ChiRunning太極跑文懿：啐啄同時

最新 04-01

啐啄同時，亦稱啐啄同機，誕生於宋代著名禪僧圜悟克勤大師所著的《碧岩錄》，此書有"禪門第一書"之稱。原文：「大凡行腳人，須具啐啄同時眼，有啐啄同時用，方稱衲僧。如母欲啄，而子不得不啐。子欲啐，而母不得不啄。」

學人請求禪師啟發，譬之如啐；禪師啟發學人，譬之如啄。據禪林寶訓音義載，啐啄，如雞抱卵，小雞欲出，以嘴吮聲，名為啐；母雞欲小雞出，以嘴嚙殼，名為啄。

故禪林師徒之間機緣相投，多以『啐啄』一詞喻稱之。若修行者、師家機鋒相應投合，毫無間隙，稱為『啐啄同時』；而與禪者機鋒相應之機法，則稱為『啐啄機』。

古往今來，這種師徒間心心相印、互通靈犀之「啐啄同時」故事不勝枚舉；也有師父（傅）見機緣尚未完全成熟，而專門設置障礙和關卡，進一步磨鍊徒弟（學人）誠意和磨鍊他們的心性。

我們一起來看看三段故事，以歷史紀年為順序。

一、張良下邳拾履

司馬遷《史記·留侯世家》中有一段關於「張良下邳拾履」的故事，原文有些難懂未再贅述，下面直接是白話譯文。

文中的下邳（xiàpī），地名，今江蘇省睢寧縣古邳鎮；別稱邳國、下邳郡。戰國時期，齊威王封鄒忌當下邳的成侯，開始稱該地為"下邳"。圯（yí）著，橋也。履（lǚ），即「鞋」。

譯文：秦朝末年（公元前209年到公元前206年間），張良在博浪沙謀殺秦始皇沒有成功，便逃到下邳隱居。一天，他在鎮東石橋上遇到位白髮蒼蒼、鬍鬚長長、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了橋下，便叫張良去幫他撿起來。張良覺得很驚訝，心想：你算老幾呀？敢讓我幫你撿鞋子？張良甚至想拔出拳頭揍對方，但見他年老體衰，而自己卻年輕力壯，便克制住自己的怒氣，到橋下幫他撿回了鞋子。

誰知這位老人不僅不道謝，反而大咧咧地伸出腳來說：「替我把鞋穿上!」張良心底大怒：嘿，這糟老頭子，我好心幫你把鞋撿回來了，你居然還得寸進尺，要讓我幫你把鞋穿上，真是過分！?

張良正想脫口大罵，但又轉念一想，反正鞋子都撿起來了，乾脆好人做到底。於是默不作聲地替老人穿上了鞋。張良的恭敬從命，贏得了這位老人孺子可「教」的首肯。又經過幾番考驗，這位老人終於將自己用畢生心血注釋而成的《太公兵法》送予張良。

張良得到這本奇書，日夜誦讀研究，使之後來成為滿腹韜略、智謀超群的漢代開國名臣。

二、五祖秘傳六祖

看過《西遊記》小說或電視連續劇，一定還記得孫悟空求法菩提祖師的橋段：菩提祖師在孫悟空頭上輕敲三下，如同電報密碼傳輸，這位美猴王瞬間接受到師父的用意。便在三更天找尋師父，親自傳授秘法給他，使悟空習得七十二變和筋頭雲之法術。

其實，這段故事的原型是禪宗五祖和六祖。記載於《六祖壇經》的真實故事情節是這樣的：

一日（公元662年），在黃梅東山寺。不識大字的六祖寫下見性偈：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」

……

次日，（五）祖潛至碓(duì)坊，見能腰石舂(chōng)米，語曰：求道之人，為法忘軀，當如是乎?乃問曰：米熟也未?惠能曰：米熟久矣，猶欠篩在。

祖以杖擊碓三下而去。惠能即會祖意，三鼓入室。祖以袈裟遮圍，不令人見。為說《金剛經》…三更受法，人盡不知，便傳頓教，及衣缽。

這屬於唐朝的文言文已經非常的通俗易懂，無需翻譯便可明白那段禪宗史上驚心動魄的非常時刻。

三、丹尼求教徐谷鳴

此二位，何許人也？跨越兩千多年的師徒相遇的故事和他們又有何干係？稍安勿躁，且聽我娓娓道來。

公元1999年，美國舊金山金門大橋附近，一位華人師傅在一對一教授陳氏太極拳TaiChi；而這一幕被一位資深跑者留意並欣賞。一日，他終於鼓起勇氣，向這位師傅求教並希望收他為徒。

當這位師傅聽到這位跑者想將太極拳的理念應用於跑步的願望時，會心一笑。便扔下這句話：「太極拳的理念可適用於很多體育運動項目，你三個月後再來這裡。」

這位跑者欣喜若狂，卻忘記請教尊姓大名和聯絡電話。當他冷靜下來，這位師傅早已不見蹤影。度日如年，苦等了90天後，終於見到這位師傅。次日，就開始了正式的一對一的研習。

這位師傅就是享譽海外的旅美武術家徐谷鳴先生（George Xu）。他出生於上海，從小師從於武術名家盧氏心意六合拳傳人於化龍先生。年輕時，全家移居美國。在幾十年的武術生涯中，博採眾長，中西合壁，逐步形成了自己獨創的融技藝和藝術於一身的內家拳功夫，他在美國將攔手門技藝發揚得十分光大。攔手門是中國武術中較稀罕又上乘的功夫。