張居正帶你領略歷代帝王教子之術

文史 04-02

奉天承運皇帝詔曰：

今有首輔張先生，學貫古今，道侔伊尹，夙夜在公，深孚朕望。

朕自沖齡繼祚，戰戰兢兢，誠恐神器有失，愧對列祖列宗在天之靈。

張先生深受列祖列宗之恩澤，秉持兩宮太后之慈訓，教導朕躬，殫精竭慮。

今張先生編撰一書，雖雲《帝鑒圖說》，真一部《看得見的中國史》也。著有司彩繪刻印，俾朕躬講筵便習。

天下學子，更需人人看一部《看得見的中國史》，受益良多。欽此！

教|子|聖|經

明代託孤老臣，大學士張居正親自編撰，專門為時年僅十歲的小皇帝——明神宗（萬曆皇帝）閱讀的教科書，由一個個小的故事構成，每個故事配以形象的插圖。希望他以史為鑒，歷精圖治，做一個聖君。

書成於隆慶六年，取唐太宗「以古為鑒」之語名之曰《帝鑒圖說》，書中所載，皆史冊所有。語取易曉，實為古代帝王之啟蒙讀物。此清中期重刻本。內刻插圖一百一十七幅，圖繪、線條尚佳。

全書分為上、下兩篇，上篇「聖哲芳規」講述了歷代帝王的勵精圖治之舉，下篇「狂愚覆轍」剖析了歷代帝王的倒行逆施之禍。本書還對張居正所詮釋的帝王之道，以當代人的視角進行了獨特評論。書中的插圖是明代的木刻版畫，線條簡單，輪廓清晰，樸拙中帶有幾分稚趣，可愛又不失傳神，兼具欣賞性和收藏性。

中國人的啟蒙讀物三件套（《三字經》、《弟子規》、《千字文》或者別的），都是白紙黑字，沒有插圖，真是憋屈死了幾千年的中國娃了。

這一切，終於在明代偉大的政治家、改革家、教育家——張居正先生（1525-1582）這裡有了改觀。

張居正5歲識字，7歲能通六經大義，12歲考中秀才，相當於高中畢業。23歲的張居正就成了大學教授（進士），那可是鳳毛麟角的呀。42歲時就成為吏部左侍郎兼東閣大學士（正部級待遇）。

張居正

萬曆皇帝登基後，張居正成為首輔。當時明神宗朱翊鈞年幼，一切軍政大事均由張主持裁決，開創了史上有名的「萬曆新政」。

張居正是一名專業的御用教育家，他的教育觀點很現代。他認為，孩子在7、8歲時，是正式教育的起點，也是最關鍵的時期。

1570年，他奏上《請皇太子出閣講學疏》，請求讓不滿八歲的皇太子朱翊鈞（即六年後接地位的明神宗）出閣接受教育。穆宗皇帝點贊，並讓張擔任私人教練。

明神宗朱翊鈞

1572年，他就起草了這部專門教導皇太子的圖畫教科書——《歷代帝鑒圖說》。這本《歷代帝鑒圖說》，比誇美紐斯的《世界圖繪》早了近一個世紀。

根據當代認知發展心理學家皮亞傑的「認知發展理論」，兒童在7歲至11歲之間的認知發展階段是所謂的「具體運思期」，其特徵是兒童在面對問題時，能根據眼見的具體情境或熟悉的經驗，循邏輯法則進行推理思維，這同7歲以前幼兒不能從事邏輯思考是大不相同的。

《歷代帝鑒圖說》內頁

張居正認為人生八歲，天真尚存，情竇未開，認識能力漸長，應適時接受啟蒙教育。於是寫了邀請函，希望皇太子出閣讀書。用今天的話說，早期教育對於開發智力、培養德性很重要。張居正的這個見解與現代教育心理學的學理是一致的。

張居正覺得，皇太子應該學經史義理，但光憑文字講誦可能難以領會。於是，他召集了翰林院一群講師，為神宗編纂一部生動有趣的《歷代帝鑒圖說》作為教材。此書共117個故事，每一故事繪製一圖畫。張居正的意圖是「假象于丹青」、「取明白易知」。

可見張老師很懂兒童學習心理學，儘可能地將教材圖像化、白話化，使學習內容生動活潑，易學易懂，發揮了「直觀教學」的原理。

這套書籍，絕不只是敷衍插個圖而已。故事本身就要寫得生動有趣，用現在的術語講，要有「兒童視角」。我們來讀讀其中的一個故事：

解網施仁

原文：商史紀：湯出，見網於野者，張其四面而祝之曰：「自天下四方，皆入吾網。」湯曰：「嘻!盡之矣!」解其三面，而更其祝曰：「欲左，左；欲右，右；欲高，高；欲下，下；不用命者，乃入吾網。」漢南諸侯聞之，曰：「湯德至矣，及禽獸。」一時歸商者，三十六國。

譯文:一天成湯外出遊獵，看見郊野四面張著羅網，張網的人祝禱說：「願從天上來的，從地下來的，從四方來的，都進入我的羅網！」成湯聽了說：「噯，這樣就把禽獸全部打光了！」於是把羅網撤去三面，讓張網的人祝禱說：「想往左邊走的就往左邊走，想向右邊逃的就向右邊逃。只有命該絕的，才進入我的網中。」

不久這事傳揚天下，四方諸侯，同聲贊說：「湯真是仁德到極點了，就連禽獸都受到了他的恩惠，真是一位仁民愛物、偉大至極的聖賢。」因而歸服的諸侯，達四十六國。當時夏桀暴虐，生民塗炭，成湯上應天意，下順民心，終於放逐夏桀在南巢，就在亳即位，國號為商。

人四面張網未必網得到鳥，湯去其三面，只留一面，則網到四十餘國，不僅僅是網鳥而已。（成語：網開三面由此而來）

哎喲呵~

這腦瓜

真聰明

評議：商湯解網施仁，恩及禽獸的典故，被視為仁德君主的行為，所以在當時深得民心，遠方的部落諸侯，在其仁德行為的感召之下紛紛歸順，使其力量不斷增強，最後一舉滅掉夏桀，成為商代開國君主。

商湯能夠得取天下，關鍵在於他獲得了民眾的支持，而其能恩於禽獸的仁德之心，令人推之其對民眾的支持，而其能推恩於禽獸的仁德之心，令人推之其對民眾更應具有愛護同情之心。這則歷史故事，說明了作為統治者一定要具有愛民之心，才能的到民眾的支持。

這個故事依然適用於當今社會，讓孩子從小有一個善良仁愛之心，不管是對人還是對待動物都要寬容，這樣不論你身居何位都能圓融無礙。

帝說圖鑑插圖

張居正主持編撰這部書的指導思想十分明確。即為「視其善者，取以為師」；「視其惡者，用以為戒」。列舉歷代帝王倒行逆施導致社稷傾覆的例子，兩者對比鮮明，張居正更配以獨特精到的評論，清晰透徹地詮釋出帝王之道。

本書增添了「歷史背景」、「原文」、「張居正解」、「注釋」、「譯文」、「評議」和「鏡鑒」等幾個欄目。對於原書中的一些難懂的詞語及典故，我們都進行了詳細地注釋。另外還配以古版畫，全部都典雅古樸，線條清晰，力求從多個角度，以多種詮釋方式還原原文故事發生的場景，讓讀者更直觀地理解那些重要的人生哲理。

煩惱於教子的你讀過《帝鑒圖說》嗎?