諸葛亮平定此地後留下一座石碑，上面寫了9個字三百年後字字應驗

原標題：諸葛亮平定此地後留下一座石碑，上面寫了9個字三百年後字字應驗

在中國人的心中，諸葛亮是個流傳百世的智者。人們感嘆他的神機妙算，同樣，也對其鞠躬盡瘁的忠心肅然起敬。千百年來，諸葛亮給後世留下了太多的傳說。歷史古籍上，諸葛亮不僅精於政治軍事，善於掌控全局，他還佔卜、風水樣樣精通，甚至，對於未來之事，他也能知之甚詳。

據民間記載，流傳甚廣的古代預言書籍《馬前課》又叫《馬前神課》便是出自諸葛亮之手。並且，《馬前課》的前十課已經發生。在這本書籍里，諸葛亮不僅精準的推算出蜀漢的覆滅和姦臣魏忠賢的賊心，更是連抗日戰爭的爆發都預測了出來，實在是讓人不可思議。

第一課○●●●●○中下

無力回天，鞠躬盡瘁；陰居陽拂，八千女鬼。

證曰：陽陰陰陰陰陽在卦為頤。

解曰：諸葛亮鞠躬盡瘁而死，後蜀漢後主伏於魏。

第二課○●○○●○中下

火上有火，光燭中土；稱名不正，江東有虎。

證曰：陽陰陽陽陰陽在卦為離。

解曰：司馬炎篡魏元帝都建康屬江東。

... ...

第十課●○●○●●中下

豕後牛前，千人一口；五二倒置。朋來無咎。

證曰：陰陽陰陽陰陰在卦為蹇。

解曰：豕者豬也，豬者亥也。辛亥革命後民國成立，進入「共和」（「千人一口」為「和」字）。但到牛年（五二倒置，丑字），即1949年(農曆己丑年)，民國政府撤離大陸。附小玄原註：「豕後牛前，辛亥也；千人一口為和；五二倒置是民也；朋者外邦也。」讀者自辨。

... ...

不過，這終究是民間傳言，其真實性已無從考證。關於諸葛亮的大多事例，都曾被後世有意無意的進行了誇大。如上段說的預言書籍，雖然它流傳最廣，但是，並沒有足夠的史料證明其出自諸葛亮之手。

然而，接下來筆者所要說的諸葛亮預言，卻是真真切切出自諸葛亮之口。這些預言清晰的記錄在正史里，一切有據可查，預言的準確度更是令後世驚奇不已。

夷陵之戰中，蜀漢軍隊陷入東吳大將陸遜的伏擊，最終，導致多年培養的精銳將士幾乎是損失殆盡。為了乘勝追擊，東吳方面派大軍直搗蜀漢後方，並利用計謀引起南中叛亂。至此，整個蜀漢身陷魏、吳、南中叛軍三面包圍之中，本就岌岌可危的蜀漢政權很可能就此覆滅。

為了使蜀漢走出困境，當時的蜀漢丞相諸葛亮立刻決定，調集麾下的上萬蜀漢將士向南中進發。當時諸葛亮的這個決定，在許多將士看來是難以理解的。因為，南中是塊貧瘠之地，毫無戰略價值。

蜀漢大軍在諸葛亮的率領下，分為三路行軍。一路上蜀軍勢如破竹，殺伐果斷。打的南中叛軍毫無還手之力，紛紛投降。叛軍首領也全部被消滅，這一戰可謂是極大的振奮了蜀軍士氣。

隨後，諸葛亮制定了一系列策略，要求將士以近人的態度對待南中人民，籠絡民心。當時，南中的土紳孟獲頑強反抗，諸葛亮的應對頗為智慧。以「七擒七縱」的謀略終於讓孟獲服軟，同時，也使得南中人民安心歸順。

據說這一次作戰，蜀漢軍隊深入敵後，甚至到達過今天緬甸境內，一直到叛軍被消滅。奪回南中地區後，諸葛亮心情大好，便立碑刻字，以示留念。在石碑上，他曾這樣寫到：「萬歲之後，勝我者過此。」

對於這句話，現場的蜀漢將士不解其意，當時人們覺得是指「到了一萬年之後，才會有後人超越諸葛亮的功績。」對於這個解釋，諸葛亮從來回應過。

直到三百年後，朝代更迭下隋朝出現。當時處於隋朝管轄的南中地區再次發生叛亂，羌族首領爨翫率領叛軍先是控制南中，而後，又佔領了整個雲南，試圖推翻隋朝統治，建立新王朝。

隋文帝為了鎮壓叛亂，命令朝廷大將史萬歲領兵出征，剿滅叛軍。隨後，史萬歲率領軍隊浩浩蕩蕩從都城出發，而後經過弄棟、大小勃弄等地區，於後方進入南寧州。

由於雙方實力差距甚大，這場戰鬥幾乎沒有什麼懸念。在接下來的對戰中，羌族首領爨翫率領的叛軍很快便敗下陣來，向西南方向逃竄。而史萬歲沒能剿滅匪首，豈能就此罷休，於是，便率領大軍緊追而去。

在接下來的追擊戰中，叛軍一路逃竄出了國境。而史萬歲帶領的軍隊也跟著追到了境外，也就是今天所說的緬甸地區。沒多久，在追擊路上史萬歲發現了一座石碑，上面好像還有文字。

當史萬歲下馬走到石碑前仔細一看，發現上面寫著九個漢朝大字：「萬歲之後，勝我者過此。」正是三百年前，諸葛亮留下的文字。自不必說，這石碑必然也是諸葛亮所立。

這個時候史萬歲突然明白，三百年前諸葛亮留下這九個大字不是為了炫耀功績、自我誇讚，而是在預測未來會有一個叫「萬歲」的將領來到此地，並超越他向著更遠的方向征戰。

恍然間，史萬歲及其軍隊對於諸葛亮未卜先知的本領震驚不已。後來不知道是出於什麼緣故，史萬歲竟將石碑推倒，而後繼續朝南追擊。

後人曾從兩個方面推測此舉：

第一個方面：當時的史萬歲心有傲氣，諸葛亮的預言能力激發了他內心深處的嫉妒，不服氣之下這才推倒了石碑。

第二個方面：對於諸葛亮，史萬歲一直是心存敬意。他自知論能力，諸葛亮遠遠在其之上。因此，對於石碑上的讚譽，史萬歲自知擔負不起。於是，把石碑推倒，不敢貪了孔明公之名。

最後，史萬歲率軍追上了叛軍，一番廝殺之後，將羌族首領抓獲，並且俘虜叛軍數萬。經此一戰，各路蠻夷之族，紛紛束手投降。

其實，史萬歲對敵人兇狠，對自己的士卒卻愛惜備至。他帶兵作戰重在提高將士素質，而不重於行伍形式。行軍作戰，常不治營伍，士卒各隨其安，宿營不設警備，因敵懼怕他而不敢輕易襲擾。在與敵人交戰時，史萬歲常常不講形式，怎樣能打贏就怎樣打。

因而，帶兵數十年，深得部卒敬佩。

從這件事看出，諸葛亮的預言之術頗為不可思議。其實在正史里，關於諸葛天神乎其神的傳說並不多見，以上算是一處。體現諸葛亮神機妙算、排兵布陣的地方，更多是在領軍作戰中。

因此，會有很多人質疑諸葛亮並非歷史所傳的那般玄而又玄，只是被小說過於神化。但是，單從史萬歲這件事來看，諸葛亮精準預言並非杜撰而來，是有史事記載作為依據的。

而且，這段歷史也被記載到《隋書-史萬歲傳》中，讀者朋友可以親自看看。

參考資料：

『《隋書?史萬歲傳》、《馬前課》』

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