觀義大利文藝復興展覽

北京三月的最後一天，草長鶯飛，春和景明，當人們還沉浸在各種「花兒」的節日的到來時，首都博物館的「文藝復興時期義大利藝術、文化和生活」展覽已經悄悄拉開帷幕。

一如既往，這個展覽規模不大，幾間展廳並不足以承載義大利這種文化氣息濃厚的國家的歷史，但是卻也可以可見一斑。

所謂文藝復興，簡單說就是由於生產力的極大繁榮，人們增強了對世俗歡樂的追求，不滿於教會對人的精神世界的控制而引發的一場資產階級反封建的活動。最終變現為一種文化與科學的革命。

作為文藝復興運動的發源地，義大利曾經一度在藝術、文化等方面成為歐洲的翹楚。

文藝復興不單純是文化活動的繁榮，還有科學的發展，以數學為核心的科學知識大量運用於藝術的發展，並且將藝術的繁榮推向一個巔峰。這種表現不僅體現在繪畫上，更加重要的是在城市的規划上。甚至一些名家都參與了城市的設計，甚至只是城牆的設計，城市規劃的科學性、實用性取代了單純的美觀，摒棄了單純的沿襲傳統，而是要與抵禦現代化武器作為自己的使用目的。

臨河而建，石質的建築，堅固無比。

兵器的製作，還有著典型的冷兵器時代的特點，在整個展覽中並不太多，這裡也不做展開討論了，形態酷似唐吉坷德，各位讀者自行腦補吧。

談文藝復興，很難脫離開繪畫這個領域。以宗教為題的繪畫作品琳琅滿目，不僅是這個展覽，可能各位讀者若有機會到歐洲去，在義大利，或者其他著名的歐陸地區的博物館（英國除外），都會看到充滿宗教色彩的繪畫作品。油畫的有點是對光影的應用，人物栩栩如生，色彩斑斕鮮艷。讓對於天主教/基督教並無太多知識的我，傻傻的分不清。

若論看這些畫，真是要推薦去盧浮宮，只有一個詞可以形容——金碧輝煌，我記得前不久還有人跟我說，很多當時的名家會選擇給教會繪畫，一方面也是希望自己的作品能永久留存，另一方面也是因為教會太過富有，可以支付得起高昂的費用。如佛羅倫薩的聖母百花大教堂上的《末日審判》，就是畫家瓦薩里（米開朗琪羅的學生）所繪。

佛羅倫薩，徐志摩稱其為「翡冷翠」，幾乎是文藝復興文化傳承的集大成者，處處是景，一天兩天都看不過癮。這裡不僅有著濃厚的文化底蘊，還住著一個非常有名的家族——美第奇家族。

凱瑟琳?德?美第奇，一個傳奇女子，看過《風中的女王》的朋友都知道，這是蘇格蘭女王瑪麗（這位女士與英國的都鐸王朝頗有淵源，以後繼續寫英國遊記的時候再介紹）的婆婆，一個頗有手腕的政治家，就出生於這個大家族，雖然到凱瑟琳的時候，她所處的一支已經沒落，但是由於家族也有人擔任了教皇的職務，因此還是歐洲各國國王爭相攀上的親緣。

回歸正題，美第奇家族在佛羅倫薩的住所現在已經被改為博物館，叫做皮蒂宮。有人將其稱為「一部完整的史詩」，見證了興衰。

皮蒂宮依山而建，建築風格還留有當時的「粗糙」。根據網上查來的資料，歐洲歷史上和義大利文藝復興中有兩件政治事件與皮蒂宮相連。18世紀時，由這裡往北洛林家族統治了日耳曼民族。這裡誕生了第一位義大利國王維克多-埃馬努埃萊，他的母親在一次造訪皮蒂宮時生下了他。後來的皮蒂宮成了國王的宮殿，國王也正是由這裡去了羅馬。

這個展覽中也同時展出了文藝復興時期的富人階層的起居生活，奢華隆重，這是另一位美第奇家的女兒的婚禮場景再現。

受規模限制，這次的展覽所展現的內容並不算多，只是文藝復興時期種種的一點體現。但是還是吸引了很多的參觀者，下午不到兩點，排隊的隊伍已經看不到頭了。切記錯峰！錯峰！錯峰！

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