蓮華般若屋：禪茶迷茫的人很難放下

最新 04-03

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【禪茶】迷茫的人很難放下

文：化永法師

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朋友們，【迷茫】這個詞就是迷糊，表現在眼睛上就是看不清方向，表現在心裡就是糊塗不明事理。一般講都是做心理比喻！說我們還有迷茫，朋友，就是說我們心裡看不見自己前進的里程碑！啥意思？世間人就是不明人生意義，生活、工作、乃至家庭都沒有一個目標，再糊塗過日子；佛弟子呢？佛弟子也有迷茫的，就是不明三寶教義，雖在學佛，心中卻黯然無光，它所顯出的相來在這世間就叫迷茫！迷茫的人很難放下。

朋友啊，說【難】那是我們把名、利、財、食擁抱的太緊，也難怪哦，無它不能養身嘛！可，我們要知耶，身是苦源啦！與其我們不惜一切的造業，獲取福祿來養身，還不如看破放下，去尋求佛法度身呢！這中間的道理很深很深，短短的一篇日誌怎講得清呢？

佛陀講過一個典故，說昔日有一人中箭了，那箭毒已在他全身泛流。生命垂危之際他還在問：那個箭毒的來源弄明白沒有？朋友啊，這個就叫無明、就叫愚痴，就叫迷茫——累身、累心又累命，等到他把那箭毒搞明白了，或許還沒搞明白，生命就沒了！

所以，修行等不待我們去搞明白三藏十二部，佛告訴我們放下世間慾望，熄滅貪嗔痴，發菩提心念阿彌陀佛，求生西方極樂世界，去阿彌陀佛的凈土落戶，還能一生成佛，我們就信，很信、信到心裡、信到骨子裡去——如是，活著又快樂，死後又安樂，怎不去儘力而為呢？！

不要老把別人的過失裝進自個兒心裡，心裡不裝佛，去裝別人過失，這樣就會累身累心，積聚多啦一樣的累命！明白嗎朋友們？其實，我們去管別人的過失，這跟人家一點不相干。全累了我們自己也！那天有個朋友問我，心善和心正有啥區別？我回他說：就世間而言，【心善】是慈悲柔和、財物濟人、所謂慈予人樂、悲拔人苦都是屬於此心善的範疇；說【心正】也包含心善，但，心正它有一個特徵，就是在原則上它剛正不阿。譬如公正的法官就屬心正類。佛教講的【心善】那是絕對的心善，沒有原則講。譬如：佛陀的本生故事【忍辱仙人】就是絕對的心善也！