放下成見，讓一切自由地呈現原有的狀態

——摘自包豐源老師著作《不要拿過往的經歷當資本》

能夠放下已知的一切，不被經驗束縛，讓簡單的自己去真實地經歷，從而最大限度地修正自我，這才是我們來到這個世界真正的學習。

有一天，一位在大學裡教授禪學的教授來請教南隱禪師，什麼是禪。

南隱禪師以茶相待。他將水注入來賓的杯中，杯子滿了，南隱禪師好像沒有發覺，他繼續往杯子里注水。

望著茶水溢出杯來，滿桌都是，教授忙著用紙巾拭水，並對南隱禪師說：「杯子滿了，茶水已經漫出來了，禪師不要再倒了。」

南隱禪師停下來。

「你就像這杯子，」他微笑著說，「你的頭腦里裝滿了你對禪的看法和想法，卻來問我。如果你想讓我說什麼是禪，你得先把自己的杯子空出來啊。」

放下我們的所知所悟，我們才會前進，這是很重要的！

但很多人並不懂得這個道理。某些人總是好為人師，習慣於使用自己的經驗和意志，不論是面對人，還是處理事務。這樣貌似無私助人，但實際效果卻是剝奪了他人學習的機會、阻礙了他人進步的步伐。

比如，如果我們對孩子進行「計劃教育」，告訴孩子遇到人或事不能這樣而要那樣，那麼最終孩子只能按照我們所編寫的人生說明書面對一切。這種「無論孩子做什麼都有指導方向」的做法，其實並不是真正意義上的嚴格要求。因為「授人以魚不如授人以漁」，這對教育孩子同樣適用。

我們對孩子的那種「計劃教育」只會讓孩子缺乏開拓的勇氣和創新的靈感，只會讓孩子在面對新的問題、新的困難時會很膽怯，不知所措。我們要做的不是越俎代庖，替孩子判斷選擇，而是把經歷的機會留給孩子，讓孩子在經歷中實證所知，自行判斷對錯、甄別真偽。只有如此，孩子才會真正地學到面對世界的技巧，懂得自身的不足並加以修正。

放下已知的一切，不被經驗束縛，最終你會發現沒有什麼是我們到不的，也沒有什麼事物是我們不能了解的。我們的生命將會因此而放鬆，有一種安全感。正所謂大道至簡，讓事物自由呈現其最本質的狀態。

面對「為什麼您會做出當初的選擇？您當時是否預見了今日的成功」這樣的問題時，幾乎所有企業家都說：「覺得那麼做也許是正確的，就做了。」

事實就是這樣：企業家們當初的決策並不是像後來那麼多可行性分析報告、市場調研報告等一大堆報告講的一樣那麼符合市場規律，很多時候只有大方向是正確的，然後隨著事情的推進結合實際情況進行微調就行了。考慮的越周密，受的束縛反而越多，越不容易成功，更何況「智者千慮必有一失」。

既然世間的一切不是我們生而帶來的，也不是我們死能帶走的，那麼何不放下那些自我期許！放下期望，放下牽絆，放手讓別人也讓自己去真實經歷，無悔體驗。我們要放下期望，不被經驗和成見所束縛，才能真正地學會，才會真正地了解。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！