在家居士與出家人的巨大差別

現在不少人對出家人不滿，其實佛陀在《寶積經》中說：「在家處憂，出家歡喜；在家系縛，出家解脫；在家多患，出家無患。」 《本緣經》亦云：「以一日一夜出家故，二十劫不墮三惡道。」

所以，真正的出家，確實具有無比功德。即使你暫時做不到，最好也應盡量隨喜！

——索達吉堪布

在家人雖然能作廣大的財施，但這遠遠比不上出家人修持清凈妙法的功德。

《寶積經》云：「設滿恆沙界，珍寶供養佛，不如一日中，出家修寂靜。」意思是，假使以遍滿恆河沙數世界的珍寶供養佛，不如一日出家修持清凈妙法的功德大。

尤其末法時代出家持戒的功德更大，《三摩地王經》云：「於恆河沙俱胝劫，具清凈心以飲食，幢幡以及油燈鬘，侍那由他俱胝佛，誰於正法極衰敗，佛教即將滅盡時，一日中受一學處，福德遠遠勝前者。」說得也很清楚，於無量漫長的時間中，以種種上妙資具供養無量如來，這個功德遠遠不如末法時代一天出家受持一分戒律的功德。

總之，在家居士雖然在世間法方面有一定的能力，但這根本無法與出家人的功德相比。《大智度論》云：「孔雀雖有色嚴身，不如鴻雁能遠飛，白衣雖有富貴力，不如出家功德勝。」就像孔雀雖有美麗的羽毛來莊嚴身體，卻比不上能自在高飛的鴻雁；同樣，在家白衣雖然擁有富貴權勢，卻不如出家人的功德超勝。

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