鄧超與孫儷的結緣電影《畫壁》
一部國風濃郁的文化電影。
一副東方色彩的山水墨畫。
一個令人沉思的哲理故事。
鄧超和孫儷，這對熒幕伉儷不是第一次合作，但是這部劇更顯兩個人的浪漫情結，雖然之後的《惡棍天使》也是夫妻共同主演，但是不論口碑還是質量都不如《畫壁》。在這部劇情里對視的眼神，盡顯不舍與柔情，尤其是分別時的淚水分外打動人。
更難得的是這部電影的內涵深意，讓感情在更高的層次上體現了出來。同時又蘊含了豐富哲理，感情不僅是感情，哲理不僅是哲理，多重引申才是這部劇的精髓。
用第一視角，講故事的形式，帶有古風古韻的把這個故事的用意講出來：
貧僧法號不動，破廟裡就我老僧一人，平日無非是拜佛吃齋。某日山門大開，闖進三人來，一個書生、一個彪漢、一個書童。往常香火寥寥，寡有香客，今日突來過客，算給不動的修行增些趣事罷了。
有趣有趣，三人中，書生持刀追趕彪漢，互貶不善，書生斥彪漢面露賊相，彪漢責書生心念不正，而書童呢，唯諾毫無知見。
書生見畫動念，偶遇妙齡，隨花入畫，迷離自性，在一片花海嫣然中，發乎於情，止乎於禮，卻也流連。牡丹有情，書生有意，回廟後欲返之，老僧當頭棒喝竟不能使之回頭，五欲六塵，眼耳身意，心隨帆動，竟破牆入畫而去。書生一去，書童隨之，彪漢隨之，世人皆隨之。情絲切切，溫香軟玉，一面天堂，一面地獄，留我老僧，面壁空嘆。
書生一行，再入仙境，不料被仙姑待為上賓。仙姑款待，欲招三人做婿，彪漢得幸應允，萬花叢中，點選群芳，偏愛那一嬌羞。不料，翌日彪漢竟已厭舊，得仙姑許諾，當堂另抱美人歸，仙姑笑言：翌日汝定別戀。
書生為尋牡丹，書童為伴書生，雙雙滯留仙境，名為娶妻，實為尋人，牡丹留情於書生，書生系信於牡丹，好一對痴心鴛鴦。然不知，牡丹已被仙姑打入牢獄，為點撥牡丹誠服，仙姑幾臨問詢，牡丹不悔，仙姑憤走。另彪漢如故，換點群芳，美不可言，樂不思蜀。
得知牡丹下落，眾人去救，歷經磨難，方得脫牢籠。多日共處，芍藥情愫暗藏於書生，為救牡丹，成全戀人，舍己入獄，全為書生。一眾共患難後，書生與牡丹相約塵世，彪漢與眾妻情漸濃纏。得知眾人將去，仙姑豈肯罷休，七日內芍藥魂飛魄散，眾人亦朝不保夕，仙姑自有道理，男人多變，男人花心，見異思遷，朝秦暮楚，情愛短逝，戀愛不真，喜新厭舊，無可信義。書生曾與之辯：風未動，旗未動，是人心在動，若仙姑未有騙心，豈說男人善騙？
仙姑獨斷，定罰一人，眾心不服，引得眾叛，仙姑怒火中燒遂全部焚殺，仙界廣境唯留仙姑獨處孤寡不免神傷。此情此景，此事此理，老僧我均看在眼中，記在當下，緩步入境，勸言仙姑：吾心系汝，汝心未解，獨樂不如眾樂，否則瓊樓玉宇，金碧輝煌，建來何用？仙姑解悟，隨老僧離去，去前還陽眾人，皆大歡喜。
經過一番曲折，書生仍在壁前觀望，不覺落淚，原來竟是春夢一場，老廟依舊，書童依舊，彪漢依舊，畫壁依舊。書生不解，白老僧曰：悲歡離合，何故瞬間經歷萬千。老僧笑曰：幻由人生，爾何想，吾不知。言畢大笑。書生似解悟，遂善對彪漢，良待書童，辭別老僧，欲歸行程。見書生變化，彪漢亦隨變化，良言相對，隨助趕考。
入山門前眾人你爭我奪，入山門後你恭我讓，老僧行禮送別，三人忽隨風散，老僧好似夢一場，修行嘆悟，笑面開懷。
若問三人是何來頭？書生名貪、彪漢名嗔、書童名痴，都是不動老僧心動罷了，貪嗔痴各有善惡，貪嗔痴各具慧根，為何？書生慈心不殺，卻不容人；彪漢拔刀相助，卻生貪心；書童待人寬厚，卻昏昏無明。再問仙姑與老僧來頭，仙姑名疑，發心美妙，卻疑心難平；老僧名慢，教化隨緣，卻驕生分別。以上四人，均不過是老僧的念頭流轉所想而已。
寫罷，忽頓悟點滴，禪門公案中，迦葉對世尊拈花一笑，眾人問，不可道破。一念天堂，一念地獄，小廟雙壁，如此乾坤，地獄何在？《地藏經》云：「若非威神，即需業力，非此二事，終不能到」。天堂何在？列位，各修因緣前往吧。市景如畫，凡夫如織，如此評說，不也如夢幻泡影，如露亦如電？
是否期待鄧超、孫儷夫婦共同出演更多的佳片。見仁見智，這要靠市場與影迷的推動了。
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