蔣方舟和馬東都說自己有「討好型人格」，這是普遍問題嗎？

最新 04-01

蔣方舟在最新一期《奇葩大會》里的演講，是關於她自己的「討好型人格」。這個演講擊中了好多人，包括現場的馬東。

馬東這幾年在公眾視野里，以「圓滑、機智」的面貌示人，完全沒想到，他也會認為自己是「討好型人格」。這讓我聯想到，馬東之前在採訪中說自己「底層悲涼」，大概能猜到他的悲涼背後，有這種「自己不認可自己」的原因。

蔣方舟「討好型人格「演講的新聞下面，有許多許多留言，

「看哭了，我就是討好型人格。」

「猛醒。自己就是討好型人格，從不攻擊外人，只傷家人。」

「愧疚是最大的負能量，任性是最被低估的美德。狠狠戳中。」

一時間，發現原來這麼多人都是討好型人格啊，讓人很驚訝。

什麼是「討好型人格」呢？在我看來要符合兩點：第一，習慣性地迎合他人。第二，為此感到內心掙扎，看不起自己的迎合行為。

尤其是第二點，如果喜歡照顧別人，讓他人感到舒服，自己從中得到的是快樂，那這不算「討好型人格」，這是「社交型人格」。

「討好型人格」也有輕重之分。有很嚴重的狀況，就是他每一次迎合行為，都造成內心對自己的攻擊，時間久了，內心被這種攻擊擊穿一個大洞，這就是馬東說的「愧疚是最大的負能量」。

這句話來自大衛霍金斯的研究，他對人體意識的能量層級做過一個排名。其中負能量最大的情緒就是「無意識的愧疚」，能量級別超過「憤怒」和「恐懼」，接近死亡。

並且有一系列社會調查表明，成功人士是很少有感到「內疚」這種情緒的。我想他們並不是內心比普通人更堅硬，而是這些人往往有一個大目標，因此有很多事情他就不在乎了。比如是否破壞了規則，是否讓周圍的人感到舒服，甚至別人如何評價他，這些和他的大目標相比，變得很不重要。

「討好型人格」要符合的第一點：習慣性迎合他人，文眼在於」習慣「兩個字。就是不假思索，不調動理智，全憑本能驅動去做。

讓周圍的人喜歡自己，這的確是人類的本能，我們從原始社會開始，就必須融入到集體中才能生存。因此，迎合他人是基因里的衝動。如果你這麼想，至少你不會為此感到太內疚。你只是沒有勇敢到能夠克服這種衝動。

所以蔣方舟會說「任性是被低估的美德「。這句話我覺得很多」討好型人格「的人，聽了都會很有被擊中的感覺。越是「討好型人格」的人，越喜歡文藝作品裡那些任性又勇敢的角色。比如簡愛，比如《唐頓莊園》里的瑪麗。

可是回到生活里，我們仍然不去做那個任性的人。除了基因的關係，和從小接受的教育也有關係。

看看大人們塞給孩子的美德標準，彬彬有禮，謙虛，克己復禮，從心所欲不逾矩，君子務本，等等。

這些美德並沒有錯，但是被過分強調了。也許在封建社會，我們需要一個恪守其位的穩固階層社會，這些美德是統治階級最需要的。但是到了現代社會，一方面教育還在強調這些美德，另一方面，社會又鼓勵年輕人衝破階層，實現自我，喚起了他們另一種內在聲音。這兩者之間有一道鴻溝，我們做不到那個我們想成為的，而我們對那個不喜歡的自己充滿無力感。

之前在微信朋友圈流行過一段話，說人分四等，沒本事有脾氣，沒本事沒脾氣，有本事有脾氣，有本事沒脾氣。

反正我是沒見過生活里「有本事沒脾氣「的人，那是普通人對大人物的期待，我們希望大人物們是這個樣子。

如果你非要按照這個標準要求自己，那真的是選擇了人生的hard模式。在別人的期待中生活，而不是按自己內心真實的想法去生活，失去了」脾氣「，我看十有八九最後要陷入」討好型人格「里。

一個人總是壓抑自己的脾氣，終於有一天壓不住爆發了一頓，周圍的人會說，哎呀，他平時原來是裝的。而另一個人，比較任性，喜歡自我吹噓，對周圍的人諸多要求。有一天他突然真誠地道歉：我知道平時對大家嚴厲，委屈你們了。人們瞬間就會熱淚盈眶地原諒他，並且有點崇拜他。一個團隊里，這樣的事情真不鮮見。

你看，用有沒有脾氣來給人分層，是多麼不靠譜。所以，不要去相信前面那個「人分四類「的說法。

最後，如果你認為自己是「討好型人格」，我想送給你三句話。

1、謙和沒什麼值得內疚，我們天生不願意做讓身邊的人不喜歡的事，人人如此。但是也不要高估它，它算不上最好的美德。

2、別人喜不喜歡你，這事兒根本沒那麼重要。如果同齡人不喜歡你，這也許是你成為大人物所必須付出的代價。讓人喜歡和讓人畏懼必須二選一的話，選後面那個。

3、敢於把自己突出出來，敢於向別人提要求，這樣做違反本能，所以不容易。可一旦你開始這麼做了，會發現其實也不難。所有研究都表明，人們總是低估別人幫助自己的可能性。任何時候，大膽去求助。