深入理解匠人精神
上周，主管給我推薦了一本書，秋山利輝的《匠人精神》。這是一本講解秋山先生如何培養一流匠人的經驗教程，總結了30條匠人法則，也同樣是對匠人精神的深入解讀。
一提匠人精神，大家都會首先想到做事情認真，專註，追求極致。
然後會不由自主的，和日本匠人關聯起來。
難道中國沒有匠人精神嗎？也不是。
秋山利輝是一個木匠大師，他的匠人培養方案是嚴苛的。1年理論，4年學徒，3年正式，一共八年。學徒無論男女要剃光頭，禁止使用手機，每年兩次回家，每天堅持跑步，每天要寫總結等等。這些硬性規定使得學徒只能心無旁騖的融入木工的工作中。並且，在任何時候的禮儀和工作習慣上也有著硬性的規定，最終的結果就是所有學徒，把有責任心，工作積極，態度友善等等原先硬性培養的作風形成了習慣。
嚴苛的規定磨練心性，此外，他還主張以孝育人。
別把父母的付出當作應當的，要學會感恩。父母最樂意看到的就是孩子在這裡得到了鍛煉和提高，同時，父母的關愛也成為了學徒走下去的動力。
秋山利輝把這一切稱為「研修」，似乎和佛家的「禪」有些異曲同工。
8年後，所有學徒將會畢業，趕出秋山木工，學會獨立和創新，但是有一點是必須流傳下去的，那就是秋山利輝的30條匠人準則。
我讀完這本出的最大收穫，就是分清了精緻和匠人的區別。
精緻只是匠人的外在呈現，是做事情做到精緻。
而內在呈現在於心性，是責任感，是對人的態度，是對自己和世界的認知。
只有一流的心性，才會有一流的匠人。
中國從不缺乏匠人，他們做到了幾十年如一日的做好一件事，把這個事情做到精緻。但很少有能在精緻層面向上延伸的人。為什麼？我思其原因，在歷史的長河裡我找到了答案。
中國自古重道輕術，並且道和術沒有融合。
秦朝統一中國之前，中國的政治制度，長期實行的是分封制。即，天子把全天下的土地分封給各個大小貴族，使之建立諸侯國；而在諸侯國內，各國的國君再把土地分給自己的卿大夫，這些卿大夫，都是大家族；而在卿大夫的家內，還可以繼續把屬於自己的土地再往下分給自己的家臣。整個社會結構，由低到高，依次是個人、家、國、天下。
這種制度形成了一個局面，那就是「世襲」。
官位和爵位世襲，在民間各個職業往往也是父子相傳，代代沿襲。幾乎家族的個人生下來別人就知道他要做什麼工作，這時候大家對於職業的認同感是非常高的，不認同也沒用，因為沒有選擇。
秦統一中國後，廢除了分封制，轉而實行郡縣制，官位不再世襲，再經由兩漢的舉孝廉制，魏晉時期的九品中正制，到隋唐，科舉制度徹底建立，從此，即使是社會最最底層人士，也有機會躋身上流社會，家族出身變得越來越不重要，而個人的才華和努力變得更為重要。
在這樣的社會大背景下，人們不再局限於自己的出身，也不再安於家族曾經的職業，而是有了更多的選擇，對家族的認同感越來越低，人們在思想上，越來越活躍了。
而專註，正是匠人精神非常重要的一部分。
到宋代，一句「萬般皆無用，惟有讀書高」，徹底的將道上升到了更高的層面。而大量的工匠，手工業者，社會地位越來越低，越來越不受尊重。
可是在日本，木匠可比大學生地位高多了，甚至達到一定關注度，大家會對之尊崇。
再次，中國人靈活多變的性格，也是稱為一流匠人的阻礙，反而日本德國的刻板在這方面更有優勢。
我們的文化是「模糊 飄渺 不確定」，強調悟，用主觀去體驗。比如中餐的傳授，少許鹽，幾粒花椒，炒制顏色微黃。而西餐則是「油溫300，炸30秒，撈出瀝三下」。再看看中醫搭脈望舌時強調醫生個人主觀的感受，而西醫診斷時化驗單上一連串直接清晰的客觀數據，你就不難體會了。
還有個更重要的原因，當然和前幾點也有關係，就是日本極度會宣傳和推崇匠人精神，不乏有過度美化和誇張的方法，但是好處也顯而易見。
中國卻沒有多少好的匠人精神的宣傳，至少在我看來，好不容易拍了幾部紀錄片，卻大多是宣傳產品和其他的商業內容，重點完全不在匠人精神。
這是個浮躁的年代。
為什麼日本一個做壽司的能被稱作神？
為什麼日本一個炸蔬菜的能被稱作神？
為什麼日本一個蒸米飯的能被稱作神？
中國不是沒有匠人精神，只是中國的工匠地位太低，
很低很低，低到塵埃里。
老羅一直推崇匠人精神，但是光有情懷總是沒人買單。
好在華為在掙了3000億的時候也想明白要搞匠人精神了。
在這個速度和利潤才能生存的年代，講匠人精神得有資本。
我覺得稍微好一點的匠人精神節目就是《非凡匠心》。
細小精緻的「鋦活秀」、高貴典雅的龍鳳旗袍、神乎其技的徽州木雕······
一幕幕嘆為觀止的中華傳統，一位位殿堂級的匠人大師。
節目一經播出就引起廣大好評。
但是也有包裝的成分在內，對匠心的理解篇幅也較少。
正因為匠人的地位，導致了這些人沒有餘地去思考世界和人生，世界萬物和手工的聯繫。不誇張的講，大部分匠人其實就是靠這個技藝一直做下去，為了生存，也少有思考。如果匠人的地位不提高，匠心也就只是專心。
在這樣的時代，道和術的融合才是大勢所趨，術更像是地基，是非常有力和堅固的社會力量，是驅動社會進步的巨大引擎；而中國人崇尚的「道」，靈動的主觀意會，各種想法，更像是樓房中用磚砌的樓房，在術的地基上也不會脫離實際。
我相信中華民族數千年的精湛工藝，迫切的需要這個寧靜而強大的精神。
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