地藏經略談9：佛教難信的一個原因，時間、空間都特別巨大

慈因積善，誓救眾生。

手中金錫，振開地獄之門。

掌上明珠，光攝大千世界。

智慧音里，吉祥雲中，為閻浮提罪苦眾生，作大證明功德主。

大悲大願，大聖大慈，本尊地藏菩薩摩訶薩。

安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏，南無地藏菩薩摩訶薩。

1、地藏菩薩久修無量功德

【佛告文殊師利：譬如三千大千世界，所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵，一物一數，作一恆河；一恆河沙，一沙一界；一界之內，一塵一劫；一劫之內，所積塵數，盡充為劫。地藏菩薩證十地果位以來，千倍多於上喻，何況地藏菩薩在聲聞、辟支佛地。】

地藏菩薩證得了十地菩薩的果位到現在，比上面的比喻的時間還要多過一千倍不止，何況地藏菩薩在修行的開始，從小果的聲聞、羅漢、到緣覺的辟支佛，時間就沒有辦法計算和比喻了。

這句說的是地藏菩薩久修無量功德，這個久有多久？真是無法比喻、無法言說、無法計算。

2、地藏菩薩做菩薩的時間無量、無邊

大家要知道做羅漢和辟支佛，這都是小乘聖果，通過自己努力的修持就可以成就的，但是因為小果有我見不破、有法執不破，所以在小乘里能提升上來是非常非常難的事情 。

這些佛陀都沒有提，只是一句話帶過，只是去說，地藏菩薩證10地果位的時間，就已經是無量塵沙劫那麼久。

大家思維10地菩薩是從1地、2地到最後的10地的，這個到10地的結果，也是從1地菩薩、2地菩薩一步一步走出來的，也就是說地藏菩薩做菩薩以來就非常久遠了，比剛剛的比喻還要多無量無量倍的時間。

大家思維，這也正是地藏菩薩功德、神通、道力不可思議的一個地方，時間太長。

3、西方極樂世界從設想、到實現，用了134.384億地球年

我們看無量壽經中，法藏比丘在彼佛前發願做佛、發願要去建立一個常然不變不衰的世界的時候，彼佛說那你自己想怎麼弄呢？

於是法藏比丘請求佛陀，為他宣說210億個佛的世界都是怎麼建設的？他在這個學習的過程中，用掉了1000萬歲的時間。

當他初步形成這個設想的時候，到最後實現，用了10個劫，這10個劫就是大劫了，一個大劫是13.4384億年，十劫就是134.384億年。

4、佛教難信的一個原因：時間、空間都特別巨大

說個比喻，我們知道現在有巨大的船，最大的叫做航母，這個航母在海里航行。

於是這個航母的某層、某間房間里、某個儲物箱里有了一隻螞蟻，那麼大家思維，這隻螞蟻能知道自己在什麼地方嗎 ？

你要是去和他說，螞蟻，我們現在漂在海上， 他能理解嗎？

如果我們是那隻螞蟻，佛陀告訴我們，在這個地球以外還有非常巨大的空間，叫做銀河系，10萬億個銀河系就是釋迦佛掌管的教化區域了，我們能理解這有多寬廣嗎？

這也正是我們為什麼不能理解佛教的原因之一，因為佛陀說的時間和空間都非常的巨大，巨大到用這個大腦思維都沒有辦法思維的巨大，而人又有我見、我執，執著於我自己見到的東西 。

於是沒有見到的東西，我們不容易相信，沒有見到的東西，不是我們不相信，而是我們不願意相信。

學佛有有8難，說的就是能真正去學佛這是非常不容易的事情，為什麼不容易？

因為說的內容太過廣闊，一個人沒有開放、而且謹慎的心智，去選擇相信佛教這是多不容易的事情啊？

5、有大善根，才能信佛

幾十年前，當英國的科學家在拉薩的一個寺院里找到了一副圖畫，這個圖畫描繪的是胎兒在母體里10個月的變換，每個月的狀態和樣子，而且這個時候身體是什麼樣的，發育到什麼程度，都記錄的相當詳細。

這個科學家發現後如獲至寶，把主要內容拷貝回了英國，成為當時最為著名的科學發現。

佛陀在3000多年前就已經描繪完畢的事情了，我們在100年前還如聾如痴 不知所以。

所以說能真正的學佛，這實在是各位的福報、各位有大善根，才能在這樣重要的時間裡，能接觸到、能聽聞到、能信受、能躬行。

6、地藏菩薩是末世眾生的大依估，真正的依靠處

【文殊師利，此菩薩威神誓願，不可思議。若未來世，有善男子、善女人，聞是菩薩名字，或讚歎，或瞻禮，或稱名，或供養，乃至彩畫、刻鏤、塑漆形像，是人當得百返生於三十三天，永不墮惡道。】

這個福報大吧？

我們知道皈依3寶，其中就有一個利益分別是：皈依佛、不墮地獄；皈依法、不墮餓鬼；皈依僧、不墮旁生（畜生道）。

只要讚歎瞻禮、供養、造像、乃至稱名，都可以得到不落惡道的保障。 更重要的是前面還會受天人生100次，在忉利天死了、再投生到忉利天，重要死死生生100次， 最後這個福報享受完了，才投生到其他道 ，還不會落在惡道。

大家思維這是因為什麼呢？因為什麼產生的呢？

這些都是因為地藏菩薩在久遠劫以來廣修一切功德，才有了這樣不可思議的大神通威德、宏大的誓願，普令一切眾生瞻禮得福。

我們有幸遇到這部地藏經、有緣能聽聞到地藏菩薩的聖號、有福報能夠接觸而不遭諸障、有智慧能聽聞到就信受躬行，這實在是各位的大福報。

地藏菩薩是末世眾生的大依估，真正的依靠處。

於是我們能理解，一切佛菩薩真是這樣的，有一點點的好處都是想給我們、 有一點點的利益都想讓我們得到，哪怕我們只做下過一點點的善，佛菩薩都沒有放棄過我們。

8、獅子奮迅具足萬行如來

【文殊師利，是地藏菩薩摩訶薩，於過去久遠不可說不可說劫前，身為大長者子。時世有佛，號曰獅子奮迅具足萬行如來。時長者子，見佛相好，千福莊嚴。因問彼佛，作何行願，而得此相？時獅子奮迅具足萬行如來告長者子：欲證此身，當須久遠度脫一切受苦眾生。】

獅子奮迅具足萬行如來

獅子，是百獸之王，擁有一吼而振聾發聵的能力，可以破諸邪見偏執、乃至外道邪魔、可以威震眾生、破除眾生的舉掉之困惑。

獅子平時的時候是不言語、不說話、乃至不動的，非常的安靜就像進入到甚深的禪定中去一樣，只有在遇到獵物的時候，才會奮迅出動。

這個奮迅，就是在表述這尊佛，平時的時候如在禪定，但是遇到問題解決問題的時候，奮迅出動、勢如破竹、無堅不摧。

具足，是一切圓滿，一切功德圓滿、一切智慧圓滿、一切修持圓滿、 一切善根圓滿 、一切大願圓滿沒有不圓滿的、沒有不具足的。

具足萬行，這個是說明這尊佛是廣修一切功德，我們知道的6度萬行， 這尊佛這6度萬行修持圓滿，沒有一個落下、沒有一個沒有去修持圓滿。

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