看了《虎嘯龍吟》，歷史上的司馬氏兩代三人為何沒人稱帝？
「
司馬家確實是三代四人才最終篡位成功。先是司馬懿開基，司馬師和司馬昭專權，到司馬炎接受魏國禪讓。表面上看，相比曹家兩代兩人曹操曹丕，直接乾脆利落的由漢而魏，確實是拖泥帶水了不少。
」
但是仔細看的話，會發現其實司馬懿、司馬師和司馬昭三個人只是做了曹操一個人的事情而已。
曹操從關東諸侯討伐董卓起家，從附屬於袁紹的軍閥，通過擁立漢獻帝的機會逐漸的獨立於袁紹，到官渡之戰鹹魚翻身，平定北方，收復長安，可以說漢家天下，後來都是曹操打下來的。各個地方駐守的將領也都是曹操的親信。
後來曹操晚年當了魏公和魏王，更是用魏國的小朝廷，蛀空了漢朝的朝廷，曹操坐鎮鄴城或者洛陽，遙控許昌非常得心應手。終曹操之世，有漢朝忠臣發動的小規模的叛亂，但是旋起旋滅，不成氣候。曹操盤踞朝廷幾十年，樹大根深，枝葉豐茂。後來曹操去世，曹丕繼承了曹操的政治遺產，順理成章的接受了漢獻帝的禪讓。
相比之下，司馬家要曲折很多。司馬懿歷仕四代，輔政三朝，在曹操時期，司馬懿是小角色不提，後來因為才幹以及和魏文帝曹丕的關係得到重用，在文帝時期開始掌握權力，然後在曹睿時代又抓起軍權，無論是東吳還是西蜀，乃至於遙遠的遼東，都有司馬懿奔波往返的身影。
如果曹睿能活的久一點，其實司馬懿的一生會是鞠躬盡瘁，死而後已的一生。在當時吳國人寫的史書中，司馬懿一直都是和諸葛亮並列的「二相」：
諸葛、司馬二相，遭值際會，託身明主，或收功於蜀漢，或冊名於伊、洛。丕、備既沒，後嗣繼統，各受保阿之任，輔翼幼主，不負然諾之誠，亦一國之宗臣，霸王之賢佐也。
時人對他的評價是『一國之宗臣，霸王之賢佐也』。
但是曹睿的早亡、曹爽的倒行逆施給了司馬懿機會，高平陵事變之後，司馬懿開始有步驟有計劃的削弱魏國宗親的實力。把魏國諸侯王都遷到鄴城軟禁，大肆屠殺名士，樹立自己的親信，打壓異己，還在洛陽建立自己的家廟，侵逼魏國社稷。
但是司馬懿高平陵事變之後也是七十歲的老翁了，兩年之後就撒手西去，而司馬師繼承了司馬懿的位子之後，首先就要忙於鞏固權力，收買人心。這個時候連司馬家只能說是一個權臣，距離篡位還十萬八千里呢。
後來曹芳支持夏侯玄要對付司馬師，被司馬師發現之後，曹芳被廢掉，立了曹髦。自古以來廢立皇帝都是立威四方，清洗朝廷的手段。司馬師的權威也進一步提高。但是司馬師掌權也僅僅五年，就在平定了淮南毌丘儉之亂之後不久，在一次敵人的劫營中眼睛震出眼眶而死。所以司馬懿和司馬師加起來，執政也不過七年，比曹操差遠了，又如何能篡位呢？
直到司馬昭繼承了司馬師的位置，陰差陽錯的殺了一個皇帝，又順帶清洗了朝堂，同時又接著平定諸葛誕，鞏固了自己的權力。而魏國忠臣的血，也因為這數次清洗，數次起義失敗而流盡了。
後來司馬昭又任命鍾會鄧艾滅蜀，立下了不世功勛，徹底的給自己的兒子司馬炎鋪平了道路，到司馬昭死的時候，他的死黨石苞說：
「
基業如此，而以人臣終乎！
就反應了當時司馬一黨的心態。司馬懿、司馬師、司馬昭三代人加起來掌權的時間，也不過16年，還不如曹操一個人掌控漢朝朝廷的時間長，所以司馬家這兩代三人沒有稱帝，從這個角度看，也是很正常。到司馬昭晚年，其實和曹操晚年一樣，都有了稱帝的條件，但是司馬昭不受魏禪，就如同曹操不受漢禪一樣，也算是保持一個以人臣終的體面吧。
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