溥儀：我的青春嗶了狗了
「這裡是皇帝加冕時的太和殿，在這裡加冕的最後一位皇帝是愛新覺羅·溥儀。他那時3歲，卒於1967年。」
影視大觀：嗶
這天是 1908年11月15日，星期天，陰。慈禧太后擇溥儀（生於1906年2月7日）為新帝，以繼昨日駕崩光緒之位，而後於下午5點逝於儀鸞殿。Oh，這樣一個周末，so sad。
照理，國人拍歷史人物傳記，都按時序嚴謹講述下來。最熟悉的莫過於以第一聲出世的啼哭始，到末了去世的啼哭終。但貝納爾多·貝托魯奇（Bernardo Bertolucci）卻以1950年火車到站，溥儀作為戰犯步下火車始，為我們拉開末代皇帝溥儀一生的序幕。先問，貝托魯奇何許人也？僅提一片，《巴黎最後的探戈》。你說，一個外國人來拍中國，又找噱頭髮國際財噢？不，在他之前是同為義大利導演的米開朗琪羅·安東尼奧尼（Michelangelo Antonioni）拍了一部《中國》（關於文革時期的紀錄片），當時貝托魯奇就予以支持，並更加關注中國，於是有了本片《末代皇帝》。當時，官方不僅同意本片的拍攝，對內容不做任何限制，還完全解禁紫禁城任由使用，更甚至當時恰逢英國女王伊麗莎白二世訪華，優先權都不如該片劇組，因而沒能參觀紫禁城。
再把鏡頭移回溥儀，雖是戰犯，但仍有人認出了他，來面前叩拜。一代天子，淪落到在火車站被同是戰犯的人拜，是何等憋屈。媽的，太五味雜陳了，我上個廁所，割個腕。接著，他放著血，回想起童年，想起慈禧召見他的那個周末午後，想起登基那天，一位大臣獻上的蟈蟈壺，多有趣。
敘事結構
接著，溥儀就被獄長扇醒了。我們彷彿也被扇了幾耳光，提醒我們放下有色眼鏡，好好看看，好好想想，溥儀其人到底怎樣。
導演在敘事結構上，大致安排了如下四段：
一、 溥儀剛開始思想改造，在這獄中苦悶生活與回想童年歡樂之間穿插對比
二、 獄長為了解溥儀所犯的罪，就找了一本《紫禁城的黃昏》（溥儀的太傅庄士敦著），讀起來，引出庄士敦的眼光來審視溥儀長大成人的歲月。
三、 在對溥儀本人的審問，與對事實真相的調查中，往複呈現、漸進。
四、 獲得特赦後的溥儀，作為一個常人，走過生命中的最後八年。
表現手法關鍵人物
片中，導演聚焦了幾位關鍵人物的視角，他們在各個階段作為溥儀最親密的人常伴左右。
童年最愛的是乳娘阿嬤，他的「butterfly（蝴蝶）」，也暗喻皇帝自幼在母性的襁褓中成長，張嘴有奶，想啥有啥，玩耍嬉戲，慣於依賴。
阿嬤離開，代之以新太傅庄士敦（Reginald Fleming Johnston）的到來。他來幹嘛呢？為溥儀開腦洞。一是，給溥儀帶來西方文化，調和其閉塞的思想；二是，鼓勵他自由自主，不再聽從身邊人的話，要說自己的話做個紳士。溥儀說想逃去英國，讀牛津大學；庄士敦說，逃，不如結婚做自家的主人。他說那我要她會說英語法語，會跳快步舞，然而她們為他選的皇后太大了，還很過時。
可是，皇后婉容還是為了他學英語學快步舞。新婚夜，他們不翻雲雨，互相約定做一對現代夫妻。之後1924年，北京政變，馮玉祥把溥儀攆出了紫禁城，這是他3歲進城15年來第一次踏出城門，臉上仍是不屈，寫著「天下仍是朕的」。庄士敦助他到日轄區後，就回英國了，此時婉容是他最親。在溥儀還妄做復國夢時，婉容就叫他醒醒吧，日本人是在利用你，他仍是不屈，「I』m trying to use them too」。見往昔驟衰，婉容開始抽上鴉片，而溥儀也不再與她雲雨。這段日子的婉容即是對溥儀傀儡生涯，及其內心每況愈下的真實寫照。
1945年想乘日本飛機逃走，被蘇聯截下，五年後移交撫順戰犯管理所。這裡的關鍵人物名叫「思想改造」。一是，獄中人員對其進行的思想改造，交代自己的罪過，擯除陳舊思想；二是，獄中生活對其身心帶來的改觀，學習獨立生活，走入新時代。這同時也是對封建主義、資本主義餘孽的思想改造，是在為新中國樹威正名。
1959年，獲得特赦後的溥儀，終於過上了八年正常人的生活。在溥儀生命的最後時刻，影片聚焦的是兩位姓「紅」的人。一個叫紅衛兵，一個叫紅領巾。67年，紅衛兵拉著被批鬥的人上街遊行，溥儀認出了其中一位是當年的獄長，被控帝國主義者、反革命分子和叛國者。而當年指控溥儀的罪名是叛國、通敵、反革命。好諷刺。在溥儀臨終前，他來到太和殿，盯著御座想跨過紅線，卻被紅領巾攔下詢問。他說自己曾是皇帝，小孩說「Prove it（證明給我看）」，他就坐上御座，感覺好啊，從座下摸出了蟈蟈壺——登基那天大臣諂媚的禮物。紅領巾接過壺打開蓋，一隻褐色的蟈蟈出來，爬到他胸前，啃起紅領巾來。這個寓意，要注意啊！
關鍵道具
此處不得不贊一個，貝托魯奇此片可謂無縫銜接講故事的巔峰模範。時時注意細節呈現，處處不忘轉乘相扣。除了上述關鍵人物，本片鋪墊得還有關鍵道具。這樣相比傳統古裝劇，一事一事地數，本片更像一環一環地扣，扣個大連環，全而不亂地還原歷史容貌。
駱駝。溥儀進宮那天，看見城牆角的駱駝，都不繫繩。那就是他自己的命運，一生被人騎，放在紫禁城裡，放在天津，放在滿洲國里，不用繫繩，也出不去。
自行車和眼鏡。身邊陳腐的人教他騎單車有害身體健康，庄士敦卻鼓勵他騎，飛起。是第一次破除身上的舊障。眼鏡近視了，後宮那些所謂的皇額娘們都不許，說成何體統。庄士敦竭力助他戴上眼鏡，讓他對身邊的人看得更清楚了。
一塊煤。這是與婉容成婚之夜，溥儀的蒙古堂兄的贈禮。原本要思想自由，要走向現代化的他，又被這坨象徵滿族血脈的黑翔給禁錮住了。到後面即使被利用，還妄想復國，就是因為這塊煤的詛咒。
鴉片。他的母親是吸鴉片而亡，婉容也因鴉片而終。不是命運弄人，是人不自清站在歷史的哪個位置，不自清形勢。周遭人的讒言妄語就像鴉片的雲霧一樣，繞著溥儀，他討厭鴉片，卻不知自己得到的一切信息都是這些人吹進心裡的麻醉劑。
語言處理
為什麼上面要講些英文呢？不是裝23哈，是電影里這樣安排的。因為一般拍舊時代的片，免不了文言官話，造一種氣氛，本來以期還原當時面貌，但這個人們看得太多，已經有了先入為主的成見。導演就讓絕大部分台詞都是英文（當然你也可以說他是為了國際化），只有極少數的命令語是中文（如起立、跪、拜等等）。這跟敘事結構的編排一樣，都是一種衝破舊有凝固的含義，從思改的溥儀與溥儀的回憶對比，以及對英文台詞的釋義中，去重新解讀溥儀，重新解讀那時的中國。
總結
以史為鑒，重在對比。通過敘事結構編排的對比，英文與中國人的對比，以及溥儀身邊的人物道具與溥儀本人的真情實感對比，再輔以極佳的自然光處理和鏡頭運動，悅耳帶感的配樂，以及耐人尋味的細節編織，本片以一個全新的視角為我們呈現了末代皇帝溥儀的一生。貝托魯奇是真心看到了溥儀的不幸所折射的中國變遷，細細品來不乏哲思與睿智。他是看到了那時的中國在人類發展歷史中的深刻意義，覺得必須要做此片以銘慮。
影片的最後，觀光團進來，導遊介紹：「這裡是皇帝加冕時的太和殿，在這裡加冕的最後一位皇帝是愛新覺羅·溥儀。他那時3歲，卒於1967年。」
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