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敲敲打打皆故事,最堅硬的瓷面隱藏著最柔軟的心

 大熱

張國榮 

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瓷刻說起來也簡單,在光潔的盤子上,畫上想要的圖案,然後拿小木槌敲打著鏨子進行鏨刻,呈現出流暢的線條及各樣圖案。鏨刻完之後上顏料,再刻上字或者章,一個完整的瓷刻藝術品就完成了。伴隨悅耳的叮叮噹噹,北碚瓷刻手藝人——陳力邊敲打邊說。

陳老師說需要補兩下,隨即響起了清脆的敲擊聲。手藝君沒有看出差別(手動捂臉)。

山東淄博陶瓷歷史悠久,瓷刻藝術也極為興盛。北碚瓷刻,嚴格地說是淄博瓷刻的一支。將瓷刻從淄博帶到北碚的人是陳力的老師辛淄平。辛淄平本是一位戰地醫生,隨著部隊的腳步在祖國各地救死扶傷。但他有一個業餘愛好,就是做瓷刻,走到哪兒做到哪兒。走到重慶北碚的時候到了退休的年紀,乾脆就在這山清水秀地方紮根,上老年大學,專職做起了瓷刻。

陳力與瓷刻結緣,還得從1982年說起。那時文化館組織優秀藝術作品做展覽,當他第一次看到吃飯的盤子被掛在櫥窗里,好奇就佔據了他。一次陳力跟著在文化館工作的父親,遇到做瓷刻的辛淄平來教作品時,眼睛都看直了。這一幕被辛老師發現,也為此後的師徒情誼埋下了一顆種子。

那一年,陳力跟著辛老師從簡單的線條開始學起,壽桃、生肖都是常刻的主題。憑著一腔熱情和聰慧的頭腦,半年後他就能做出完整的作品。之後一邊刻,一邊繼續精進手藝,遇到問題就認真去請教。

遠看細緻精美,摸上去有細微凹凸感。

做瓷刻雖簡單,但需要一定的美術基礎。陳力的繪畫功底,是他多年做放映員積累下來的。那時的放映員與現在不同,需要設計、畫出即將上映的電影海報、電影票等物料,然後再印刷。這麼說,後來做葉脈畫也是水到渠成的事。

具備美術功底外,還需要從經驗累積而來的耐心。下手輕重決定了一個瓷刻藝術品生命。輕了或許還能再補一刀,但重了有可能盤子就壞了,前功盡棄。

陳力的作品備受青睞,參加各類活動時,常被一搶而空。別人想定製,他估摸著能做出來才答應,往往拒絕的多。他有一個特點,不願接受採訪,手藝君一再強調,只是聊天不用攝像機,這才同意。

北碚瓷刻填補了重慶在這一方面的空白,這得益於辛淄平毫無保留地傳授記憶。同樣,陳力也將這門手藝毫無保留地傳授給更多的人。

陳力教部隊的學員做瓷刻,還曾經教北碚一個中學的孩子們,但在鏨刻的過程中會有小磁粒飛進眼中的安全隱患,就改交孩子們魔術了。他每周為學生們上四節魔術課,緩解課業帶來的壓力。一節課100塊錢,幾十年來一直也沒漲,他仍舊樂此不疲。

這位手藝人多才多藝,多的任性、隨心。

《木蘭從軍》是陳力為部隊創作的作品,現保存在部隊里。

也是從這個作品開始,陳老師打開了話匣子。

陳力是一位愛心家長,為少管所的學員傳授手藝,也進行心理輔導,正是在此過程中他發現讓孩子們走進高牆之內的原因很多和缺愛有關。當他講到一個孩子因為長期在得不到家人關愛的環境下,一天跟著一群孩子出去玩,就再沒能回到家。但是一直到出獄,他都不記得自己到底有沒有做犯罪的那事。講到這個孩子出去後跟他說的一句話,陳力忽然說不出話來,哽咽了起來,努力控制卻還是滑下了淚。

問君此去幾時還,來時莫徘徊。

孩子們就像一個個光潔的盤子,要日後成為碎瓷片,還是吃飯的盤子,或是價值不菲的藝術品,決定權在每一個「手藝人」手上。

陳力用多年做手藝純粹的心與孩子們交流,許多孩子視他為親人。說到此,他長長地嘆了口氣。因為他做的這些事情,並不為身邊人所理解。就像當年在屋子裡叮叮噹噹地做瓷刻被四鄰嫌棄一樣。身邊人覺得他「傻」,把精力用在這些不能產生回報的地方,遇到幾年都沒有家人探視的孩子,有時還要搭上自己微薄的收入。有時候出去吃飯,有人會說「既然你那麼有錢,那把飯錢付了吧」這些讓人哭笑不得的話。

快樂的方式不止一種,為我喜歡的方式而活!這是陳力的現狀,也是他一直在做的事情。

夜晚做瓷刻擾鄰,陳力就做葉脈畫,檯燈打開,那就是自己的世界,一筆一畫描出內心的樣子,一如在瓷盤上作畫一般。

瓷刻藝術

瓷刻最早源於民間,在瓷器餐具上沖刻姓氏和印記,後由藝人把藝術與雕刻融於一體,以鎢鋼刀或金剛石刀在素麵成品瓷器上或瓷板上,鏨刻書畫或圖案。 也有說法認為瓷刻是乾隆皇帝在他所喜歡的瓷器上題字詠贊,為了便於字跡長久保存,就命工匠雕刻。

淄博陶瓷歷史悠久,建國後淄博陶瓷在我國傳統陶瓷藝術的基礎上,不斷創新並向多元化發展,瓷刻藝術日臻成熟。並且作為單獨的藝術門類代表淄博陶瓷走出國門屢獲大獎,已經成為工藝美術百花園中的一枝奇葩。

瓷刻藝術分為兩種表現形式。一種是以深色釉面瓷盤(板)為載體,用不同的刀法對釉面進行刻畫,借用釉面和胎質的顏色對比,展現出立體生動的畫面。另一種是以白色釉面瓷盤(板)為載體,根據畫面要求用不同的刀法將畫面刻畫出來上色,經「擦」、「染」、「揉」等不同的手法表現出油畫與國畫的效果。

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