始於形終於神，品味王家訓仕女畫的詩情與畫意

仕女畫屬中國傳統繪畫中人物畫的範疇，通過塑造優美動人的婦女形象來反映當時的社會生活，傳達特定的藝術趣味和審美觀念。作品在題材內容、思想內涵、創作方法、表現形式等方面都有自身的獨特之處。在古代，「仕女」與「士女」是通用詞，秦漢以前，士與女是兩個概念，分指男、女兩者。王先謙《集解》解釋「古以士女為未嫁娶之稱。」秦漢以後，「士女」才逐漸合成為一個名詞，專指女子，並且是上層社會的貴族婦女，元曲有詞曰：「你看那王孫蹴鞠，仕女鞦韆」，仕女是與王孫對稱的。

王家訓雖然刻畫的是古代仕女，但其作品卻極富時代氣息，具有文化的當代性，具備了當今社會所要求的傳統文化內涵，融入了現代人對古代人的自我理解和情感，借古抒今，借古人之事、之貌說今人之意；借古人之言、之行托今人之情、之思、之感。

他的仕女人物造型寫實中適當誇張，嚴謹中不失洒脫，有結構、有解剖，給人以藝術美的感受，既不同於古人，又區別於寫實，筆墨技巧有著豐富的表現力。他用筆肯定，線條清晰明確，不僅是基於深厚民族文化傳統的融會貫通，而且具有個人風貌，行筆中流動著鮮明的節奏和韻律。線條流暢自然，細柔中見挺拔，輕快中見遒勁，呈現出清新典雅，氣韻生動的個人風格，給人極為舒服的觀感。形成雅俗共賞、作家士氣兼備的畫風。

王家訓兼收並蓄，能工能寫，既能畫重設色，也能淺敷白描，他花鳥山水亦佳，仕女畫中的布景很好地襯托作品主題和渲染氣氛。其作品中的軒欄、窗欞、几案、屏風、榻床、地磚等陳設的描繪既繼承了傳統，又不拘泥於傳統，有焦點透視，但又不同於西方繪畫的焦點透視。用色典雅，注意色調的和諧與對比。

在師造化、繼承傳統的基礎上重視形神兼備。使繪畫技法和所表現的內容達到美的統一，而非一般借技巧取悅於世的浮淺之作，體現了中國傳統文化典雅、內斂和雋永美的特色，形成了自己特有的藝術風格。王家訓的仕女畫有他的「表現自我」，有表現同類人內心的普遍意義，符合現代人的審美。不但抒情寫趣細緻生動，而且體現了審美理想以至生活理想，彰顯了女性內在的文化修養，體現了中華民族所追求的「古典式」的女性美。

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