諸葛家族三兄弟為什麼被稱為「龍虎狗」？

「

諸葛亮事蜀漢，諸葛瑾事吳，諸葛誕事魏，三人並稱諸葛家龍虎狗，這句話最初是來自於『世說新語』……

」

「

諸葛瑾弟亮及從弟誕，並有盛名，各在一國。於時以為「蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗」。誕在魏與夏侯玄齊名；瑾在吳，吳朝服其弘量。

龍虎都是褒義詞，可能大家會好奇為什麼諸葛誕是狗，其實狗也是褒義詞。根據『爾雅.釋獸』的說法：

「

熊，虎丑。其子狗，絕有力麙

丑是類的意思，這就是說，熊虎之類猛獸的幼子也稱之為『狗』，大約就是我們現在說的『崽』的意思。郭璞說：

「

律曰：捕虎一，購錢三千，其狗半之。

一隻老虎可以賣3000錢，而老虎的「狗」只有1500，這足以說明這裡的狗其實是幼虎的意思。

諸葛亮沒什麼好說的，卧龍的鼎鼎大名，自古以來都廣為認知。

而諸葛瑾性格雍容大度，弘緩不失。孫權亦非常敬重他，每有大事都會諮詢。而諸葛謹對孫權的勸諫也非常有藝術，每次都是恰到好處，從來不犯顏直諫，點到為止。比如：

孫權要降罪校尉殷模，很多人都為他求情，但是孫權更生氣了，只有諸葛瑾不說話，孫權就奇怪，問諸葛瑾為什麼不說話，諸葛瑾說：」我和殷模一樣是逃難來到江東，全靠大王成全。現在我們不能互相監督，砥礪自己，來報答大王的恩德，致使殷模辜負了大王的恩惠，自己犯下這樣的罪過。我認罪還來不及，實在不敢說什麼。「

這一席話，反而讓孫權非常的感慨，就赦免了殷模。

諸葛瑾的做事風格，大抵如此，讓人如春風拂面。後來諸葛瑾在吳國也是位極人臣，做到了太傅和大將軍，稱為諸葛家之虎也是實至名歸。

而諸葛誕，則是和夏侯玄相提並論的『四聰八達』之一，而夏侯玄可是『朗朗如日月之入懷』，風采令人神往的大名士，故而諸葛誕風度和氣質必然也是一時之選。

後來因為司馬氏架空了皇帝，派賈充來探諸葛誕的口風：

「

賈充與誕相見，談說時事，因謂誕曰：「洛中諸賢，皆願禪代，君所知也。君以為云何？」誕厲色曰：「卿非賈豫州子？世受魏恩，如何負國，欲以魏室輸人乎？非吾所忍聞。若洛中有難，吾當死之。」充默然。

諸葛誕慨然說：難道你不是賈逵的兒子嗎？世代都受魏國恩典，怎麼能背叛國家呢？這不是我能聽到的。如果洛陽有難，我必當以死赴難！

賈充被頂的說不出話來。後來，司馬昭召他入朝，他知道去無好事，於是在淮南奮然起兵反抗司馬昭，後來雖然失敗了，但是忠義之氣依然千古讓人敬仰。稱之為諸葛家之幼熊、幼虎，也是非常合適的。

以上就是諸葛家龍虎狗的來歷。無獨有偶，在千年之後的中國，北洋軍閥政權也有三位將領，也是一時之雄，被稱為北洋龍虎狗，王士珍為北洋之龍，段祺瑞為北洋之虎，而馮國璋為北洋之狗。當然，那就是另外一個故事了。

-END-

經史通義

輕鬆讀經濟

愜意觀歷史

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！