秦朝以法家治國，凡事力求精準，商鞅如何斗奸商呢？

說到契約精神，很多人都會想到西方社會，好像契約精神是西方獨創一樣。其實一點都不新鮮，我們在秦朝就有了。

大家都知道，秦朝奉行的是法家治國，不是後世的儒家。法家凡事力求精準，所有細則都明確記錄在法典中。

以我們日常買賣為例，《金布律》（1975年湖北雲夢出土）明確規定:

有買（賣）及買?，各嬰其賈（價）；小物不能各一錢者，勿嬰。

集市買賣，應分別系木簽標明價格；除非是小件物品每件值不到一錢的，不必系簽……若是商家故意哄抬價格，欺騙買家，一旦坐實，就會被市掾吏狠狠罰款。

這就是最早的消費者保護法，在秦國買東西，不用討價還價，也不怕商家亂開價，這簡直是我等口訥老實人士的福音。

雖然明碼標價，可是商品質量有問題該怎麼辦？

商鞅早幫大家想好了，有購物小票，如果有問題，可以當日內向集市官吏投訴。

在秦國，凡是超過一百錢以上的買賣，是要給契券的。達成交易後，賣家要在木板上寫下交易物品、價錢，然後鋸成兩半，買賣雙方各持一半。木板有鋸齒狀，表示數量，就是不認字的也能看懂。

商鞅年少時一定是被奸商狠狠宰過了，要不怎會想出這個辦法來對付奸商呢？

其實，秦國不管幹啥都要寫契券做證明：

繳納租賦稅要寫、糧食入倉要寫、法官答問百姓疑惑要寫、市場交易也要寫，而且律法強制執行，雙方各執一份，已經成了心照不宣的習慣。

難道這不是契約精神嗎？

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