幽谷生靈草，靜虛澄虛識
春景
空
賈鵬芳;賈鵬新
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陌上繁華，兩岸春風輕柳絮
恰是出門俱是看花人的時節
姑蘇城內陽光晴好，花香四溢
賞不盡的爛漫春光
聽不完的鳥啼清脆
【春·生】茶會如期而至
茶客們也穿起柔軟的衣衫
紛紛赴約
珍惜著屬於春天裡的一期一會
花引入席：粉桃 嫩柳 海棠
海棠含羞、桃之夭夭、綠柳依依，選擇這三種植物，既應時令之景，亦能為茶空間增添幾分柔美婉約，清和逸趣，更是符合了「春生」之含義。
茶桌也按著海棠、桃花、柳樹這三者而分為了三席。茶客按著不同的茶帖，尋到自己的位置，謂之「花引入席」。
橋下水流， 茶客入場
石琨老師一曲《普庵咒》，肅穆莊重。
原曲為梵唄之歌，後譜入琴曲，由許多單音參差組合，構成一個自然的旋律，猶如天地人相互交融，令聽者自然進入清凈空靈的境界。
老師特意從北京南下姑蘇，趕赴這一場茶會，令人動容。
蘇州臻味茶苑主人：范遠華
茶會，以茶、花、畫、器、色彩、聲響、姿態、言語，與茶室簡素清凈的美學追求，種種細節交匯一處，共同達成一次俗世中凈潔神聖的會面。
茶點： 嫩綠鵝黃，精細軟糯
青團 松花團
姑蘇素來給人的印象便是吳儂軟語，絲竹悅耳，食講究不時不食，清淡可口。茶香宜人，口舌生津之時，若有纖纖玉手遞來一盤時令糕團，那便真是入了畫。
青團的碧綠，如嫩柳；松花團的鵝黃，如連翹，皆是生機盎然的顏色，入口，融合著大自然中植物的天然清香。
雅樂： 絲竹悅耳，繞樑三尺
崑曲 毛偉志
洞簫：李鎮
爐煙裊裊，似夢似幻。
情之所至，毛偉志老師唱了一曲《玉簪記·琴挑》中的【懶畫眉】。
「月明雲淡露華濃,倚枕愁聽四壁蛩。」這幾句一出，眼前就浮現出了一位清俊書生的背影。此曲曲調明快，聽後尤其覺得順暢舒心。
崑曲，旖旎婉轉，聲聲字字是江南。
眾人仍未盡興，隨後，毛老師又唱了一曲《武陵花·聞鈴》。
此曲辭藻優美，清麗流暢，刻畫細緻，描述了唐明皇對楊貴妃的情痴與思念。
室內崑腔旖旎，室外笛音悠揚，二者隔河相望，遙相應答，別有一番朦朧的意境。
毛老師細微專研傳統的工尺譜，一生都在從事崑曲工作，乃蘇州少有專業的拍先。
品茗：樵人采其葉，美味入流杯
隨著一縷洞簫之音《枉凝眉》，進入了茶會的下半場。
茶之為用，最宜精行儉德之人。——《茶經》
飲茶也好，彈琴、讀書、寫字、作畫，乃至造園，最終我們要尋求的是身心的安頓。亭台樓閣，花木扶疏並不是一般意義上的審美快感，而是超越悲喜的大境界。
飲茶的過程，放下一切俗務，體悟繁華回歸到空寂，到達至為本真的狀態。恰如老子所說的「見素抱樸」，六祖慧能大師所謂的「虛融淡泊」。
尾聲：客舍青青柳色新
青年學人，琴士 ：石琨
茶會經歷至尾聲，恰夕陽西下，暮色溫柔。
眾人猶沉醉於茶香中。
離別之際，石琨老師特意撫了一曲《陽關三疊》，眾人盤腿而坐。
」渭城朝雨，一霎裛輕塵。更灑遍、客舍青青。弄柔凝、千縷柳色新。」
而石老師身旁，恰好有一支嫩柳。
柳，意味著「留」，意味著依依不捨。
亦與即將來臨的清明時節相呼應。
中國傳統文化的學習中，琴棋書畫都講求一個「妙悟」。
聽琴之際，不由得眼眶微微濕潤，這般美好清寂的午後，知己相聚，令人珍惜不盡。
又想起南北朝的隱士宗炳，他曾對人說：「撫琴動操，欲令眾山皆響。」
一切綿綿之思，皆蘊含在淡遠琴音中。
美學的泉源，
就流淌在姑蘇的生活里。
在琴音中，在曲聲中，在簫聲中，在器物中，在茶湯中……
茶、器，相伴多年，勝似知己。日日不離茶道，乃吾東方人高貴的生活方式。
最後，文秀老師致辭，向每一位赴約而來的友人、客人表示謝意。
一期一會中，包含著恭敬、謙卑、誠懇。
下一次茶會，希望大家再聚。
關於拾文秀廬
幽堂晝深，清風忽來好伴；需窗夜朗，明月不減故人。
拾文·秀廬坐落於姑蘇老城區最美的銀杏一條街道前街，按察使署舊址對面，緊挨著樂村橋。這裡是茶美學文化空間，有茶室琴房，有榻榻米房間等，分享與美相關的姑蘇日常。
茶室枕河憑林，兩樹環抱，小橋流水，濃濃的蘇式慢生活。
您來，渴了沏一杯有溫度的茶，乏了撫古琴幾曲，如有佳音便披上水袖，幾句工尺，一管清音，細膩婉轉的水磨腔緩緩流淌…
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