人生活在現代社會。生存難度，可想而知。
北京大學新開了一門課：《電子遊戲通論》。這門課的目的，無疑是為未來的經濟發展，提供前瞻性人才。據授課老師陳江說，此課為選修課，上限定為120人，結果選課「爆掉了」，第一次上課，教室里就坐不下，換了大教室，還是坐不下。
這麼多的人來聽課，是因為年輕人知道時代發展的趨勢。
春江水曖鴨先知，人不可與趨勢為敵。
——但，並不是每個人，都能夠洞悉未來的趨勢。
（07）
時代的發展，是個「看不慣」的過程。
什麼叫看不慣呢？
——人們對於自己出生時就已經存在的一切，技術及藝術，都認為是理所當然的存在，是世界的一部分。
——而對於新出現的文化產品及現象，處處看不慣。動不動就人心不古，世道崩壞。老一輩子的人，對影視深惡痛絕，認為影視不能吃也不能喝，晦淫晦盜，應當禁絕。半老半不老的一代人，對虛擬互動文化產品看不慣。極端的觀點，甚至認為應該封堵未來發展，禁絕虛擬互動時代的到來。
近日，多位兩會代表委員提議，要求嚴控遊戲。
有位政協委員的理由是：我朋友夫妻倆，分別是清華和北大的學霸，孩子居然考不上重點中學，就是因為玩遊戲。
這個……學霸的兒子，就必然是學霸嗎？
那農家的孩子，就只能一輩子吃土？
著名翻譯家文潔若，曾說過一件事：1946年時，清華大學校長梅貽琦最小的女兒梅祖芬，考清華落榜，補習了一年才考上。同年落榜的還有大哲學家馮友蘭的女兒宗璞、以及大學問家梁啟超的孫女兒梁再冰。
比學霸更有份量的哲學家、思想家、清華校長，他們的後人都不能重現上輩的風彩。學霸的孩子不太學霸，豈不是正常之至？
跟遊戲有個毛關係？
（08）
180年前，30歲的科學家法拉第，在倫敦展示世界上第一台發電機。一位貴夫人不屑搖頭：這東西有什麼用？
法拉第反問：夫人，剛出生的嬰兒有什麼用？
——他那在貴婦人眼裡沒用的東西，為整個世界帶來了光明。
（09）
技術至偉大之處，就在於把抽象的知識與思想，予以具象化、可視化。
早期，人類是結繩記事，而後發明出抽象的文字，造紙和印刷術的發展，讓人類文明進入快車道。
影視文化的崛起，讓人類第二次認知破局。那些抽象晦澀的文字元號，終於轉化為活色生香的動態畫面，讓更多人認知、了解，加入到文明進程中來。
而現在，我們正面臨著又一場認知大革命。
虛擬文化將徹底顛覆這個世界，顛覆所有人的認知與所有行業。想一想，不過是幾年後，孩子們可以通過虛擬互動課堂，聽孔子講課，與老子對談，與蘇格拉底、柏拉圖等所有的思想家交流，與徐霞客一起探險，與諸葛亮一起讀書。而讓政協委員與人大代表憂心忡忡的電子遊戲，就是這個時代的前奏。
（10）
剛出生的嬰兒，是沒用的。
沒有一項技術發明，甫一來到這個世界，就金光閃閃滴著有用的機油。
電子遊戲的發展，如嬰兒成長，也如此前一切價值文化產品，必將走過人性認知的全過程。
第一步是消磨排遣過程，是純粹的娛樂。
如家長們痴迷的紙牌麻將。
第二步是怡情與品味過程，玩樂成為精神寄託，漸成時尚生活方式。
第三步是進入教育領域，與古老的智慧相融並，並最終構成文化思想的本身。
第四步是構成新未來時代發展的基礎。
到了那個時代，認知再次遭遇挑戰，人們會認為電子遊戲才是有價值的，而新出現的技術與文化產品，是沒用的。
這四個階段，就是人類一切文化產品所走過的路，從消遣，到怡情。從授教，再到傳道。而貫穿這四個過程的主線，始終是一個玩字。
是那些最會玩的人，推動世界發展。
（11）
玩的能力，讓我們畢業後20年甚至30年的人生，拉開距離。
（12）
孫中山先生說，世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。
有人說讀書無用，他就會喪失在知識發展領域的所有機會。
有人說電影沒用，電視沒用，他們就會失去在影視行業的發展機會。
那些說電子遊戲沒用的人，他們還停留於古舊時代。所以恐懼，只是因為自己太弱，無力掌控。
幸好，知識界始終是理性的。據開設了《電子遊戲通論》的陳江老師說，在北大中文系，還有位老師開辦了電子遊戲與文化課，而電子競技的專業很多學校都有，比如上海交通大學有這樣的班，講遊戲設計。
未來30年，你是時代的設計者，還是看什麼都不順眼的落伍者？
跟上這個時代吧，孩子迷戀網路，那是為父母者沒有給孩子足夠的安全與理解。正如法拉第所說，剛剛出生的嬰兒，不僅沒用，還連拉帶尿，哭嚎連天。你必須以極大的愛心，與時代同行，與孩子一起成長。所有人終究要度過這個艱難的時刻，人生一切皆是選擇，往者不可諫，來者猶可追，我們要做的事情只有一件：不要閉鎖心靈的認知，妄斷擅論，免得你無法拖住歷史的腳步，反遭無情輾壓。
霧 曰
如果你幫助了別人，別人會記得你——在他下次需要幫助的時候。
千萬不要把錢借給朋友，否則你會連錢帶朋友一塊失去。
往年今日
《我的善良與你無關》
※攔江書院薦書：如何閱讀一本書？
※人生演算法：我想和你一起起床
TAG:霧滿攔江 |