它有十八條尾巴，八個頭、八條腿，長得和人的面貌一樣，這是海中最高的神

《地藏菩薩本願經淺釋》22

復有他方國土。及娑婆世界。海神。江神。河神。樹神。山神。地神。川澤神。苗稼神。晝神。夜神。空神。天神。飲食神。草木神。如是等神。皆來集會。

如前面說有那麼多的天，這麼多的鬼神、天龍等，都還沒有說完。「復有他方國土」：他方是指其他的世界，其他的國土。「及娑婆世界」：不是單他方國土，他方世界的鬼神，而是和這娑婆世界的鬼神一起也都在這兒。

「海神、江神、河神」：什麼叫海、江、河？這都是有水的地方。佛在《長阿含經》中講到海、河、湖從什麼地方來的，這是因為世界有太陽，太陽就有熱力，有熱力就有炙，有炙就有汗出，江、河、湖、海，都是由這汗而成就的，不單人有汗，地也有汗，樹也有汗，一切眾生都有汗。太陽無論曬到什麼地方，它就有一股熱力，這股熱力就叫「炙」。

在這世界上就是汗出太多了，水多就變成江河。尤其水是遍一切處的，盡虛空遍法界，什麼地方都有水的。例如《楞嚴經》上講在月明的中夜，用水晶珠盤向空承接露水，這水就來了。

所以由這個證明水是遍一切處的。但雖是遍一切處，有時候我們看不見它，這是因為它有水的性，而沒有水的體。就如同人有佛性，我們看不到佛性，只看到人的體一樣。水有水的性，水有一種濕性，一般地方都有很大的濕氣。所以這證明到處都有水，也到處都有火。

可是水性火性是互相合作，而不是相互衝突的。那為什麼又不是所有地方都有水呢？天地和水是相連的，而四大天王有避水珠，如果沒有避水珠，這世界上統統都是水，淹遍全世界。所以水不是到處都有的，這道理講起來是很妙的。

什麼是海呢？海可當晦字講，晦是黑暗的意思，就是說海裡邊很黑暗，你到海裡邊睜開眼睛，看不見裡邊有什麼東西。海大得很，你什麼也看不見，你不知道它有多深、多寬、多大，這叫海，也可以說是個大的意思，也可以說是晦昧不明的意思。海有很多神，龍王就是海里的神。

海神中有一個叫海若，一個叫陽和，海若這個海神是獸類，不是蟲類。它有十八條尾巴，八個頭，長得和人的面貌一樣，有八條腿，這是海中最高的神。其他還有很多神，如果你們打坐時見到有這個樣子的，不用害怕，它是海神來供養你，不要以為它的樣子怪，就害怕了。

江字怎麼講？江和海有什麼不同？江比河大、海比江大；江很寬，但不太深；河沒有江寬。因為海是大的，是萬流之主，所有江河湖都匯歸到海里，無論多少江，它都能收下，不怕多，是容納萬流的。

江就不同了，要往旁邊的地方發展；海水則不往其他的地方流。江當做公講，指它很公平的。另一種意思是「貢」，在中國所有江、淮、河、漢出產的東西都要進貢皇帝，所以叫公也叫貢。

河也有一種講法，這種講法也不容易知道，就是「掌」也，河上沒有風浪時，河面非常平靜的如同手掌般，水平如鏡。以上河神、江神、海神皆是水裡的神。

又有「山神」：山可當產字講，又可當生字講，在山上可生長東西。又可當虛字，虛發萬物的種子。

「地神」：地當底字講，它在最低下，還能生長萬物，又能運載萬物。

「川澤神」：川，穿也，言其能穿過地，它能穿過本來沒有水的地方。澤，也是有水的地方。

「苗稼神」：什麼叫苗呢？植物從地里生長到某一高度叫苗。稼是種子，種子種入地里時叫稼，收成是叫籽。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！