美智庫稱「基地」組織瞄準印度:莫迪名列頭號襲擊目標
美國詹姆斯敦基金會網站3月23日發布題為《藏紅花恐怖:「基地」組織在印度的宣傳戰》的文章,現將文章摘要如下:
近來,「基地」組織南亞分支在針對印度及其鄰國的行動中表現得既積極又有力。該組織在2017年6月發布的一份「行為準則」表明,將阿富汗和緬甸納入其所謂的勢力範圍和軍事行動範圍的做法擴大了其地理範圍,使其對印度、巴基斯坦和孟加拉國的關注增加。
自那以後,在南亞次大陸地區活動的」基地「組織尋求通過2017年底公布的一系列視頻來擴大這一目標,這些視頻旨在描述印度教右翼組織以及執政的印度人民黨的反穆斯林政策和犯下的暴行。這些影片都使用了「藏紅色恐怖」這個詞來形容印度教的暴力民族主義。
宣傳浪潮
在這份長達20頁的「行為準則」中,南亞次大陸的「基地」組織廣泛闡明了其在該地區的未來戰略,特別是其目標選擇和優先考慮的事項。除了傳統的美國和以色列目標之外,該組織單把印度列為優先襲擊目標。該文件聲稱,印度正在該地區的每個領域宣揚和捍衛世俗價值觀。文件還特別提到了以印度教政治和宗教領袖為目標。該組織聲稱,這些領袖在該國及以外地區的反穆斯林活動中發揮了重要作用。
在這份文件發布後的4個月內,「基地」組織利用其「藏紅色恐怖」視頻重申了針對印度教徒的所謂「聖戰」運動,並就印度目標發布了更多細節。3段視頻是在2017年12月20日至29日期間發布的。該組織在2017年12月29日公布了另一段視頻,題為《我們如何忘記》,重點是克什米爾問題。影片包括來自克什米爾以及印度總理、印度人民黨領袖納倫德拉·莫迪的鏡頭。今年1月7日,「基地」組織又發布了一個視頻,題為《伊斯蘭印度的歷史》,描繪了印度伊斯蘭教「失去的榮光」。
這些內容與所謂的「行為準則」有著直接的聯繫。然而,與「行為準則」不同的是,這些信息似乎是隨機的,沒有就如何實現該組織在印度或南亞地區長期目標提供詳細指導。相反,他們特別關注的是印度穆斯林,以及他們眼中印度教針對穆斯林的暴行。
「基地」組織的不同媒體機構以烏爾都語、孟加拉語和英語等不同版本發布了「藏紅色恐怖」信息,並通過「電報」軟體和其他在線渠道發布。通過以烏爾都語和孟加拉語發布和傳播這些信息,南亞「基地」組織顯然試圖接觸印度以外也就是孟加拉國和巴基斯坦的穆斯林。圖為「基地」組織恐怖分子資料圖。
「藏紅色恐怖」
南亞地區的「基地」組織對「藏紅色恐怖」一詞的採用,是對印度媒體和一些同情穆斯林事業的政治領導人的認可。藏紅色被認為是印度教的神聖顏色,具有重要的宗教意義。印度人民黨和自由黨等印度教右翼政治和宗教團體——以及另一個被指責犯下反穆斯林暴行的印度教右翼組織——也使用了該顏色。
「基地」組織的視頻信息顯然是為了針對印度的公共氛圍,因為它們包含了所謂的反穆斯林暴力片段,並聲稱展示了印度教極端主義的行為。
其中一個「藏紅色恐怖」視頻描述了穆斯林被逼讚美印度教神靈並譴責伊斯蘭教的畫面。給出的一個例子是,印度最高法院作出反對穆斯林士兵留鬍子的裁決。「基地」組織公然企圖引起在印度武裝部隊中服役的穆斯林的憤怒和不滿。
在2017年12月29日發布的這一系列視頻中,最後包含的大多是印度教團體領導人的仇恨演說。短短6分鐘多一點的視頻強調了印度教民族主義狂熱,以及針對印度穆斯林的仇恨言論。
雖然在2002年古吉拉特邦的印度教徒-穆斯林騷亂之後,印度媒體創造了「藏紅色恐怖」這個短語,但從2010年左右開始,它成為針對印度人民黨及其附屬組織的戰鬥口號。印度國大黨的一些議員使用這個短語來指責印度教邊緣團體實施的反穆斯林暴力活動。這些組織被認為是一系列反穆斯林和反基督教的暴力事件的幕後兇手,其中包括在馬萊岡清真寺、印度-巴基斯坦薩姆胡塔火車以及阿傑梅爾著名的蘇菲派清真寺發生的爆炸事件。
南亞「基地」組織對印度教團體的關注由來已久。過去,這個恐怖組織的頭目印度人阿西姆·奧馬爾陰謀反對莫迪和印度人民黨其他高級別官員。
「基地」組織與大多數以克什米爾為中心的武裝組織(如穆罕默德軍和虔誠軍)有相似之處,經常把莫迪列為其首要目標。
伊斯蘭恐怖組織試圖將針對印度人民黨和其他以印度教為中心的團體的顛覆活動描繪成對印度針對穆斯林社區的行動的報復,包括1992年伯布里清真寺遭到拆除或者過去印度教警察的施暴等。
2015年5月,奧馬爾在一段題為《從法國到孟加拉國:塵埃永不落定》的視頻中,把總理莫迪描述成伊斯蘭教的敵人。
南亞「基地」組織針對印度占多數的印度教人口穩步進行視頻宣傳,目的是為了製造印度民眾之間的裂痕,並吸引印度和鄰國孟加拉的穆斯林加入「基地」組織的恐怖活動。圖為印度總理莫迪。
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