為什麼爽約會說「放鴿子」？
美麗最詩詞
「若有詩書藏於心 歲月從不敗美人 」
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鴿子
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常聽有人抱怨，自己被人「放鴿子」了，意思是被人無故爽約，放鴿子似乎成了約定俗成的一種說法。
鴿子和爽約之間有著怎樣的聯繫，這種說法是怎麼產生的呢？
關於鴿子的記載，最早來自《周禮·天官·庖人》:"庖人掌共六畜、六獸、六禽，辨其名物"。
東漢鄭玄的《周禮註疏》解釋說：「六禽：雁、鶉、鴳、雉、鳩、鴿」。
可見早在西周時期，鴿子就已經被端上了中國人的餐桌。
而從唐代開始，鴿子才開始廣泛地被用作通訊的工具，稱為「飛鴿傳書」。這種做法，可能是受到了波斯人影響。
《酉陽雜俎》中說：「鴿，大理丞鄭復禮言，波斯舶上多養鴿，鴿能飛行數千里，輒放一隻至家，以為平安信」。
由於鴿子可以作為信使，對古人的生活有很大的幫助，所以很多人家都養鴿子，而且把鴿子當作一種祥瑞和平的鳥兒。
鴿子成了古人的吉祥物，有人開始用鴿子進行比賽，稱為「賽鴿」，就像今天的賽馬一樣。
《廣東新語》：「歲五六月廣人有放鴿之會，……擇其先歸者，以花紅纏鴿頸。」說的就是賽鴿的盛況。
如此一來，品種優良的鴿子往往十分名貴，價格不菲，成了「搶手貨」。
由於「洛陽鴿貴」，於是催生了一種「裹鴿子」的勾當。
一些人專門盯著別人放鴿子的時候，放出自家養的「誘鴿」，混到鴿群中，三下兩下就把一大群品種名貴的鴿子拐為己有了。
對於原來的主人而言，放飛的鴿子再也回不來了，只能是空等一場，彷彿是被鴿子「爽了約」，所以後來就用「放鴿子」表示失約。
當然，也有一種完全相反的說法，因為鴿子有識途能力，放出去的鴿子一定會回來，所以用放鴿子形容讓人從哪來回哪去，原路返回的意思。
這兩種說法都很像被爽約的狀態，所以自然就這樣流傳開來了。
還有一種關於「放鴿子」的說法更為傳奇，據說是來自舊上海的博彩業。
當時發行一種起源於賽鴿賭博的彩票，俗稱「白鴿票」。
白鴿票
遊戲規則是，將《千字文》首80個字印在票上，投注者在票上選10個字，並在博彩公司開出的20個字中最少有5個字相符，便可得獎。
由於這種彩票的中獎率很低，參與者的投入基本上有去無回，所以用「放鴿子」來形容，後來引申為被欺騙，被爽約。
當時的黑道有一種詐騙伎倆，是派女人偽裝到僱主家做保姆或小妾，然後趁機偷走主人家的財物，來個「卷包會」。
這種行為就被稱為「放鴿子」。
後來，「放鴿子」就逐漸變成了答應別人的事情做不到，有違誓言或定下的約會沒有赴約的意思。
關於「放鴿子」這個詞最形象、也最接地氣的說法是：
曾經有兩個很好的朋友，一個答應了給另一個寫信，可是投遞的時候忘了把信綁在鴿子腳上。
因此，他的朋友只見到了一隻雪白的鴿子，卻沒有收到信。
於是回信抱怨說：「為什麼你只把鴿子放來了，卻沒有信」？
由此，放鴿子就成了「無信」的同義詞，表示一個人不守信用，說過的話無法實現。
其實，無論這句話來自哪種傳說，說到底都是人辦事不地道，實在不該讓鴿子蒙受不白之冤。
鴿子從來都是人類的好夥伴。我們應當珍惜與它們同在藍天下的每一天。
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胸藏文墨虛若谷
腹有詩書氣自華
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