什麼時候，我竟喪失了作為人的資格？
いつも何度でも
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宗次郎
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我一直都不太了解日本的文化。
後來，我知道了一個叫夏目漱石的男人，他用浪漫的「月色真美」，翻譯了英文中的「I love you」。他的學生因此對他非常的崇拜，稱他「浪漫詩人」。
因此很長時間以來，我一直以為，一個能被萬人敬仰的作家，應該是充滿正能量的，積極向上的，能給人一種陽光般的感覺的人。
直到後來，我聽說了日本史上有一個比夏目漱石影響力還要大的人，名叫：太宰治。
1
我對太宰治的認識幾乎全是負面辭彙。
吸毒分子，賭徒，酒鬼.....可以說，所有用來形容人類的負面辭彙，太宰治都可以駕馭的了。但就是這麼一個人，能給無數的讀者留下深刻的印象。
太宰治生前寫過許多著名的書，從小學開始，他已經成為一個著名的作家，是別人眼中當之無愧的小文豪。
他也獲得過許多的成就。1935年《晚年》一書中作品《逆行》列為第一屆芥川獎的候選作品。結婚後，又寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品，成為當代流行作家。
但要說他最出名的作品，莫過於他寫得《人間失格》，也是他生前最後的「絕唱」。
「人間失格」其實並不是一個中文單詞，而是由日語的漢字直接引用過來的辭彙，在日語之中，「人間失格」翻譯為：失去作為人的資格。
『失去作為人的資格』是太宰治對自己短暫人生的點評。
其實放到現代，太宰治一定是幸福的，他出生在一個富豪家庭，如果沒有人生各種的變故，他可以說一輩子不愁吃喝，縱向人間榮華富貴，美女、金錢可謂手到擒來，想有就有。剛出生的他，就已經含著金湯匙，是註定走向人生巔峰的。
可現實很殘酷，太宰治的生命，只有短短的39年。
1948年6月13日深夜太宰治與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺，時年39歲，留下了他最後的作品：《人間失格》。
我很好奇，為什麼生得如此舒適的環境，最終卻選擇了自殺？有人說，《人間失格》是太宰治在自殺前，對自己生前經歷的反省，和對自己生命最後的救贖，我帶著好奇心，去閱讀了這本書。
2
太宰治把自己的一生都投影在了葉藏身上（《人間失格》的主角）。
青少年時期，葉藏運用自己身上充分的滑稽細胞，去逗樂自己身邊的人，讓男佣演奏樂曲，而自己則跟著樂曲跳著疑似印第安舞蹈的詭異舞蹈，逗得眾人捧腹大笑；在學校，用自己在幾十本雜誌上看的滑稽故事，寫成一片文章，讓同學們咧嘴大笑。葉藏就在這一場場的「滑稽小丑」地扮演中，成了大家的「崇拜者」。
太宰治曾說過：早晨，我睜眼醒來翻身下床，又變成了原來那個淺薄無知、善於偽裝的滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷。趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
似乎青少年的葉藏也很享受著這種過程，自己扮演小丑，逗別人笑，讓別人敬佩自己，然後自己就成了別人的中心，所有人都圍繞著自己轉，成為眾人的焦點。
即使到了中年，葉藏仍然沒有放棄自己作為小丑的「身份」。
偏偏上天還賜予了他一副華美的面孔，和一顆機智的大腦。讓無數的美女，都被他迷得神魂顛倒，自願被他掠奪錢財，搶劫美色。
但是葉藏感覺不到快樂。
在一次不經意間，葉藏接觸到了毒品。
在吸食的一瞬間，他發瘋似地迷上了這種讓人沉淪的愉悅感。
第一次，葉藏感受到了做人的快樂。於是乎，葉藏將自己所有的錢財，都換成了毒品和賭博，享受這畸形的快感。
他的朋友勸他，告訴他什麼是世人。
葉藏說：所謂世人，不就是你嗎？
簡簡單單的一句話，道出了多少的無奈和辛酸。
他卻又重複了這些罪惡。拋棄規律幸福的生活，酗酒，吐血，賭博，性愛。
葉藏也想過從這萬丈深淵中爬出來，可是已經晚了。
小說的後半段，他的家人，把他當成瘋子，當成神經病，送進了醫院，葉藏也感覺到自己深深的罪孽。
他已經喪失了作為人的資格。
3
和太宰治一樣，在昭和十一年，太宰就曾住進精神病院，也促成了後來這篇小說最初的源泉。
太宰治的一生，都在思考自己作為一個人，應該做什麼，又為什麼？自己是一個人。
也許是想的太多了吧，他得了抑鬱症。
但他的自殺，真的是抑鬱症導致的么？
我想也不全都是，在他最後的遺書之中，太宰治表達了自己對妻子美知子的愛，雖然，他出軌了很多次，也是挺諷刺的。
不過太宰治，或許真的也是一個熱愛生活的人呢，字裡行間，他又是如此的溫柔。
我突然明白了，為何他能夠被世人瞻仰。
太宰治很偉大，對於人世間的不滿，他寧願選擇傷害自己，也不傷害別人。
他不想活得虛偽。
我想說
我們總是在扮演著別人世界中的小丑，去阿諛奉承，去捧逗別人。靜下心來想想，我是不是在無意之間，也喪失了作為人的資格呢？
作者|星瑞
編輯|星瑞
圖片|均來自網路
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