嘉祥歷史大事——明初大移民
嘉祥歷史大事——明初大移民
為了均衡全國人口，明朝廷決定實行大移民，把人口稠密地區的群眾遷往地曠人稀的地區定居。為此，明朝廷採取了一系列措施：一是給予「獎勵墾荒，永為己業」的優惠政策和「驗丁給田，官給牛種，減免田賦」、「移民就寬鄉」的優惠條件。二是定出移民條律。條律規定：「四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三。」三是採取一些強制辦法和行政手段。明朝政府在山西洪洞廣濟寺設局派員，建立移民機構，發放憑證，集中辦理移民手續。
山西洪洞廣濟寺
當時的大槐樹老鴰窩便成了移民集中之地。據傳，當地百姓不願捨棄故土，遷往他鄉，於是官府設下騙局，頒布告示：不願遷徙者，到洪洞大槐樹下集合，限三天趕到，願遷徙者可在家等候。百姓紛紛奔大槐樹而來，三日之內，聚集了成千上萬人。官兵將大槐樹下集結的百姓強行登記，繩索相拴，刀逼棒喝，押解踏上了遷徙之路。
移民從洪武二年（1369年）開始，至永樂十四年（1416年）基本結束，歷時達40多年。移民安置有兩大類：一類是「民屯」，主要是山西等地黎民百姓，集結後，由官兵押運至遷入地，立村定居；另一類是「軍屯」，即戰爭結束後的將士，給於屯田安置，墾荒立村。
山東中西部是接受移民的重點地區，其中嘉祥及周邊各縣接受山西移民尤多。嘉祥接受的移民大多來自山西以及南京附近、山東東部。《嘉祥地名志》的資料顯示，全縣現有756個自然村，其中就有518個自然村屬於移民設置立村，佔全縣自然村總數的68%。而明朝以前立村只有57個，僅佔8%；清朝立村82個，佔11%；民國和解放後立村51個，佔7%；建村時代不明確的村48個，佔6%。由此可見，嘉祥這塊土地，其先民大多是移民。
這次大移民各姓氏族譜多有記載。如馬村鎮楚營村《楚氏族譜》：「楚氏祖於明朝永樂二年（1404年）由山西洪洞縣遷此立村。」仲山鎮仲山村《盧氏家譜》：「明洪武年間，以盧氏為首的部分退役官兵，屯墾於重火山，取名盧官屯，明末改重火山，後又演化為火重山、仲山」。還有的為表達對山西故鄉的懷念，遷居嘉祥立村仍沿用原名。如馬集鎮杏花村，相傳李氏祖由山西杏花村遷移而來，沿用故鄉老家村名。有的族譜甚至具體到先祖是從山西某縣某地而來。仲山鎮張庄《張氏族譜》：「張氏祖於明朝洪武三十年（1397年）由山西靈石縣遷此立村。」萬張鎮陳樓村《陳氏族譜》：「世祖陳忠世居山西洪洞縣鐵樓棚，明永樂十年遷居此村。」大張樓鎮任店村《任氏族譜》：「任氏祖於明永樂二年（1404年）奉詔由山西洪洞縣石塔村遷居汶邑坡南萬戶廟（現址），傳說此地是北宋梁山將阮小二開店之處，後以姓氏取名任店。」
紙坊鎮黃村黃氏家譜關於大移民的記載
這次移民，對嘉祥當地民俗產生深刻的影響。如清明「寒食」習俗，清明節不燒火，吃冷食。這一習俗是紀念春秋時被焚於綿山的晉國忠臣介子推的。介子推是山西人，所以寒食習慣最先在山西流行，後來就帶到了嘉祥一帶。還有倒背著手走路的習慣，民間傳說，移民是被官兵反綁押解上路的，時間長了就成了習慣。還有「解手」一詞，民間傳說，用長繩聯結起來的移民，途中大小便，要向官兵請求解開手，久而久之，「解手」便成了大小便的代名詞。還有的傳說，凡小腳指甲復型者都是山西移民後裔，當年官兵包圍了聚集在大槐樹下的百姓後，怕人逃跑，便在每人的小腳指甲上砍了一刀，以作識記。後來，移民後代的小腳趾甲便成了復型。
這次移民，雖然帶有強制性，但這無疑是一項推動社會經濟發展有效的政策之一。不僅使嘉祥大片荒蕪的土地得到開發，還極大地推進了經濟的發展，並實現了文化的大交流。
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