和黃帝，炎帝同為中華始祖，卻被說成魔鬼，他何以被黑的如此慘？

今天，我們每一個中國人都在說自己是「炎黃子孫」，那就是說我們都認可我們是炎帝和黃帝的後代，都知道「人文初祖」黃帝，以及「教民稼檣」的炎帝是我們的中華民族的始祖。當時，當時和炎黃二帝同一時代還有一個人——蚩尤，卻被很多人認為是擾亂天下、無惡不作、三頭六臂的魔鬼。但是事實真的是這樣嗎?

據說，距今5000年前，華夏大地存在著眾多部落，部落之間為了擴展生存空間、掠奪資源，連年發生衝突和征戰，大魚吃小魚，小魚吃馬蝦，適者生存，強者勝，最後經過長時間的衝突整合，最終形成了黃帝、炎帝、蚩尤三大部族聯盟。後來，三大部落又開始了曠日持久的戰爭，對這一遠古時代的三國故事，《逸周書》對此進行了記載。

在這些戰爭中，有幾次具有劃時代的意義，最為著名的一場是西進的蚩尤集團首先發起對炎帝集團的進攻，炎帝集團反攻，雙方在「涿鹿之阿」進行了激烈的戰鬥，蚩尤在這場戰爭中全面獲勝。

但是接下來，黃帝與炎帝及其他一些較小的部落一起組成了強大的聯軍，大舉向蚩尤部落進攻，蚩尤在自己的根據地——涿鹿，與黃帝聯軍展開了決戰。這場戰爭動員廣泛，投入人力物力之多，令今人也要為之讚歎。經此一戰，顯赫一時威震天下的蚩尤戰敗被殺。關於這場戰爭，後人也演化出了許多神話故事，比如十大魔神，十大天神之類的，這也足以說明了這場戰爭的影響力之大。

蚩尤被後人稱為兵主和戰神，可見其在用兵打仗上還是很厲害，黃帝對蚩尤作戰，最初曾「九戰九不勝」，九次征戰都沒有勝利，後來在炎帝的配合下，經過「七十一戰」才將蚩尤打敗。這也說明了蚩尤之神勇，這些在神話傳說中都有渲染。

黃帝擒殺蚩尤後，天下並不太平，人們仍很懷念蚩尤，以致「天下復擾亂」。為了平服人心，「黃帝遂畫蚩尤形象以威天下，天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服」，活黃帝的天下竟要靠死蚩尤的畫像來「弭服」!這說明，蚩尤在軍事上的建樹連他的對手也不得不佩服。

從黃帝以後，歷代的統治者和軍事家們都給與了蚩尤高度的評價，都把蚩尤作為戰神。第一個祭祀戰神蚩尤的是秦始皇，秦始皇統一天下後的第三年(前219年)，秦始皇巡天下來到齊地，「行禮祠名山大川及八神……三曰兵主，祀蚩尤」。

第二個是漢高祖劉邦。據《史記·高祖本紀》記載，劉邦在沛縣初舉反秦之旗時，即「祠黃帝，祭蚩尤與沛庭」。後來劉邦得了天下當了皇帝後，又「令祝官立蚩尤之祠於長安」。

我們可以看到，事實上蚩尤並不像神話傳說中說的那樣三頭六臂，無惡不作，如果是這樣一個人也很難得到後世的敬仰和尊崇。相反，從活黃帝的天下竟要靠死蚩尤的畫像來「弭服」這件事情來看，蚩尤反倒是一個深得人心部落領袖，也是一位有傑出軍事才能的英雄。但是現在卻被醜化成妖魔，甚至有人將蚩尤罵成亂臣賊子，不得不說，蚩尤可能是歷史上被黑的最慘的一個人。

神話歸神話，傳說歸傳說，歷史的評價是公正的，今天很多歷史研究者也在為蚩尤正名，早在1995年，在河北逐鹿召開了關於三祖的文化研討會，與會專家糾正了幾千年來對蚩尤的不公平的評價，正式將蚩尤與黃帝、炎帝並列為中華民族「三始祖」。

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