百花春至為誰開？
禪詩賞析（二十九）《過大門街》
無禪味不可稱禪詩，同樣，沒有詩味，也不能算是禪詩。禪詩的詩味有一般詩的特點，但又有與一般詩不同之處。
以禪學融入詩學，以悟示人，以理服人，以趣悅人，這在我國古代便已有多種試驗。如王維、蘇軾，白居易等詩人盡得禪語，而寒山、柳子厚等熟讀佛經，妙言佛語俱在。
白居易是唐代詩人中詩歌數量最多的一個，他曾把自已的詩歌分為諷喻、閑適、感傷和雜律四類。
自居易自稱「予棲心釋梵，浪跡老莊」，他師父是中唐禪宗高僧佛光如滿和尚，曾十香山「結香火社」。自居易曾貶官為江州司馬，建立草堂十廬山遺愛寺，「與湊、滿、朗、晦四禪師，追永、遠、宗、宙之跡」，他死時遺命家人把他「葬十香山如滿師塔之側」，可見他與佛門的因緣之深。禪棲息於大自然中，自然處處皆是禪機的啟悟。今天賞析白居易的《過大門街》。
詩曰:
雪盡終南又一春，
遙憐翠色對紅塵。
千車萬馬九街上，
回首看山無一人。
譯文：
積雪消融終南山又一個春天已經來臨，
很喜歡終南山蒼翠的山色遙對著紅塵。
車水馬龍奔走在這繁華的都城大街上，
卻沒有一個人願意回首看看美麗的山景。
禪詩禪意：在四通八達的大街上，車水馬龍，熙熙攘攘；卻沒有一個人願意回首看看那翠色如畫的終南山！感嘆在京城中奔走的人，熙熙攘攘，追逐名利，無人悄悄地靜下來，去欣賞自然之美。唐詩中也有此感慨：如李涉「只去都門十里強，竹陰流水繞迴廊。滿城車馬皆知有，每喚同游盡道忙。」韓愈《把酒》：「擾擾馳名者，誰能一日閑。我來無伴侶，把酒對南山。」
人生時時處處皆有良辰美景，但能享受他們的實在是少之又少。良辰美景只是向能得休閑之趣、能有心境欣賞他的人呈獻。唐代歐陽詹《秋夜寄僧》中有「月照千峰為一人」之句，意思就是說處在昏昏塵夢的人，是無緣欣賞這朗照千峰的清美月色的。
有「禪門第一書」之譽的《碧岩錄》里有一句名言，很是震撼心靈：「百花春至為誰開？」
什麼時候，我們也能停下聰聰的腳步，也像白居易、韓愈、蘇東坡一樣。看一看南山，聞一聞百花，賞一賞月色呢？
佛說：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。修一顆佛心，靜悟禪思。
每天禪心閱讀，感悟禪門智慧，緩解生活壓力，培養禪悅心態，使生命流淌著智慧，綻放著慈悲，少一分煩惱，多一份幸福，忍辱護真心，心安事順人世暖，在菩薩道上攜手同行。共同成就圓滿智慧人生！阿彌陀佛。
※他和白居易為名妓關盼盼對詩，十分擅長寫思婦詩和邊塞詩
※詩苑擷英：詩人白居易的冬日暖情——《問劉十九》賞析（姚炯辰）
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