道理我都懂，不爽我就是要和你掐架！
英國人曾說：
寧願失去英倫三島
也不願意失去莎士比亞
而在遙遠的東方
有一個人
堪與莎翁比肩
他就是我國明朝的戲劇家
湯顯祖
巧的是
這兩位巨人
同逝世於1616年
湯顯祖
絕對是一個典型的「憤青」
他的原則是：
道理我都懂，不爽我就是要和你掐架
當然也別忘了
他最本色的身份還是文青
在他的四部戲劇代表作中
無一不與夢有關
《臨川四夢》，又稱玉茗堂四夢，包括《牡丹亭》《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》
「糞青」，「憤青」？
可是
在他那個時代的公務員的眼中
他卻是個不折不扣的「糞青」
稍不留神
可能就會被湯顯祖懟
他像足了一個布衣紀檢委
就連當朝宰相張居正
湯湯也不放在眼裡
為了讓兒子考高分
張居正曾經向湯顯祖發出邀請
讓他做兒子的陪考
當然事成之後好處自是不必說
但湯顯祖豈是這樣的人
想都沒想他就一口回絕了
——「吾不敢從處女子失身也」
張居正欲其子及第，羅海內名士以張之。聞顯祖及沈懋學名，命諸子延致。顯祖謝弗往。
——《明史湯顯祖傳》
說白了，湯顯祖就是視名聲如貞操
但是
老張是個腹黑的人
得罪了他可沒有好果子吃
對於湯顯祖的違逆張居正一直懷恨在心
以至於
直到張居正死後
湯顯祖才中了個舉人
其中原委大家可想而知
在吃了張居正的苦頭之後
湯顯祖仍然沒有改變憤青的本質
國家鬧災慌的時候
他又站出來替人民說話了
寫下了飽含政治熱情的《論輔臣科臣疏》
當這封奏疏呈到神宗朱翊（yì）鈞手裡的時候
他的命運便發生了改變
因為在他的這篇奏疏中
他罵盡了朝中無行朝臣
當然順帶著也把神宗狠狠地吐槽了一番
或許
對於正義之士來說
這絕對是一篇慷慨激昂的文章
但是皇帝看完後
卻怒不可遏
一道聖旨
就把湯顯祖貶到了徐聞當典史
此後他再沒有翻身的機會了
不過即使是被貶
耿直boy湯湯也沒有就此打住
要是明朝有微博
湯顯祖一定是那個最活躍的博主
而且還不忘@反抄襲聯盟
由於明朝的文壇
常常沉浸在復古之風當中
尤其崇尚秦漢盛唐的文章
從前七子到後七子
模擬蹈襲的風氣愈演愈烈
有些人變動前人的幾個字
就標原創，簡直太要臉
就像當下的於正、郭敬明等流
當年的湯顯祖和今天的方舟子比起來
都有過之無不及
方舟子打假的對象還只限於名人
而湯湯不管你出不出名
只要看到你抄襲
那就絕不放過
當然
別人私自篡改他的作品
就更不必說了
以情反理，突破生死
在他的四夢中
他最得意的作品便是《牡丹亭》
「一生四夢，得意處，唯在牡丹」
——湯顯祖
在這部浪漫戲劇中
生與死
從來就不是阻隔戀人的界限
用一句歌詞來概括就是
「死了都要愛」
據說
當年湯顯祖被貶徐聞的時候
就目睹了一棵大梅樹被砍掉
原來是因為這棵梅樹下葬了
太守的一個女兒杜麗娘
由於杜麗娘曾經曾在這個後花園私會情人
卻遭到父親的譴責
她便抑鬱而終了
死後便葬在了大梅樹下，每到夜晚
都會傳出「還我魂來」的怪聲
這才砍了這棵樹
或許正是有感於這對痴男怨女的深情
所以湯顯祖才決定
改編話本《杜麗娘慕色還魂記》
而成就這對
生生死死都要在一起的戀人
其實
湯顯祖之所以能夠寫出這部感天動地的愛情劇
與他早年所受到的教育
和所交接的友人
有著密不可分的關係
湯顯祖
早年所師事的是
我國歷史上第一個
真正意義上的思想啟蒙學派
——泰州學派
他還是李贄的忠實粉絲
另外
好友達觀和尚的救世言行
也深深地影響著他
或許正是因為這樣
他才敢於向朝廷發難
為青年男女發聲
他就像一束照亮人間的光
都說沉默是金
可是當你面對社會的不公
面對尊嚴被踐踏
面對真理被歪曲
面對校園欺凌
你還是選擇沉默
那麼這個社會終將變得冷漠
違抗宰相、指摘時弊
肅清文壇、辭官創作
從始至終
湯顯祖都以一個憤青的身份來發聲
這正是他給那個時代所照耀的光芒
你還會覺得憤青只是「糞青」嗎？
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