《紅樓夢》里十大男「笑星」，排名第一的居然只出場一次！
《紅樓夢》里十大「笑星」（男兒篇）
作者：子凡shine
賈寶玉說天地鍾靈毓秀，獨鍾情於女兒，男子都是些鬚眉濁物。因此，《紅樓夢》里的男子形象的確不如女子那樣光輝燦爛，但也生動形象，各有各的特點，各有各的神采。其或滑稽、或世俗、或自嘲的幽默細胞同樣令人過目難忘。
天地悠悠，過客匆匆——王一貼
笑星之首我以為是王一貼。
這老王道士專意在江湖上賣葯，弄些海上方治人射利，這廟外現掛著招牌，丸散膏丹，色色俱備，亦長在寧榮兩宅走動熟慣，都與他起了個渾號，喚他作「王一貼」，言他的膏藥靈驗，只一貼百病皆除之意。
王一貼行走江湖，屬於社會底層，三教九流之中九流，肯定見多識廣，飽嘗生活五味，活得適意又洒脫。他是真正將幽默融入到了自己的日常中。賈寶玉向他請教有沒有治療女人妒忌的方子。看他怎麼回答！
「這叫做『療妒湯』：用極好的秋梨一個，二錢冰糖，一錢陳皮，水三碗，梨熟為度，每日清早吃這麼一個梨，吃來吃去就好了。」
寶玉道：「這也不值什麼，只怕未必見效。」
王一貼道：「一劑不效吃十劑，今日不效明日再吃，今年不效吃到明年。橫豎這三味葯都是潤肺開胃不傷人的，甜絲絲的，又止咳嗽，又好吃。吃過一百歲，人橫豎是要死的，死了還妒什麼！那時就見效了。」
說著，寶玉茗煙都大笑不止，罵「油嘴的牛頭」。王一貼笑道：「不過是閑著解午盹罷了，有什麼關係。說笑了你們就值錢。實告你們說，連膏藥也是假的。我有真葯，我還吃了作神仙呢。有真的，跑到這裡來混？」
一個痴心呆意的貴公子，一個遊走天下的老江湖，一個認認真真地請教，一個一本正經的戲說，最後才抖出包袱來，連讀者也要跟著哈哈大笑了。
嫉妒大概是女人的天性，只是有強有弱而已，《紅樓夢》里有名的妒婦就是王熙鳳和夏金桂，小女兒之間的嫉妒也體現在林黛玉和史湘雲，襲人和晴雯的身上。適當的小妒是小女兒心態，覺得可愛；而過分的嫉妒，則是慾望的深淵，害人害己。
生活有時候需要大度和從容，切記鑽牛角尖，偏執於某樣自己得不到的東西。像王一貼這樣明明白白，颯颯落落地遊戲人生，真是高妙的生活狀態。大概也是久歷生活殘酷之後的自我解放，自我解嘲而已。
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂——賈寶玉
賈寶玉的性格很複雜恐怕寫三天三夜都寫不完，但賈寶玉身上有一種通透和豁達。
尤氏道：「誰都像你，真是一心無掛礙，只知道和姊妹們頑笑，餓了吃，困了睡，再過幾年，不過還是這樣，一點後事也不慮。」
寶玉笑道：「我能夠和姊妹們過一日是一日，死了就完了。什麼後事不後事。」
李紈等都笑道：「這可又是胡說。就算你是個沒出息的，終老在這裡，難道他姊妹們都不出門的？」
寶玉笑道：「人事莫定，知道誰死誰活。倘或我在今日明日，今年明年死了，也算是遂心一輩子了。」
賈寶玉的這番話看起來有些消極，其意頗得老莊思想的真傳，不強不爭，順其自然，隨遇而安。
賈寶玉在討女孩子歡心的時候，可是花樣百出，竭盡所能，幽默感十足：
最著名的大約就是給林黛玉講臘八粥的故事，編排林黛玉是個最伶俐的小耗子，變相地誇了林黛玉一番。「小耗現形笑道：我說你們沒見過世面，只認得這果子是香芋，卻不知鹽課林老爺的小姐才是真正的香玉呢。」
寶玉偶爾看到茗煙和一個小丫鬟偷情，寶玉跺腳道：「還不快跑！」一語提醒了那丫頭，飛也似去了。寶玉又趕出去，叫道：「你別怕，我是不告訴人的。」急的茗煙在後叫：「祖宗，這是分明告訴人了！」
這個片段想著當時的情形真是滑稽之至，難怪批語說「真正活寶玉，移之他人不可」。
寶玉見了賈芸，笑道：「你倒比先越發出挑了，倒象我的兒子。」賈璉笑道：「好不害臊！人家比你大四五歲呢，就替你作兒子了？」
我一直想不通賈寶玉當時怎麼會冒出這樣一句話來？不過可見賈芸的秀色奪人，不似尋常鬚眉濁物了。
莫學長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗——薛蟠
寶玉是情痴，薛蟠被稱為「阿獃兄」，在某些地方真和寶玉有一拼。他的某些行為和史湘雲有些類似，大大咧咧，直出胸臆。也算《紅樓夢》里的一個開心果。
薛蟠的壞並非真壞，有不諳世事的輕狂，有唯我獨尊的霸道，寡母嬌慣，家資富饒的紈絝少年一個。
薛蟠有這樣幾個情節最好笑：
其一：過生日的時候請寶玉吃飯，說：「這麼粗這麼長粉脆的鮮藕，這麼大的大西瓜，這麼長一尾新鮮的鱘魚，這麼大的一個暹羅國進貢的靈柏香熏的暹豬。」想著他一邊說一邊比比劃劃的樣子，就忍不住大笑真是一個阿獃兄，不過一腔赤誠對朋友的心也如見如聞。
其二：寶玉、王熙鳳中了魘魔法，大家都慌了，過來出主意想辦法。書中寫道：別人慌張自不必講，獨有薛蟠更比諸人忙到十分去：又恐薛姨媽被人擠倒，又恐薛寶釵被人瞧見，又恐香菱被人臊皮 ，知道賈珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉，已酥倒在那裡。
簡簡單單的幾句話將薛蟠的性格特徵描繪無遺，薛蟠還是一個比較孝順的兒子，知道保護媽媽和姐姐，護佑香菱，但同時其好色的缺點也呈現出了，看見美人挪不動步。想想薛蟠此時的形象，也令人不禁捧腹。
其三：寶玉挨打，寶釵錯疑薛蟠挑唆，薛蟠情急之下說出了金玉姻緣的話，寶釵又羞又氣直哭了一夜，薛蟠也知道自己說造次了。第二天百般討好妹妹：薛蟠道：「叫香菱來倒茶妹妹吃。」 「妹妹的項圈我瞧瞧，只怕該炸一炸去了。」 「妹妹如今也該添補些衣裳了。要什麼顏色花樣，告訴我。」這樣小心翼翼，沒話找話的樣子足見阿獃兄對於妹妹的愛護和在意。
薛蟠南下做生意給薛寶釵帶了好多小禮物。其中有一個虎丘山上泥捏的薛蟠小像，和薛蟠絲毫不差。薛蟠的童心童趣，可見一斑。
薛蟠就像一個長不大的大男孩，自幼缺乏嚴格正規的教育，在母親的寵溺下變得不知道天高地厚，胡作非為起來。薛蟠的壞並非真壞，有不諳世事的輕狂，有唯我獨尊的霸道，其本質仍然保持著一定的赤子天性。
腰間仗劍斬愚夫——賈蓉
賈蓉的形象似乎並不很正面，這是一個典型的紈絝子弟，心底陰暗，還有些蔫損壞。例如王熙鳳令他和賈薔整治一下賈瑞。二個人的點子真夠壞的，澆了賈瑞一身糞水不說，還勒索了賈瑞一百兩銀子。
賈蓉說話幽默之餘帶著刻薄。
賈蓉有這樣一段豪言壯語：「各門另戶，誰管誰的事。都夠使的了。從古至今，連漢朝和唐朝，人還說臟唐臭漢，何況咱們這宗人家。誰家沒風流事，別討我說出來。連那邊大老爺這麼利害，璉叔還和那小姨娘不幹凈呢。鳳姑娘那樣剛強，瑞叔還想他的帳。那一件瞞了我！」
賈蓉戲他老娘道：「放心罷，我父親每日為兩位姨娘操心，要尋兩個又有根基又富貴又年青又俏皮的兩位姨爹，好聘嫁這二位姨娘的。」
薛蟠遭柳湘蓮苦打，賈蓉笑道：「薛大叔天天調情，今兒調到葦子坑裡來了。必定是龍王爺也愛上你風流，要你招駙馬去，你就碰到龍犄角上了。」
賈蓉油嘴滑舌，不懷好意的笑容和語言，聽起來有些刺耳，不過這就是他的歪曲的人生觀。在大多數賈家爺們的思想里，是不需要奮鬥就可以當官，就可以有富裕的生活，他們唯獨沒有想過，當這一切都失去的時候，將會怎樣！
賈蓉，這個天生條件優渥的少年，就是這樣恣意享樂，揮霍自己的青春和生命。有句話道上樑不正下樑歪。其父親給他的負面榜樣作用不可低估，從小父親荒淫好色，唯我獨尊的形象就刻印在賈蓉的腦海里，到後來竟然覬覦上了兒媳婦，這時候賈蓉的心理陰影面積有多大？在愚孝和情理之間徘徊，賈蓉仍然無法反抗強大的父權，並且逐漸認同了這種荒唐的人生觀。人生就是一場遊戲一場夢，女人就是用來消遣的，情色就是貴族生活的標配。於是他用加倍的荒唐來讓自己的內心獲得舒服和滿足。這也許就是賈蓉那些荒唐的人生信條，和對色情的不以為然的著眼點的由來。
柴米油鹽醬醋茶——卜世仁夫妻的雙簧
卜世仁夫妻和賈芸的一段對話最有趣，將世情涼薄寫盡了：
卜世仁道：「前日我出城去，撞見了你們三房裡的老四，騎著大叫驢，帶著五輛車，有四五十和尚道士，往家廟去了。他那不虧能幹，這事就到他了！」
賈芸聽他韶刀的不堪，便起身告辭。
卜世仁道：「怎麼急的這樣，吃了飯再去罷。」
一句未完，只見他娘子說道：「你又糊塗了。說著沒有米，這裡買了半斤面來下給你吃，這會子還裝胖呢。留下外甥挨餓不成？」
卜世仁說：「再買半斤來添上就是了。」
他娘子便叫女孩兒：「銀姐，往對門王奶奶家去問，有錢借二三十個，明兒就送過來。」
夫妻兩個說話，那賈芸早說了幾個「不用費事」，去的無影無蹤了。
卜世仁家的香料鋪是和人合夥的生意，也算半個小老闆，生活真正地會艱難到連頓飯都沒得吃的地步嗎？恐怕不至於。但是夫妻這一段對話真是精彩極了。一唱一和，簡直說相聲都沒有這麼默契的。這完全就是生活實錄，而不是像表演一樣事先有綵排。
卜世仁娘子的吝嗇，卜世仁的油滑，趨炎附勢的嘴臉一覽無餘。現在的人再吝嗇也不會在一頓飯上做文章，可在當時的社會情況下還真至於。俗話說人生在世，吃穿二事。在我年齡很小的時候，生活還不寬裕，父母從小就告誡我去人家玩，看見要吃飯了就趕緊回來。平時在街上遇到熟人，給塊糖，給個果子、點心之類的，都要經過家長的同意才能接過來，因為很多時候人家確實就是客氣一下。
柴米油鹽醬醋茶，瑣瑣碎碎的生活，酸甜苦辣的人生。很多讀者指責卜世仁夫妻的吝嗇，雖然對待親外甥確實有些過分，但似乎是可以理解的。因為很多世俗的、目光短淺的小市民就是這樣的心理，眼睛總看著別人的高官得坐，駿馬得騎，埋怨自己沒有本事，卻全然不顧這些利益是如何得來的。
富在深山有遠親——清客相公詹光、單聘仁
《紅樓夢》描寫底層人物是不遺餘力的，寥寥數筆，卻惟妙惟肖。
賈寶玉去看望薛寶釵，偏頂頭遇見了門下清客相公詹光、單聘仁。二人走來，一見了寶玉，便都笑著趕上來，一個抱住腰，一個攜著手，都道：「我的菩薩哥兒，我說作了好夢呢，好容易得遇見了你。」說著，請了安，又問好，勞叨了半日，方才走開。
菩薩是佛教名詞，梵語菩提薩埵的簡稱，華譯為「覺有情」，就是能自覺又覺他的有情。菩薩的意思，還有開士、始士、高士、大士等等。開士者，以法開導眾生之士；始士者，開始覺悟之士；高士者，高明之士；大士者，實踐大乘佛法之士。
菩薩一語泛指人們崇拜的神靈。用於一種尊敬，例如，你真是一尊活菩薩。
哥兒，在《紅樓夢》里很常見，指富家公子。
「菩薩哥兒」連呼，確有些不倫不類，不過也看到了這些清客相公油嘴滑舌、溜須拍馬的奴才嘴臉。
「一個抱住腰，一個攜著手」， 「請了安，又問好」， 又是不倫不類的禮節，我在前文有所解釋。通過這一連串滑稽的語言和動作，極言其虛偽的熱情、阿諛之態。
呦呦鹿鳴，荷葉浮萍——李貴
嚇的李貴忙雙膝跪下，摘了帽子，碰頭有聲，連連答應「是」，又回說：「哥兒已經念到第三本《詩經》，什麼『呦呦鹿鳴，荷葉浮萍』，小的不敢撒謊。」說的滿座哄然大笑起來。賈政也掌不住笑了。
李貴是寶玉奶母李嬤嬤的兒子，賈府一向有尊重奶媽的風俗，因此，李貴可以跟寶玉上學這樣的職位。他的身份要比茗煙等小廝高一些，年齡似乎也較之為大。在頑童鬧學堂的時候，李貴出面才喝止了一群頑童，可見其有一定的威信。
但在賈政面前，李貴的行事端莊穩重、張弛有度全不見了，和寶玉一樣緊張，有些唯唯諾諾，又有些著急辯解的意思，太可笑了。
李貴退出賈政書房的時候一面彈衣服，一面說道：「哥兒可聽見了不曾？可先要揭我們的皮呢！人家的奴才跟主子賺些好體面，我們這等奴才白陪挨打受罵的。從此後也可憐見些才好。」寶玉笑道：「好哥哥，你別委曲，我明兒請你。」李貴道：「小祖宗，誰敢望你請？只求聽一句半句話就有了。」
別人陪爺們外出、哥兒是一件美差，既輕鬆還可能得到賞賜；可李貴陪寶玉念書卻是一個擔驚受怕的差事，因為寶玉不好仕途經濟之路，而賈政偏偏又望子成龍，極度期待他通過科舉取仕。
記得看過紅友湯東亞的一篇文章《「食君之祿」還是「食野之苹」？》，之所以穿插李貴這一段笑話，其意在於照應「寶玉入學，眾清客相公紛紛拍馬屁說是：世兄一去三二年就可顯身成名。須知古代學生中舉以後赴「鹿鳴宴」是很風光的事。」林黛玉也說過「這一去可要蟾宮折桂了」。後四十回果然寶玉中舉之後出家。似乎有所照應。
不過《紅樓夢》的伏筆也有反方向的，比如襲人和黛玉要和寶玉相伴相守，最終卻一個別嫁，一個早夭。寶玉應該蟾宮折桂，但最後卻徹底地和仕途絕緣，懸崖撒手做了情僧。至於這個自我修度的過程中，是不是中過舉倒並不那麼重要了。
書童稚趣投石擊，鳥驚魚沉碎水天——茗煙
茗煙答應，且不收，忙爬下磕了幾個頭，口內祝道：「我茗煙跟二爺這幾年，二爺的心事，我沒有不知道的，只有今兒這一祭祀沒有告訴我，我也不敢問。只是這受祭的陰魂雖不知名姓，想來自然是那人間有一、天上無雙，極聰明極俊雅的一位姐姐妹妹了。二爺心事不能出口，讓我代祝：若芳魂有感，香魄多情，雖然陰陽間隔，既是知己之間，時常來望候二爺，未嘗不可。你在陰間保佑二爺來生也變個女孩兒，和你們一處相伴，再不可又托生這鬚眉濁物了。」
說畢，又磕幾個頭，才爬起來。寶玉聽他沒說完，便撐不住笑了，因踢他道：「休胡說，看人聽見笑話。」
茗煙是一個鬼精靈的小廝，和賈寶玉的關係最好。茗煙這段話簡直是得了寶玉的真傳，說得可愛又可笑。
茗煙也很淘氣，逢迎著寶玉「胡鬧」，例如自己偷情被抓就偷偷帶寶玉去襲人家，將功折罪；買好多閑書帶進大觀園給寶玉看；看熱鬧不怕事大，掀起頑童鬧學堂風波，等等。王夫人抄檢大觀園，只看到了那些美貌丫鬟對於賈寶玉的潛在威脅，卻全沒有想到寶玉身邊有這樣一個「歪門邪道」的小廝，也是蠻諷刺的。
利害有常勢，取捨無定姿——興兒的油嘴滑舌
興兒拍手笑道：「奶奶不知道，我們家的姑娘不算，另外有兩個姑娘，真是天上少有，地下無雙。一個是咱們姑太太的女兒，姓林，小名兒叫什麼黛玉，面龐身段和三姨不差什麼，一肚子文章，只是一身多病，這樣的天，還穿夾的，出來風兒一吹就倒了。我們這起沒王法的嘴 記那牡慕 他『多病西施』。還有一位姨太太的女兒，姓薛，叫什麼寶釵，竟是雪堆出來的。每常出門或上車。或一時院子里瞥見一眼，我們鬼使神差，見了他兩個，不敢出氣兒。」尤二姐笑道：「你們大家規矩，雖然你們小孩子進的去，然遇見小姐們，原該遠遠藏開。」興兒搖手道：「不是，不是。那正經大禮，自然遠遠的藏開，自不必說。就藏開了，自己不敢出氣，是生怕這氣大了，吹倒了姓林的；氣暖了，吹化了姓薛的。」說的滿屋裡都笑起來了。
興兒的這一段話簡直如白描一般，畫出了林黛玉和薛寶釵的體貌特徵。興兒是賈璉的心腹小廝，但這段話說得不像二爺的人，倒像是寶玉的人。
後來賈璉偷娶尤二姐的事情被鳳姐知曉，審問興兒，興兒來了個竹筒倒豆子，全招了。不過心下卻替二爺擔心，後悔不該告訴了旺兒，結果被鳳姐知道了。
興兒回道：「奶奶不知道，這二奶奶……」剛說到這裡，又自己打了個嘴巴，把鳳姐兒倒慪笑了。兩邊的丫頭也都抿嘴兒笑。興兒想了想，說道：「那珍大奶奶的妹子……」
這段話令人忍俊不禁。興兒是一個口齒伶俐的小廝，有見風使舵的傾向，但良知未泯。身為下人的無奈，面對鳳姐之威，賈璉之荒唐，做賈璉的小廝遠沒有鳳姐僕人的底氣，只得兩面周旋，小心應對，也是迫不得已的處境。
陰陽生死地，人鬼來去間——都判的嘴臉
秦鍾臨去，俗緣未了，百般求告鬼判。無奈這些鬼判都不肯徇私，反叱吒秦鍾道：「虧你還是讀過書人，豈不知俗語說的：『閻王叫你三更死，誰敢留人到五更。』我們陰間上下都是鐵面無私的，不比你們陽間瞻情顧意，有許多的關礙處。」
正鬧著，那秦鍾魂魄忽聽見「寶玉來了」四字。都判官聽了，先就唬慌起來，忙喝罵鬼使道：「我說你們放了他回去走走罷，你們斷不依我的話，如今只等他請出個運旺時盛的人來才罷。」
眾鬼見都判如此，也都忙了手腳，一面又報怨道：「你老人家先是那等雷霆電雹，原來見不得『寶玉』二字。依我們愚見，他是陽，我們是陰，怕他們也無益於我們。」
都判道：「放屁！俗語說的好，『天下官管天下事』，自古人鬼之道卻是一般，陰陽並無二理。別管他陰也罷，陽也罷，還是把他放回沒有錯了的。」眾鬼聽說，只得將秦魂放回。
翻手為雲覆手為雨，這個鬼判翻臉比翻書還快，真是滑稽可鄙，剛剛還說我們陰間不比陽間，都是鐵面無私的，聽到「寶玉」二字，馬上就變了，說人鬼之道一般，「陰陽並無二理」。《紅樓夢》這一段對人間的諷喻堪稱毒舌。遊戲筆墨之間深諳人間三昧。
世事洞明皆學問，人情練達即文章。雖寶玉不喜，卻道盡世情。
《紅樓夢》里的男人是「惡」的集合，其愚其痴，其色其貪，其乖滑其勢利，各具其妙。但我們仍然能夠於這一群鬚眉濁物中發見人生的善，人間的真，人世的情。
饌玉炊金未幾春，王孫瘦損骨嶙峋。青娥紅粉歸何處，慚愧當年石季倫。將來曲終人散，回想今天的聲聲笑語，更顯得凄涼！
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