學會面對你生活中的一切

一個人臉上笑容常固，他的心一定處於寧靜的狀態，身體也會放鬆、舒緩。

現代社會推崇知識、速度、效率，於是，每個人都要學習、工作，給自己充電，還要加班加點完成工作中的任務，每天都需要忙很多事情。

太陽底下沒有新鮮之事，芸芸眾生也都有著相似的境遇、煩惱和奔忙，看上去相差無幾，但是人與人之間的確存在著區別，其中最大的區別在於思維方式。

每個人都要度過一期生命，人生百態、酸甜苦辣都要嘗盡。

為什麼相似的日子有的人活得快樂，有的人卻整天愁眉不展？

相同的境遇里有不同的心境便會帶來不同的轉機，一個個微小的機緣慢慢組合成每個人的不同命運。

思維可以轉變，看待事物的眼光可以改觀，對生命、對世界的解讀也可以轉化角度，重塑對萬物的解讀方式便是修行。

其實修行很簡單，並非一般人想像的那麼高深，生活中的每時每刻都可以進行修行：

聆聽攝人心魄的音樂，閱讀發人深省的好書，看太陽升起、星輝沉落，在黑暗中點燃檀香，凝神靜氣，這些都是禪修。

如果手裡捧著書腦海里卻想著亂七八糟的事情，心就不能安住下來，身體端，坐心遊離在外，這種身心剝離的狀態就需要我們通過修行來調整。

怎麼調整自己，怎樣修為自己的心呢？

工作的時候專註工作，吃飯的時候專註吃飯，聽課的時候專註聽課，時時刻刻活在當下，安住當下，如此專心致志做好一件事情便是在進行修行了。

能時刻活在當下是一種快樂，活在當下才能安住當下，亦可以說安住當下才能活在當下，二者相輔相成、互為因果。

時時刻刻能安住當下、做好當下的事本身就是一種禪定，更是一種享受。

其實在這個知識爆炸的時代我們很難像計算機一樣掌握精密的、複雜的、大量的知識，有時候把一個字詞用好了就會終身受益。

正如把「定」「安住」或「當下」這些詞學好了，整個人生都將發生天翻地覆的變化。

如今有很多健康的理念很大一部分就來自「當下」，吃飯的時候要細嚼慢咽，食物進入胃裡後胃才不會難受；

睡覺的時候閉上眼睛、心無所系，自然就會睡著；

春天出遊，放慢腳步感受春天的氣息，體會花的美、葉的嫩、空氣的清新。

萬物復甦，心也應該像春天一樣滋潤，像鮮花、青草一樣生機勃勃，

如果我們沒有感受到春天的美，沒有一顆被春天喚醒的心，就錯失了當下的美好。

時刻感受當下的狀態，會發現生活中很多問題都可以輕鬆面對，解決這些問題也不再困難。

心糾結凌亂是因為我們的心一直綁得太緊，沒有放下，一旦放下胸口沉重的石頭去感受當下，我們的心就打開了，心打開了身體自然很輕鬆，健康愉悅也會隨之而來。

所以要想身體健康，就要隨時隨地保持心情的放鬆、喜樂，這就要求我們學會「調」，調整自己的身心、觀念、行為，而這個「調」就是修行。

「調」的重點是學會轉換。

人的一生會面臨很多問題，問題不斷出現，我們就要不斷地接受它，快樂地處理它。

任何問題，都要學會面對、接受、解決、放下，按這「四句真言」去實施一定沒錯。

人活在世上很多東西是不能逃避的，像健康、家庭、事業、人際關係、社會責任，等等，任何一樣都必須去面對。

面對問題，還要有一顆平常心，把自己的心態調整好，練就從容不迫與氣定神閑的功夫。

很多時候心不寧靜是因為我們的欲求太多，老子說 「吾之大患，為吾有身」。

我們有這個身體就需要住宿，住宿就要買房子，要買房子就可能會和人產生攀比，如果別人住兩百平方米的房子，而自己住一百平方米的房子，心理自然不平衡。

衣食住行都是如此，如果你買十萬元的車子，人家買一百萬元的車子，你能心理平衡嗎？

你想要買好房、好車就要去努力做事業，而做事業自然避免不了競爭，如果競爭激烈，有多少人能保證自己發心正義、手段正當呢？

比較和計較的根源就是一己之身，身體的需求帶來了無窮的慾望。

擺脫無窮問題的唯一辦法就是放下，放下物慾與攀比之心，安住當下，享受生活中點點滴滴的快樂，即使需要競爭，也不改變平和、安靜的心態。

放下輸贏，放下好勝之心，放下攀比與虛榮，回歸真實的自我，活在當下，慢慢你就會發現，這才是真正的生活。

諸供養中，法供養最。分享轉發，自利利他。

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