高貴的人，不斷超越自己
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短歌行—古人若不死
皎然禪師（唐）
古人若不死，吾亦何所悲。
蕭蕭煙雨九原上，白楊青松葬者誰。
貴賤同一塵，死生同一指。
人生在世共如此，何異浮雲與流水。
短歌行，短歌無窮日已傾。
鄴宮梁苑徒有名，春草秋風傷我情。
何為不學金仙侶，一悟空王無死生。
丸藥功夫不二茶丸 親證親悟謹遵師教
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茶烹已經有十天精神恍惚，腦海里一會是季蘭姑娘巧笑嫣然的摸樣，一會便是臨走時，季蘭告訴他的師父的的不二陽丸功。
他總算想明白了季蘭臨走時問他的問題，不二茶丸原來有二種，一種是他們師兄弟平時修鍊用的助修配合的丸藥，這些丸藥是師父自己調製，幫忙他們打通氣脈、增加能量用的，而另一種是茶丸功夫，這必然是師父沒有傳授的禪門功夫。
想想出家依止師父修行八年，每日黃昏、後夜、早晨、晡時定時坐禪，告訴他對於僧人而言，雖然行、住、坐、卧皆可修禪，但在四者之中，以坐姿最為適宜，故云「坐禪」。
師父常說「畫餅不可充饑」，禪無相無狀，既無固定文字，也無固定實相，它完全是本心純樸的自然呈現，唯有親證、親悟、始知究竟，非誦經、說法便得之。
茶烹的心中，師父就是菩薩，就是佛祖，他從來沒有懷疑過師父的話，八年來，茶烹每日坐禪精進，剋期取證，但自認為尚未開悟，他知道明心見性要等機緣。師父說了：心性者，眾生本源，了生脫死，超出三界，不受後有，度已度人，普利群生。
那就坐禪吧，一坐就坐了八年。
今天茶烹開始疑惑了，坐了八年的禪，我怎麼哪裡都不比不上美貌的蘭姑？我要是什麼都不如蘭姑，還怎麼讓她喜歡我？我必須有功夫，我必須得到師父的親傳，我要修鍊茶丸功！
一心一意想茶丸功 勇猛精進轉身心障
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從生出了一定要修茶丸功的念頭開始，茶烹心中就在想怎麼可以讓師父傳功？
茶烹突然想起了師父平日里一直講述的「平常心是道」這句話，什麼是平常心？師父說就是一心一意，心物一體，心能轉物的道理，沒有雜念，吃飯就吃飯，睡覺就睡覺，打坐就打坐，不要東想西想，那從今天開始，茶烹也一心一意地只想茶丸功，我的心只有茶丸功了！我這樣保持和茶丸功一心，師父必會同意傳功！
茶烹想清楚了這個道理後，心裡開始歡喜，走路吃飯，睡覺打坐全部只想著：師父傳我茶丸功，我和茶丸功最相應！
從這天晚上起，以前倒頭便睡的茶烹再也睡不著了，睜眼閉眼都是茶丸功，他想像的茶丸一會兒是綠色的，一會兒又是無色的，一會兒又成了紅色的，大小不一，忽高忽低。
茶烹翻來覆去難受的突地從床上爬起來，披上平時聽課時最莊嚴的大衣，孤身來到禪堂大院前跪立。
禪堂位於寺廟的正中心，茶烹面朝東側師父住的方丈室，跪立在地下，邊跪邊想：二祖為求正法，在雪中跪立數日，斷臂求法，我茶烹也要學習二祖，師父見我求法心誠，必然傳授與我的。
如果不傳？那，那，那我先斷指吧！
茶烹記起來剛到妙喜寺時，坐禪時根本無法雙盤，為了鍛煉腿功，跟上其他師兄們一起精進，他用大石塊壓著自己的雙腿，直至昏過去。
圖片來源於網路
高貴的人不是不斷超越別人，而是不斷超越自己，但要超越自己，必須要有勇狠精進之心，這樣才能戰勝我執。
剛開始出家坐禪的幾個月，實在痛不欲生，心和腿奮鬥，這種疼痛只有實際坐過的人才知道，每天四次坐禪的時候茶烹剛坐下就瞧著不遠處的法香，希望它早點燃完可以起身。就是在這樣的煎熬中，有賴師父傳授茶熏一法驅寒，茶烹終於戰勝自己的身心障礙而脫胎換骨。
二年前師父在冬至日入定，他陪在身邊，七天七夜如如不動，心中平和喜悅，就是那一次，師兄弟們開始稱呼他「上座」。
茶密學堂專欄主播
圓 智
書中悟真性
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