書法手札長短排列從他開始
手札是傳承了兩千多年的實用性文體。歷朝歷代的文人以自己獨特的生活體驗、人格修為、藝術修養和創造精神為手札這個文體積蓄了博大深厚的中國傳統文化內涵。一般而言,手札(尺牘)之書寫形式結構發展到唐代已趨完備,其稱謂、問候、祝頌、述事、場合用語……種種,皆有明確嚴格之規定。宋承唐緒,其書札除內容更加生活化,用詞更加口語化外,結構無論繁簡均已成熟完整,基本概括為九部份:具禮、稱謂、題稱、前介、本事、祝頌、結束、日期及署押。
1.具禮:致書人表示對受書人尊敬之語,如「惶恐」、「頓首」、「再拜」、「端肅」、「稽首」、「和南」……等。如首句「某某首再拜上啟」即為具禮之一種。
2.稱謂:表示致書人與受書人間長幼親疏之關係。如「老伯」、「尊親」、「尊契家丈」、「契兄」、「老兄」、「賢弟」、「鄉友」、「老友」……等。
3.題稱:表示對受信人尊敬之辭令,如「閣下」、「座前」、「台座」、「尊執」、「侍使」、「足下」、「左右」、「膝下」……等。如「仲躬侍郎老兄」,後之「台座」即是。
4.前介:本事之前的開場白,多敘間闊、瞻仰、起居、台候、恭維、時令或神明祐助……之語。如「拜違言侍。又復累月。馳仰無俄傾忘。顧以野處窮僻。距京國不三驛。邈如萬里。雖聞號召登用。皆不能以時修慶。惟有愧耳。」即先述間闊瞻仰,再賀受書人升遷之喜。
5.本事:信之主要內容,因人因事而異,包羅萬象。
6.祝頌:表示對受書人關切祝福之詞,如「善保珍重」、「千萬珍重」、「切冀保重」、「千萬以時自厚」、「茂介新祺」、「茂迎景福」……等。
7.結束:結束信函之詞,如「謹拜復不備」、「不備」、「謹此敘復不宣」、「匆匆不宣」、「不宣」、「率略不罪不罪」、「右謹具呈」、「謹上狀不次」、「謹狀」」、「不次」……等。
8.日期:書信之日期,通常只紀月日,故需經考察,始知年代。
9.署押:信末之簽名或畫押,名後多加附行禮,如「某頓首再拜」、「某咨目頓首」、「某頓首」、「某惶恐再拜」、「某悚息再拜」、「某拜覆」、「某拜稟」、「某啟」、「某手啟」、「某手狀」……等。
在蘇軾以前,從王羲之到楊凝式,大家的手札都是這麼整篇整篇的——
整段整段的——
直到有一天,蘇軾在手紮上玩起了嘻哈,這是《歸安丘園帖》——
這是《獲見帖》——
這是《江上帖》——
從此以後,大宋書壇就開始了長短句嘻哈模式。
這是黃庭堅的手札——
這是米芾的手札——
這種非內容關聯,純粹形式上的斷句章法,應視蘇軾為鼻祖。
※因為翟天臨我們第一次心疼上綜藝的演員們
※兩個人戀愛到什麼程度才可以結婚
TAG:全球大搜羅 |