一直損到無為處，此學才能入道門

文/陳景展

無故自揭自家短，恨己某處行事偏。

那是公走回頭路，自然而然天理現。

如此常行永不息，災消福至禍自散。

不必祈神求懺悔，除過此懺別無懺。

這段文字跟前面也可以認為是承接的，當然很多的文字都是相關聯的，就是不要去管別人的短處。

一個人能自己揭自己的短，對於自己的毛病直言不諱，敢於下刀子忍著疼，給自己動手術，這樣的人就是英雄，真正的男兒。

在自己的心上下功夫（資料圖）

真正的男兒不是說踐踏一切，稱雄稱霸，這不是男兒。一個男兒只能勝自己，能夠調服自己，能夠戰勝自己的弱點、缺點、毛病。一個自勝的人才是一個真男兒。一個自勝的人天下莫之能勝，他的內心也是最平和的。

這段文字著重講的是這個，你要想讓神仙去降福，想讓自己的災禍消遁，除了這個沒有別的方法，就是在自己的心上下功夫，去除自己的慾望，去除自己的這些貪念，發現了錯誤及時去悔改。

修行功夫成一片，就有八風竊不散。

這才紮下好根基，價值連城金不換。

生前如此死如此，來生還要照此辦。

做徹上了升天路，不入輪迴出苦海。

這一段和前面那個任憑剛刀架脖項是一樣的，任它是生是死，任它是天晴下雨，任它是暑是寒，這個真性是不動的，這才是一個真男人。今生不行我來世繼續修，我認定了這條路，死不回頭，別無選擇。

正自己的這顆心（資料圖）

我就是要修，就是要正自己的這顆心，外物我不牽掛，我不留戀。你給我，我也不想要，我還嫌是個累贅。只在乎這個修行，只在乎自己的心性。這樣子的一個恆志，這樣的萬難千難都動搖不了的恆心，才是成道的一個前提。

撇騙人財樂得用，來生還債無憑證。

身換名換性不換，拉債是性還是性。

今生拉債性受用，還債還的性調成。

陰陽相隔人不知，惟有神仙最分明。

性子不換，只知道害眾成家計，坑蒙拐騙，死了之後來生轉世，身份換了，名字換了，能騙得過世人，騙不過神明。這個債是性子裡面帶的債，你遲早要還的。不是說世人不知道你了，這個債就了了。

債在你的性子里，不是身外的債，是你性子里欠自己的債，欠天地的一個債。歸根結底還是在性子上下功夫。

心性就是根（資料圖）

不要去欠債，有債要去還，所以還債就是如何去養性，養得住性就是把債給還了，養不住性就是繼續欠債。諸惡萬惡都是從心性上散出去的，心性就是根。這段文字董清奇打的這個比喻比較的巧妙。

從來不問自家心，自心存的真不真。

暗藏勝心欺天下，旁皆無人有己身。

如此之人似牛毛，誰比太上損又損。

一直損到無為處，此學才能入道門。

這一段和前面暗存勝心藐天下這個是一致的，存勝心的人多如牛毛一般，人人都是在逞強，斗勇。

太上爺《道德真經》說，「損之又損以至於無為」，又說「為學日益，為道日損」，教我們不斷的謙虛，不但的退讓，不斷的培養這個涵養。太上爺才是真正天下至尊至貴的。我們這些逞強斗勇的人反而是天下小人。

為學日益，為道日損（資料圖）

如果能像太上爺一樣，損之又損，以至於損到無為之處，那才能入得了道門。也就是說，想入道門別無選擇，就是要有涵養，要謙虛，要本分，要能守住這個根本。

這個根本就是心性。離了心性外處下功夫都是旁門左道，只有在心性上下功夫才能讀得了真經，才能入得了道門，才能真正被祖師爺加持。

（編輯：景卿）

聲明

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！