助念注意事項，與佛溝通請法 仁煥法師開示

我們再講一講在助念往生人的過程中需要注意哪方面。佛慈悲是沒有障礙的，唯有我們人業障深重有障礙。比如人的耳朵聾了，聽不到外在的聲音，不能說外在沒有聲音。比如眼睛瞎了，不能說沒有陽光，大自然是有陽光的。

障礙，一般分有三個層次，第一是魔障障礙，第二是環境障礙，第三是人為障礙，這三方面往往都同時存在。

魔障障礙，我們根本看不見的，特別是我們佛教所講的冤親債主，可以讓往生人不能做主，而且容易成為阻力。如果有這個方面的障礙，我們和往生人交代要他如何面對，往往是沒有用的，唯有與佛溝通。

環境障礙，就是環境氣候變化引起的不適，比如有的對暑熱承受不了，有的對下雨、寒冷承受不了，這是叫做環境障礙。

人為障礙包括病人本身和病人的家屬或外部人事影響。在這個方面，過去剛剛助念的時候，第一沒有經驗，第二我們都喜歡對往生人開示，結果經過多年的觀察，感受到沒有多大的作用。從2008年下半年一直到2009年以後，我們只有與佛溝通。

《無量壽經》裡面的四十八大願，分有三個層次：第一個層次是法化願，第二個層次叫做接引願，第三個層次叫做成就願。

法化願是在我們和佛溝通的同時，消除一切魔障障礙，消除一切環境障礙，消除一切人為障礙，願令往生人心無掛礙，無掛礙故，保障安全，保障平安。

通過這樣運作，實在感受到原來與佛溝通才出現靈感，和人溝通沒有什麼靈感。

特別是法化往生人看破放下，看破這個色身，放下這個色身，看破現在的家庭，放下現在的家庭。與佛溝通，結果病人真的看破放下了。

與佛溝通第二個方面的作用：接受佛慈悲，法化往生人，在往生的時候，必定統領合家堂上歷代宗親、六親眷屬、大小眾孤魂，願令不漏網任何一個生命。與佛溝通要比對當事人開示作用更加好。

第三方面，願望往生人接受佛接引到西方極樂世界以後，要回來告訴家人，自己已經往生到西方極樂世界裡面，是什麼品位，或者是實報土。

大家可能還不知道實報土和九品蓮花的區別。什麼叫做實報土呢？實報土直接在西方極樂世界裡面，黃金為地。在蓮花上不是在實報土。

如果你沒有這樣的交代，那麼往生人不一定回來告訴家人，你交代好，可能就會有。

也可以說，和佛溝通是為了請法，請法是必定達到這樣的作用，和往生人開示是叫做交代，那層次不一樣。

一般往生人最大的障礙就是看不破、放不下。我們平時所見的，當往生人斷氣以後，眼睛沒有閉上的，那就是沒有看破放下。嘴巴張開的，那就是有恐怖的心態。因為人在斷氣一剎那中，有恐怖的心態，所以嘴巴就張開。

如果事先和佛請這樣的法：請安詳斷氣舍報，在斷氣的前後，往生人必定安詳，全身柔軟。那麼當他斷氣以後就非常的安詳，如果你們沒有請這樣的法，一般都很少有安詳的局面.

那就要通過助念相當長的時間才能轉變為安詳，如果事先為往生人請這樣的法，那就直接得到安詳。

標準的請安詳的法，叫做四大授記。一、為往生人請親臨西方之法；第二、為往生人請親近阿彌陀佛聽聞佛法之法；第三、為往生人請六字洪名保持在心中之法；第四、為往生人請預知時至，在臨終時能安詳舍報往生西方極樂世界之法。

我們南山寺助念到現在，也助念了一百多人，最近我對他們開示：助念要達到——往生人既能夠親臨西方，見佛聞法，同時又預知時至，在斷氣之前，說「拜拜」，揮手就走。我們也是在助念一百多個往生人以後，今天早上才有這樣的瑞相。

本來這個道理過去也開示過，但是我們往往容易犯一個最大的錯誤：一定要跟病人開示，不願意跟佛溝通，認為佛不會說話，跟病人說話才有用。

我認為佛雖然不會說話，但是我們說一句，佛就默認一句，這是和佛溝通得到的良好作用。

你溝通的範圍達到什麼程度，結果表現出來就是達到什麼程度，這是佛法所講的「萬法唯心，一切唯識」，唯心就是於我們的心來定位，我們怎麼樣定位，我們就見到什麼作用，這是和佛溝通的理念。

有些往生人的家庭沒有信仰佛法，很難配合我們助念，是吧？所以我們要通過請法，不管家屬了解還是不了解，和佛溝通的過程中，最好直接請法：為了往生人得到安詳往生，接受佛慈悲，讓往生人的冥陽兩界必定達到統一化、規範化、莊嚴化、清凈化。

如果你請這樣的法，往生人的家屬自然配合得很好。如果沒有請這樣的法，你叫他怎麼做，他都不做，他只有反對，不懂得配合。往生人家屬的不配合，也是一種人為障礙，這是告訴大家轉化人為障礙的方法。

不知道我們在座的同修有沒有這麼回事，因為很少有佛化家庭嘛，往往家裡是一個人學佛，另一個人反對，有沒有？（眾答：有。）。

你們喜歡跟人說話，我是跟佛說話：請求法化家人，轉變成為佛化家庭，願令合家成為統一化的佛法家庭，成為規範化的佛法家庭，成為莊嚴化的佛法家庭，成為清凈化的佛法家庭。消除合家一切魔障障礙，消除合家一切環境障礙，消除合家一切人為障礙，願令合家一切無礙。

請這樣的法以後，過一段時間，家人自然變化，自然走進佛門了，主動說「我也要學」。我們對人講，怎麼講都沒有作用啊。大家認為佛法家庭好嗎？（眾答：好。）那就把合家交給阿彌陀佛。

---摘自仁煥法師開示

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